傷寒證治.自古難之.始于仲景.后賢纂述.無慮百家.而在人耳目間者.十有余種.不患.疇能千支萬派.匯歸一源.而有張長沙.若合符節(jié)耶.自非丹鉛幾偏.而髓竭心枯者.未易語也.余發(fā)始燥.便讀仲景書.今且雪盈巔矣.上下南陽易水間.紙敗墨渝.始成授珠十帙.乙酉春杪集甫竣.而毀于兵火.己丑春孟謀梓之而艱于費.且念多則惑.少則得.古語諄切.今授珠雖備于義.而后學(xué)或苦其繁payment-defi.com/zhuyuan/.曷若以一莖筆現(xiàn)丈六紫金.俾入門徑而登高捷乎.遂以授珠刪繁去復(fù).簡邃選玄.僅得十之二.而竟無漏義矣.顏曰括要.謂括義詳而征詞簡也.及門之能諳其義.而噓枯振槁.獨有許石子一見payment-defi.com/hushi/頷之.且汲汲于壽世.乃捐金付諸剞劂.
欲指扶桑.無舟莫適.非謂執(zhí)此可以盡廢百家.謂諳此可以折衷千古也.夫病機繁雜.變遷無窮.如珠走盤.縱橫不可測.雖縱橫不可測.而終不出此盤也.是帙者其珠之盤乎.審是帙者.其持盤者乎.操通靈之法.以應(yīng)無窮之變.惟變?nèi)∵m.而不膠于法.斯善讀括要者矣.
順治六年歲次己丑上元日盡凡居士李中梓士材甫識.