雷公曰：陽(yáng)氣出于衛(wèi)氣，陰氣出于營(yíng)氣．陰主死，陽(yáng)主生，陽(yáng)氣重于陰氣，宜衛(wèi)氣重于營(yíng)氣矣。岐伯曰：營(yíng)衛(wèi)交重也。雷公曰：請(qǐng)問(wèn)交重之旨。岐伯曰：宗氣積于上焦，營(yíng)氣出于中焦，衛(wèi)氣出于下焦。蓋有天，有陽(yáng)氣，有陰氣。人稟天地之二payment-defi.com/zhuyuan/氣，亦有陰陽(yáng)，衛(wèi)氣即陽(yáng)也。由下焦至中焦以升于上焦，從陰出陽(yáng)也。營(yíng)氣即陰也，由中焦至上焦以降于下焦，從陽(yáng)入陰也。二氣并重，交相上下，交相出入，交相升降，而后能生氣于無(wú)窮也。雷公曰：陰陽(yáng)不可離，予既已知之矣。但陰氣難升者謂何?岐伯曰：陰氣精專(zhuān)，必隨宗氣以同行于經(jīng)隧之中，始于手太陰肺經(jīng)太淵穴，而行于手陽(yáng)明大腸經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心payment-defi.com經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)，而又始于手太陰肺經(jīng)。蓋陰在內(nèi)不在外，陰主守內(nèi)不主衛(wèi)外，纖折而若雖升實(shí)無(wú)晷之不升也，故營(yíng)衛(wèi)二氣人身并重，未可重衛(wèi)輕營(yíng)也。雷公曰：善。
陳士鐸曰：營(yíng)衛(wèi)原并重也，世重衛(wèi)而輕營(yíng)者，不知營(yíng)衛(wèi)也。
