《素問》曰∶夫癰氣之息者,宜以針開除去之,夫氣盛血聚者,宜石而瀉之,此所謂同病異治也。
《通評(píng)虛實(shí)論》曰∶所謂少針石者,非癰疽之謂也。癰疽不得頃時(shí)回。
《靈樞》曰∶鈹針者,末如劍鋒,以取大膿。
李東垣曰∶夫上古制砭石大小者,隨病所宜也!秲(nèi)經(jīng)》謂針石、砭石、 針,其實(shí)一也。今時(shí)用鐮者,從《圣濟(jì)總錄》丹毒論曰∶法用鐮割出血,明不可緩也。合扁鵲云∶病在血脈者,治之以砭石。此舉《素問》血實(shí)宜決之。又《氣血形志論》曰∶形樂志樂,病生于內(nèi),治之以砭石。蓋砭石者,亦東方來(lái),為其東方之民,其病多瘡瘍,其法宜砭石。砭石之用,自有證候,非止丹瘤也。但見腫起色赤,游走不定,宜急鐮之,先以生油涂赤上,以鐮鐮之,要在決泄其毒。然而此法不可輕用,忌其太深!秲(nèi)經(jīng)》所刺皮無(wú)傷肉,以其九針之用,而各有所宜也。砭鐮之法,雖治瘡疽、不可輕用也。(砭鐮論)
周文采曰∶如針砭傷其經(jīng)絡(luò),白膿赤汁逗流不止,宜服內(nèi)托黃 圓∶生黃 去蘆焙銼八兩,當(dāng)歸洗焙三兩,木香、沉香、肉桂去粗皮,不見火,乳香別研,各一兩。諸香忌見火,共為細(xì)末,用綠豆粉四兩,生姜自然汁煮糊為丸,桐子大。不拘時(shí)溫湯送下,四五十丸。(《集驗(yàn)》)
又曰∶古人用砭石、 針、刀鐮,乃決瘡毒之器械也。所謂瘡毒之宜出血,可急去之意,不可延緩,恐毒勢(shì)變走!秲(nèi)經(jīng)》云∶病在血脈;決之于針石也。岐伯五治論云∶砭針,乃磁石鋒芒利快,決毒甚便,乃東方之民,善于此,用于瘡癤、丹瘤,涂生油于赤腫之上,砭之出血。妙在合宜,亦不可過(guò)之耳。
薛立齋曰∶若元?dú)馓撊,誤服克伐,患處不痛,或肉將死,急溫補(bǔ)脾胃,亦有生者,后須純補(bǔ)之藥,庶可收斂。若妄用刀針,刺肉出血,則氣無(wú)所根據(jù)附,氣血愈虛,元?dú)庥鷤。何以生肌收斂乎?/p>
陳實(shí)功曰∶凡瘡十日以后,自當(dāng)腐潰為膿,如期不作膿腐,仍然堅(jiān)硬者,此屬陰陽(yáng)相半之證,瘡根必多深固,若不將針當(dāng)頭點(diǎn)入寸許,開竅發(fā)泄,使毒瓦斯無(wú)門而出,必致內(nèi)攻也。倘內(nèi)有膿又便易出,此為開戶逐賊之意。如十日外瘡雖不腐潰,形尚紅活, 熱腫痛,此雖膿遲,后必有出,此又不必針之。蓋由元?dú)獠荒艹渥悖蚴в醚a(bǔ)托藥,又誤用寒涼,或蓋覆未暖,多致膿遲。有此證者,宜用補(bǔ)中健脾,大托補(bǔ)藥,以得膿為效。又以十五日至二十一日為期,過(guò)此外者縱有稀膿,但元?dú)獗欢鞠嗑苋站,必致耗散,誠(chéng)難歸結(jié)也。(《正宗》)
又曰∶如瘡半月后,仍不腐潰,不作膿者,毒必內(nèi)陷,急用鈹針品字樣,當(dāng)原頂寸許點(diǎn)開三孔,隨瘡之深淺,一寸、二寸,皆可入之,入之不痛,再深入不妨,隨將藥筒預(yù)先煮熱,對(duì)孔竅合之。良久,候溫取下,如拔出之物,血要紅而微紫,膿要黃而帶鮮,此為血?dú)鉅I(yíng)運(yùn)活瘡;如拔出瘀血紫黑,色敗氣穢,稀水無(wú)膿者,此為氣血內(nèi)敗死瘡。
程山齡曰∶凡毒有脹痛緊急,膿已成熟,無(wú)暇待灼艾火照者,即宜用刀法開之。
但刀法須在的確膿熟之時(shí),又須要深淺合度,以左手按腫處,先看膿之成否,如按下軟而不痛,隨手起者,膿已成也;按下硬而痛,或凹陷不起者,膿未成也。已成膿者宜刺,未成膿者宜姑待之。若脾虛氣弱者,宜托補(bǔ)之。又須看其膿之深淺,以手指按下軟肉深者,其膿必深;軟肉淺者,其膿必淺。若膿淺刀深,恐傷好肉;膿深刀淺,恐毒不出而內(nèi)敗,最宜斟酌。更有伏骨之疽,膿腐于內(nèi),皮色不變,宜以刀刺入深處,放出瘀膿,或灸開大口放出之,不得姑息因循,俾毒瓦斯越爛越深也。其下刀須利刃,勿令病者見,恐驚彼耳。砭法施于頭面及耳之前后,因其漫腫無(wú)頭,急用此法,payment-defi.com/hushi/以瀉其毒。取上細(xì)磁鋒,用竹箸夾定緊扎,放出鋒約半分許,對(duì)患處,另以箸敲之,偏刺腫處,俾紫血多出者為善。刺畢以精肉貼片時(shí),再用雞蛋清調(diào)乳香末潤(rùn)之。蓋此地不宜成膿,因頭內(nèi)中空,耳前后更多曲折,提膿拔毒,恒多未便,故砭法斷宜早施。(《十法》)
薛立齋曰∶若患于背髀之間,凡人背近脊處,并髀皮里有筋一層,患此處者,外皮雖破,其筋難潰,以致內(nèi)膿不出,令人脹痛苦楚,氣血轉(zhuǎn)虛,變證百出,若待自潰多致不救。必須開之引之,兼以托里,常治此證,以利刀剪之,尚不能去,似此堅(jiān)物,待其自潰,不反甚乎!此非氣血壯實(shí)者,未見其能自潰也。
又曰∶瘡瘍膿成,而及時(shí)針之,不數(shù)日即愈矣。常見患者,皆畏針痛而不肯用,又有恐傷肉而不肯用。殊不知瘡雖發(fā)于肉薄之所,若其膿成,必腫高寸余,瘡皮又濃分許,用針深不過(guò)二分。若發(fā)于背,必腫高二三寸,入針止寸許,況患處肉既已壞,何痛之有,何傷之慮?凡怯弱之人,或患附骨等疽,待膿自通,以致大潰不能收斂,氣血瀝盡而已者,多矣。
又曰∶凡瘡既成膿,皮膚不得疏泄,昧者待其自穿,殊不知少壯而充實(shí)者,或能自解,若老弱之人,氣血枯槁,或兼攻伐太過(guò),不行針刺,膿毒乘虛內(nèi)攻,穿腸腐膜,鮮不誤事。若毒結(jié)四肢,砭刺少緩,則腐潰深大,亦難收斂。毒結(jié)頰、項(xiàng)、胸、腹緊要之處,不問壯弱,急宜針刺,否則難治。大抵瘡瘍之證,感有輕重,發(fā)有深淺。淺者腫高而軟,發(fā)于血脈;深者腫下而堅(jiān),發(fā)于筋骨。然又有發(fā)于骨髓者,則皮肉不變,故古人制法,淺宜砭而深宜刺,使瘀血去于毒聚之始,則易消。若膿成之時(shí),氣血壯實(shí)者自出,怯弱者,不行針刺,鮮有不誤。凡瘡瘍透膜,十無(wú)一生,雖以大補(bǔ)藥治之,亦不能救,此可為待膿自出之戒也。
《心法》曰∶上古有砭石之制!秲(nèi)經(jīng)》有九針之別,制雖不同,而去病之意則一也。其瘡瘍一科,用針為貴。用針之際,雖云量其潰之淺深,尤當(dāng)隨其肉之濃薄,若皮payment-defi.com/wszg/薄針深,則反傷良肉,益增其潰,肉濃針淺,則膿毒不出,反益其痛,用針者可不慎哉!至于附骨疽、氣毒流注及有經(jīng)久不消,內(nèi)潰不痛者,宜燔針開之;若治咽喉之患,當(dāng)用三棱針;若丹瘤及癰毒,四畔 赤,疼痛如灼,宜用砭石去血,以泄其毒,則重者減,輕者消。如洪氏室患腹癰,膿脹悶瞀,以臥針刺出膿即蘇。一人患囊癰,膿熟腫脹,小便不利,幾殆。急針之,膿水大泄,氣通而愈。大抵用針之法,迎而奪之,順而取之,所謂不治已成治未成,正此意也。今之患者,或畏針而不用,醫(yī)者又徇患者之意而不針,遂至膿已成而不得潰,或得潰而所傷已深矣。卒之夭亡者,十常八九,亦可悲矣。
張景岳曰∶經(jīng)云∶天溫日明,則人血淖溢,而衛(wèi)氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝澀,而衛(wèi)氣沉,是以因天時(shí)而調(diào)血脈也。故凡遇天寒水冰,或陰氣凝滯之時(shí),欲行針刺,則先當(dāng)溫衣覆蓋,或以艾葉炒熱,或熱鹽、熱衣類先熨其處,務(wù)令血脈溫和而后刺之,則血瀉氣行,其病立已。若血寒脈澀,遽爾用針,則邪毒不瀉,徒傷良肉,反以益其病也。
薛立齋曰∶凡元?dú)馓撊跽,必?dāng)補(bǔ)助脾胃,禁用刀針,若妄用之,而去肉去血,使陽(yáng)隨陰散,是速其危也。
孫真人曰∶針灸血出不止,用人屎燒灰,敷上立止。