主治臍下動也。旁治煩驚失精。
【考證】
以上一方，龍骨四兩。
桂枝加龍骨牡蠣湯證曰∶失精、少腹弦急。
天雄散，證闕。（說在術(shù)部中)
蜀漆散，證不具也。（說在互考中)
以上三方，龍骨三兩，或諸藥等分。
柴胡加龍骨牡蠣湯證曰∶煩驚。
以上一方，龍骨一兩。（說在外傳中)
桂枝甘草龍骨牡蠣湯證曰∶煩躁。
以上一方，龍骨二兩，而亦四兩之例。
上歷觀此諸方，龍骨所治驚狂煩躁失精也。無容疑者，為則每值有其證者，輒用之而間有無效者，于是乎中心疑之。居數(shù)歲，始得焉。其人臍下有動而驚狂、或失精、或煩躁者，用龍骨劑，則是影響。其無臍下動者而用之，則未見其效。由是觀之，龍骨之所主治者，臍下之動也。而驚狂失精煩躁，其所旁治也。學(xué)人審諸。
【互考】
蜀漆散條，所謂瘧者，是寒熱payment-defi.com/shiti/發(fā)作有時也；而其有臍下動者，此散payment-defi.com/pharm/所主治也；無臍下動者，而用之，則未見其效。
【辨誤】
龍骨之說，或曰斃也，或曰石也，諸說終無有一定也。為則按∶譬如人物乎，父精母血，相因為體，人人而所知也。雖然，果然之與，不孰究論之龍骨亦然。究論何益之有？至如其效用，則此可論也可擇也，不可不知也。
【品考】
龍骨 以能化者為上品也。有半骨半石之狀者，是未化也。取龍骨法，如取石膏法也。
打碎用之。
