1、不聽(tīng)從醫(yī)囑、遵守服藥禁忌的病人治不好。
你要他不吃豬腳他要吃；你要他不喝酒他要喝；你要他要飲食不能過(guò)饑過(guò)飽，他只要能吃東西了就猛吃；你要他注意不
感冒他不當(dāng)回事兒。病情稍微好一點(diǎn)，他說(shuō)自己不是癌癥，是癌癥就沒(méi)這么好得快，一定是醫(yī)院誤診了，他不按時(shí)服藥，不堅(jiān)持治療；用藥才幾天，還沒(méi)看到效果他就認(rèn)為這藥不行，藥剛要起效了，他卻又找新的醫(yī)生了。這樣的病人誰(shuí)能治好他的病呢，只怕神仙也治他不好。這樣的病人請(qǐng)不要找我們治療。
2、信心不足的病人治不好。
由于他信心不足，不相信自己的病能治好、或不相信醫(yī)生的技術(shù)能治好他的病。1、不相信自己的病能治好的病人，心存疑慮，終日惶恐不安，哪還有抵抗疾病的精神和能力呢？癌癥本身是一類(lèi)病因病理極其復(fù)雜、惡性程度很高的疾病，需要病人、醫(yī)生、家庭和社會(huì)等多方面的緊密配合，才能力挽狂瀾，轉(zhuǎn)危為安，孫中山先生有句名言“信其可行，則移山填海之難,終有成功之日；信其不行,則反掌折枝之易,亦無(wú)收效之期�！保�(xì)想之，可見(jiàn)其信心的重要性；不相信醫(yī)生的病人，不可能有信心治好病，也不會(huì)遵守醫(yī)囑、按時(shí)服藥、認(rèn)真治療。比如：才用藥兩三天，突然出現(xiàn)咽喉發(fā)炎、疼痛，醫(yī)生告訴他這與治療用藥無(wú)關(guān)，用一些消炎藥就會(huì)好，他卻不信，總以為是藥物治療引起；又比如：由于種種原因引起腸胃功能失常、胃脘不適、打呃等，只要吃幾支霍香正氣水就能解決問(wèn)題，但他就是不與
主治醫(yī)師說(shuō)，認(rèn)為吃藥不對(duì)癥，不相信醫(yī)師而放棄治療。這樣的病人怎么能治好？他們的病是治不好的，請(qǐng)不要找我們治療。
3、夫妻不親、子女不孝的病人治不好。
這類(lèi)病人由于自身原因、或由于家庭原因，他們失去了親情，或是在虛偽的親情下生存。病人在床上痛，老婆在外面玩；父母在坑上嘔，子女在外面爭(zhēng)；妻子在床上哭，丈夫在外面歡；冷熱無(wú)人問(wèn)，痛苦無(wú)人瞧，藥燒焦了沒(méi)人管，摔下床來(lái)沒(méi)人扶。他們的心情是沉重的，他們的精神是憂郁的，他們的感受是痛苦的，這樣的生存環(huán)境和治療環(huán)境下，他們的病怎么能治好？精神打擊，會(huì)使他們的抗病能力很弱，沒(méi)有治愈疾病的勇氣和能力，更沒(méi)有堅(jiān)持與疾病作斗爭(zhēng)的精神。另外，失去親情，他們的家屬會(huì)把錢(qián)看比病人的命更重要，病人沒(méi)有治愈疾病的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，時(shí)刻為病而急、為錢(qián)而愁，所以這樣的病人要治也難治好。
4、惜財(cái)如命、重財(cái)輕身的病人治不好。
這樣的病人把錢(qián)看得比命還要重，他們只信錢(qián)，不信醫(yī)，也不信藥。我國(guó)古代名醫(yī)扁
鵲就有“惜財(cái)如命、重財(cái)輕身者不治”。當(dāng)然這里所說(shuō)的“惜財(cái)如命、重財(cái)輕身”，并不是指家庭經(jīng)濟(jì)極度困難，實(shí)在無(wú)錢(qián)治病之人，對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)極度困難、心地善良、家屬以親情為生的病人，我們不但要治，而且要給予關(guān)心、給予照顧、給予救濟(jì)，爭(zhēng)取他們及早恢復(fù)健康。
5、陰險(xiǎn)惡毒的病人治不好。
這樣的人危害社會(huì)，危害人民，治好他干什么，讓他繼續(xù)活在世上去危害別人嗎？這樣的病人是不應(yīng)該治療的。但醫(yī)生應(yīng)以救死扶傷、普濟(jì)天下蒼生為宗旨，任何病人都得治。怎么辦？在治療前先行疏導(dǎo)，勸他棄惡毒而慈善、化陰險(xiǎn)為坦誠(chéng)，然后再與治療。但總的來(lái)說(shuō)，這種病人是比較難治好的。因?yàn)椋阂�、他們常做害人之事，或以害人為�?lè)，從而造成心理方面的不正常；自己愛(ài)害人，必常懷疑別人會(huì)害自己，對(duì)任何人都不放心（包括醫(yī)生)，從而時(shí)刻都要承受很大的精神壓力；自己稍微遇到痛苦，就會(huì)認(rèn)為是上天的不公道，從而怨恨世道、忌恨他人。由于以上多方面精神因素，他們血循環(huán)中腎上腺皮質(zhì)激素升高，抗體和免疫球蛋白下降，巨噬細(xì)胞活力減弱，抵抗力降低，疾病很難治好。二、由于他們陰險(xiǎn)，單純一兩次接觸看不出來(lái)，醫(yī)生不知他們的底細(xì)和內(nèi)心，判斷不出他們是否陰險(xiǎn)惡毒，不會(huì)去進(jìn)行疏導(dǎo)。三、陰險(xiǎn)惡毒之人一般不會(huì)聽(tīng)從別人的勸告，所謂“江山易改、本性難移”，叫他們棄惡從善、化陰險(xiǎn)為坦誠(chéng)，談何容易。由于以上諸多因素影響，陰險(xiǎn)惡毒的人患了病很難治好。故奉勸人們還是以慈善為本，坦誠(chéng)待人為佳。
6、不誠(chéng)實(shí)守信的病人治不好。
這種人經(jīng)常謊話連編，講的頭頭是道。往往初相識(shí)時(shí)給人一個(gè)很好的印象，似乎他們很懂道理、很重感情、很講信用。其實(shí)他們是的的道道的騙子。這樣的人在才請(qǐng)你治病的時(shí)候，就許下千金重諾，不知道他是怕醫(yī)生治不好他的病，還是怕醫(yī)生不全心盡力為他醫(yī)治，反正一進(jìn)診室，他就說(shuō)“只要你治好了我（或我某某)的病，我一定怎樣怎樣感謝你”。治病是醫(yī)生的天職，治好病人是醫(yī)生最大的樂(lè)趣，用不著病人怎樣去報(bào)答，不存在要病人去感恩。哪一位醫(yī)生不希望自己的病人個(gè)個(gè)治好呢？只要病治好了，醫(yī)生會(huì)和病人一樣的高興、一樣的快樂(lè)，還用得著病人（或家屬)發(fā)誓許愿、感恩戴德嗎？我們從自臨床工作幾十年，所收到的感謝信、錦旗、金匾不下數(shù)百，然而他們當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)曾許諾過(guò)什么，然而凡是一進(jìn)門(mén)就許諾的病人，我們是沒(méi)有收到過(guò)任何表示感激或慰問(wèn)的詞語(yǔ)的，是沒(méi)治好還是沒(méi)兌現(xiàn)？后來(lái)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些病人大多數(shù)都沒(méi)治好。究竟什么原因呢？心理學(xué)家解開(kāi)了這個(gè)迷：第一就是因?yàn)樗麄儧](méi)有信心，既怕自己的病治不好，又怕醫(yī)生沒(méi)有治好他的能力，還怕醫(yī)生不給他下真藥、下好藥、拖著他的病不治好，他們內(nèi)心十分矛盾，惶恐不安；第二是不依時(shí)按量用藥，頻換醫(yī)生，以至第一位醫(yī)生剛摸索出適合他的最佳治療方案他又找第二個(gè)醫(yī)生去了；第三是自己不誠(chéng)實(shí)守信，以為別人都和他一樣，對(duì)任何人都不信任，認(rèn)為社會(huì)上的一切都是假的，情緒低落，抵抗力下降。所以這樣的病人是治不好的，請(qǐng)不要找我們治療。
７、不可理喻的人治不好。
這種人一切以自我為中心，只想自己不想別人，稍不如意便大動(dòng)肝火，諸不知耗氣傷神，病則纏綿難愈，《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：暴怒傷肝、悲憂傷肺、思慮傷脾、驚恐傷腎，七情所傷，累及臟腑，病重難治。其次，要治好一個(gè)疑難頑固之病談何容易，既要有一種好的治療方法和一系列特效藥品，又要有病人（及其家屬)很默契的配合，還要醫(yī)生專(zhuān)心大膽的診治。與不可理喻的人治病，醫(yī)生又怎能做到毫無(wú)顧忌的專(zhuān)心和大膽診治呢？醫(yī)生不能大膽的放開(kāi)胸懷的專(zhuān)心診治，還能發(fā)揮自己的思維、創(chuàng)造出適合該病友的最佳治療方案嗎？所以說(shuō)不可理喻之人難治好。
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－－－－－－－－－－－本來(lái)就不該好，豈能治好？
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在的醫(yī)生還要學(xué)會(huì)心理學(xué),很難啊,病人的配合很重要,很多患者自己的觀點(diǎn)太重.醫(yī)生只好耐心勸解,聽(tīng)勸者會(huì)有收效的,病人總會(huì)問(wèn)多長(zhǎng)時(shí)間好?實(shí)在是個(gè)無(wú)法回答準(zhǔn)確的問(wèn)題.
