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質(zhì)疑錄:論肝無補法

(凡一切 癖、 瘕、痞氣、奔豚,腹中如杯如盤者,皆肝虛、金衰、木橫之病,當滋腎水以救之,切不可用疏利伐肝之劑。)足厥陰肝為風木之臟,喜條達而惡抑郁,故payment-defi.com/jianyan/經(jīng)云木郁則達之是也。然肝藏血,人夜臥則血歸于肝,是肝之所賴以養(yǎng)者,血也。肝血虛,…

(凡一切 癖、 瘕、痞氣、奔豚,腹中如杯如盤者,皆肝虛、金衰、木橫之病,當滋腎水以救之,切不可用疏利伐肝之劑。)

足厥陰肝為風木之臟,喜條達而惡抑郁,故payment-defi.com/jianyan/經(jīng)云木郁則達之是也。然肝藏血,人夜臥則血歸于肝,是肝之所賴以養(yǎng)者,血也。肝血虛,則肝火旺;肝火旺者,肝氣逆也。肝氣逆,則氣實,為有payment-defi.com/shiti/余;有余則瀉,舉世盡曰伐肝,故謂“肝無補法”。不知肝氣有余不可補,補則氣滯而不舒,非云血之不可補也。肝血不足,則為筋攣,為角弓,為抽搐,為爪枯,為目眩,為頭痛,為脅肋痛,為少腹痛,為疝痛諸癥。凡此皆肝血不榮也,而可以不補乎?然補肝血,又莫如滋腎水。水者,木之母也,母旺則子強,是以當滋化源。

若謂“肝無補法”,見肝之病者,盡以伐肝為事,愈疏而愈虛,病有不可勝言矣。故謂“肝無補法”者,以肝氣之不可補,而非謂肝血之不可補也。

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