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重訂靈蘭要覽:瘧

凡病多能為寒熱,但發(fā)作有期者,瘧也。無定期者,諸病也。瘧之為病,若邪淺則一日一發(fā),邪深則payment-defi.com間一日或二三日而一發(fā),邪在陰陽之分,則日與夜各發(fā),邪在陽分上半日發(fā),邪在陰分則下半日發(fā)。有先寒后熱者,先傷寒后傷風,名曰寒瘧。有先熱后寒者,先傷風而…

凡病多能為寒熱,但發(fā)作有期者,瘧也。無定期者,諸病也。瘧之為病,若邪淺則一日一發(fā),邪深則payment-defi.com間一日或二三日而一發(fā),邪在陰陽之分,則日與夜各發(fā),邪在陽分上半日發(fā),邪在陰分則下半日發(fā)。有先寒后熱者,先傷寒傷風,名曰寒瘧。有先熱后寒者,先傷風而后傷寒,名曰溫瘧。有但熱不寒者,陰虛不能制陽,而陽氣獨發(fā),名曰癉瘧。有但寒不熱者,陽虛不能制陰,而陰氣獨勝,名曰牝瘧。至瘧脈自弦,弦數(shù)者多熱,弦遲者多寒,弦小緊者下之,弦遲者溫之,弦緊數(shù)清之,浮大吐之,浮弦數(shù)者風發(fā)也,以飲食消息止之。虛微無力為久病,洪數(shù)無力與微皆虛也。(脈無力虛微,重按幾無,皆正虛邪盛之候。)暑但熱不寒,或熱多寒少,面垢口渴,雖熱退后而身常有汗,心熱而煩,脈洪而虛。風則惡寒自汗,煩躁頭疼,轉而為瘧。風,陽氣也,故先熱而后寒。寒則惡寒而無汗,攣痛面慘,轉而為瘧。寒,陰氣也,故先寒而后熱。二癥初發(fā)之際,風寒在表,雖寒熱過后,而身體常自疼痛,常自畏風,宜以發(fā)散為主。濕則身體重,骨節(jié)痛,嘔逆脹滿,因冒襲雨濕,汗出澡浴得之。食則若饑而不能食,食則中滿,嘔逆腹痛,因飲食無節(jié),饑飽有傷得之。痰則發(fā)時痰涎上壅,兀兀欲吐,或時眩暈,兼平時有痰之人,一得瘧即當以豁痰為主。古人云∶無痰payment-defi.com/pharm/不成瘧故也。虛則久瘧之后,表里俱虛,真元未復,瘧雖暫止,小勞復來,名曰勞瘧。大抵間作者多,日作者少。積則久瘧不止,邪氣伏藏脅間,結為癥癖,謂之瘧母。大抵感暑邪為多,衛(wèi)氣與邪相并則病作,與邪相離則病休。并于陰則寒已,離于陽則熱止,至次日又集而并合,則復病也。其間日者,由邪氣內薄五臟,連募原,其道遠,其氣深,其行遲,不能與衛(wèi)氣俱行,不得皆出,故間日乃作也。

寒多者,宜升其陽,使不并于陰,則寒自已。熱者多,宜降其陰,使不并于陽,則熱自已。寒熱交作者,一升一降,而以滲利之藥從中分之,使不交并,此秘訣也。暑熱則清之,風寒則散之,濕則燥之,有食消食,有痰行痰,虛者補之,有癥癖者,以緩消之。不可急攻也。辨癥精詳,分六氣感傷而加減,啟迪后進非淺。師其法者細心研究,則致病之源亦獲矣。

主方柴胡一錢五分,升麻、葛根、羌活防風各五分,以上五味,俱甘辛氣清,能升陽氣使離于陰,而寒自已。知母一錢,石膏三錢,黃芩枯飄者五分,以上三味,母、芩味苦,石膏體重,俱性寒而下行,故能引陰氣下降,使離于陽而熱自已。豬苓一錢五分 分利陰陽,令不交并。穿山甲一錢,(此物能水能陸,故借其氣引諸藥出陰入陽,穿走經(jīng)絡,無不利道。)甘草五分。(調和諸藥。嘗聞一方士言,瘧忌甘草,能助脾經(jīng)濕熱耳。)此余五六年前自制方也。尋常治人,只一服便止不復發(fā),蓋表里驅逐其邪,令無停留之處,故寒熱立已,而他人得此方者,尚為方所泥,不能盡操縱變通之妙,時或不效。緣伏暑郁蒸,滯而為氣,郁而為痰,皆為寒熱之根,而此無利氣行痰之藥故也。今議加制濃樸一錢以利氣,三和曲一錢五分以行痰,更立加減法于后,治瘧之法,盡于此矣。

暑瘧熱多寒少者,減柴胡以下五味三分之二,母、芩、石膏倍原數(shù)用之。但熱不寒者,去柴胡以下五味及山甲、豬苓,(即非寒熱交并,只宜退熱為主,故去此七味。)仍加粳米一勺,人參一錢五分。(石膏善瀉胃氣,故用粳米佐之,使胃氣不受傷,人參亦此意。且熱傷氣,故用補氣之藥為主。)此即白虎湯加人參也。煎藥外仍宜進消暑丹一二百粒。以疏伏暑而行積痰。(見傷暑門。)暑病必自汗,其無汗者,乃當風取涼,閉汗不泄而致,宜芎蘇散發(fā)之。(見傷寒門。)不可與白虎湯。風瘧宜芎蘇散,不必覆蓋衣服,待其自然微微汗出,卻以本方視寒熱多少,發(fā)作早晏,消息與之。蓋為已自汗,不可更大發(fā)汗,故但微微取汗,去其寒邪而已。寒瘧宜芎蘇散取汗,汗不出加麻黃一二錢以發(fā)之,發(fā)后不除,以本方消息與之。濕瘧用除濕湯一劑服,(見傷濕門。)卻以本方消息與之。食瘧宜于傷食門中消導之法,兼陳平飲、局方雙飲子、清脾飲,俱可服。陳平飲乃二陳湯合平胃散也。凡虛人久瘧脈弱,不能食者,慎勿用瘧藥,每發(fā)五更以人參一兩,生姜(一兩),同煎連進二服,立止。

治瘧之法,詳于《內經(jīng)》。今但言夏秋病瘧,而不詳明脈癥,僅取升散之藥五種,苦寒之藥三種,雖王金壇得意之作,竊有異議,誠恐后進誤會,不審病原,輒用其方,未必盡效。蓋病有萬變,未可執(zhí)一也。諺云∶執(zhí)方治病,病必殆是也。假如正氣不能勝邪,若再升散殆矣。此方用在初期,固能逐邪外出,有升降陰陽之妙。若正虛久瘧,用必增劇。余每用白蔻仁一錢易穿山甲,取其辛香,宣逐膈膜之壅蔽,流行榮衛(wèi),較原方尤效。用古方妙在化裁,未可拘執(zhí),則敏捷矣。余治久瘧,審其所因,每以六八味加減,何人休瘧為佐,詳治驗中。但師其法,不泥其方。

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