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專(zhuān)治麻痧初編:屠氏疏村《論白》

白 一證考古方書(shū)無(wú)專(zhuān)條論及,間有在斑疹門(mén)中發(fā)明一二,究未能盡其底蘊(yùn)。今溫?zé)嶙C中每多發(fā)出,如曲如粟,色白形尖者謂之白 。有初病即見(jiàn)者,有見(jiàn)而即愈者,有見(jiàn)而危殆者,有病經(jīng)日久斑疹已見(jiàn)補(bǔ)瀉已施之后仍然發(fā)此而愈者。泛稱(chēng)時(shí)氣所致,殊不知致病之由既異,治疔之法不同…

白 一證考古方書(shū)無(wú)專(zhuān)條論及,間有在斑疹門(mén)中發(fā)明一二,究未能盡其底蘊(yùn)。今溫?zé)嶙C中每多發(fā)出,如曲如粟,色白形尖者謂之白 。有初病即見(jiàn)者,有見(jiàn)而即愈者,有見(jiàn)而危殆者,有病經(jīng)日久斑疹已見(jiàn)補(bǔ)瀉已施之后仍然發(fā)此而愈者。泛稱(chēng)時(shí)氣所致,殊不知致病之由既異,治疔之法不同,不可不與斑疹詳辨而審處之也。蓋傷寒傳經(jīng),熱www.med126.com病汗出不徹,邪熱轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明多氣多血之經(jīng),或由經(jīng)入府受熱蒸灼,營(yíng)傷血熱不散而里實(shí)表虛,熱氣乘虛出于膚腠,故稀如紋跡稠如綿紋者為斑,紫黑為胃爛而不治也,時(shí)行風(fēng)熱之氣侵入肺虛血熱之體,失于清透?jìng)笆痔幯,乘虛出于?a class="channel_keylink" href="http://payment-defi.com/pharm/2009/20090113054344_93851.shtml" target="_blank">膚如沙如粟而色紅 碎者為麻,或歲當(dāng)火運(yùn)復(fù)感時(shí)厲之毒即咽痛而成丹痧及爛喉痧之類(lèi)為最劇者也,至于白 一證則溫?zé)崾钚安≈斜丶?a href="http://payment-defi.com/sanji/" target="_blank">payment-defi.com/sanji/濕為多。蓋伏氣之發(fā)本從內(nèi)出,然必因外感,及人身素蘊(yùn)之濕與外觸之邪互相蒸發(fā),上甚為熱。初病治法設(shè)不用清透滲解則肺為熱傷,氣從中餒,不能振邪外解,熱漸陷于營(yíng)分,轉(zhuǎn)投清營(yíng)滋化,勢(shì)稍緩而肺氣亦得借以自復(fù),所留之濕仍從上焦氣分尋隙而出,于是發(fā)為白。以肺主氣故多發(fā)于頸項(xiàng)肩背胸臆之間,白為肺之色,光潤(rùn)為濕之余氣,至此而邪始盡泄也,甚有幾經(jīng)補(bǔ)瀉之后病仍不解忽然發(fā)此而愈者,以其人之氣液內(nèi)復(fù)邪自外透故不治亦愈也。(德按∶予嘗每遇虛羸體質(zhì)氣液告竭之證,亟需滋養(yǎng)而礙難遽投補(bǔ)劑者,即以生地門(mén)冬之類(lèi)用砂甑蒸取其露與服之頗獲見(jiàn)效,此之謂以氣液之品而補(bǔ)氣液之不足也)若其根本已虛無(wú)氣蒸達(dá)多有延為衰脫者,故此證以元?dú)馕蠢焐珴?rùn)晶瑩有神者為吉,枯白乏澤空殼稀散者為氣竭而兇?傄孕紊轁(rùn)卜其氣液之竭與否也,大抵此證在春末夏初暑濕之令為甚,秋冬則間有之,要不出乎手經(jīng)受病仍從手經(jīng)發(fā)泄,不比足經(jīng)之邪可從下解也。

夫肺為主氣之臟,氣旺則邪從外解上泄而病愈,氣衰則邪正并竭,雖發(fā)必朽白無(wú)神而難治。觀《內(nèi)經(jīng)》暑與濕同推,仲圣痙濕 合論,益知暑熱溫邪證中多夾濕邪更無(wú)疑矣,一隙微明以俟高賢正之。

德按∶有另時(shí)疫白喉嚨一證,其發(fā)有時(shí),其傳染甚速,其證最危最險(xiǎn)。此病熱證多,寒證少,有以色白為寒者,不知此證初發(fā)于肺,肺屬金其色白,為五臟六腑之華蓋處至高之位,毒瓦斯自下熏蒸而上肺,病日深故其本色日著,宜解散風(fēng)毒引熱下行,勿令蓄積于肺。若因色白疑為寒證,投以細(xì)辛附桂是謂抱薪救火愈熾愈烈,即有知為毒火執(zhí)意不可輕用升提開(kāi)散之品,輒以涼膈硝黃下之,不思此證已傳至上焦氣分,本與中下焦無(wú)涉,既系上焦氣分受傷,再以硝黃攻伐太過(guò),使中下焦又損,元?dú)飧,氣陰并傷,病必變兇。此乃瘟疫之變證,殺人最速,時(shí)醫(yī)辨證未明,投以平淡之劑,不求有功但求免過(guò),是謂優(yōu)容養(yǎng)奸,因循誤事。迫延至五六日毒瓦斯重矣,元?dú)鈧樱浦握卟坏貌灰悦蛣┚戎,然病已垂危,成則無(wú)以計(jì)功,一日不起,病家不咎優(yōu)容之過(guò),反怨猛劑非宜,此非誤于后而實(shí)誤于前也。然又有虛勞白喉嚨證,證由陰虛火燥痛極而水米難,下漸至腐爛、形容枯槁、面目憔悴,必需補(bǔ)劑,使元?dú)獬鋸?fù),而喉痛自愈。尤拙吾先生曰∶急喉痹其聲 者痰在喉響,有如拽鋸,甚者音啞,此為肺絕之候。速宜人參膏救之,用竹瀝汁放開(kāi)頻頻服之,如無(wú)參膏獨(dú)參湯亦得。早則十全七八,次則十全三四,遲則十不全一也。設(shè)或以若是陰虛白喉誤認(rèn)為時(shí)行喉證,差之毫厘失之千里。更有一種白喉,無(wú)惡寒發(fā)熱表證,脈浮沉不一,細(xì)而微者,喉內(nèi)起白粉皮隨落隨長(zhǎng),的是陰虛寒證非用附桂八味煎湯冷服不愈。即誤投消風(fēng)敗毒之藥亦無(wú)大損。設(shè)若以如斯寒證誤認(rèn)為時(shí)疫熱證終成潰敗為害匪輕。近有一種楊梅結(jié)毒喉疳,蒂丁腐爛,聲音改變,飲食難進(jìn),原因欲速求痊,早用點(diǎn)藥,或以熏藥收遏瘡毒,深入骨髓致貽后患,若患此者又當(dāng)以霉瘡方法治之。凡此以上等證皆非因痧而致白喉之證,如果喉痛因痧而起但當(dāng)宣毒發(fā)表透達(dá)痧疹外出,則喉痛自除。大忌冰片珠黃即如玉鑰匙亦在禁用之例。

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