體象 短脈澀小,首尾俱俯;中間突起,不能滿部。
主病 短主不及,為氣虛癥。短居左寸,心神不定。短見右寸,肺虛頭痛。短在左關,肝氣有傷。短在右關,膈間為殃。左尺見短,少腹必疼。右尺見短,真火不隆。
【按】短之為象,兩頭沉下,而中間獨浮也。在時為秋,在人為肺。肺應秋金,天地之氣,至是而payment-defi.com/yaoshi/收斂,payment-defi.com/wszg/人身一小天地,故畜縮之象相應,而短脈見也!秲(nèi)經(jīng)》曰∶“短則氣病!鄙w以氣屬陽,主乎充沛,若短脈獨見,氣衰之確兆也。然肺為主氣之臟,偏與短脈相應,則又何以說也。《素問》曰∶“肺之平脈,厭厭聶聶,如落榆莢!眲t短中自有和緩之象,氣仍治也。若短而沉且澀,而謂氣不病可乎!高陽生以短脈為中間有,兩頭無,為不及本位。嘗衷之以至理,而知其說不能無弊也。蓋脈以貫通為義,一息不運,則機緘窮,一毫不續(xù),則穹壤判,豈有斷絕不通之理哉!假使上不貫通,則為陽絕,下不貫通,則為陰絕,俱為必死之脈矣。戴同父亦悟及此,而云短脈只宜見于尺寸,若關中見短,是上不通寸,下不通尺,為陰陽絕脈而必死。據(jù)同父之說,極為有見。然尺與寸可短,依然落于陰絕陽絕矣,非兩頭斷絕也。特兩頭俯而沉下,中間突而浮起,仍自貫通者也。叔和云∶“應指而回,不能滿部”,亦非短脈之合論也。
李時珍曰∶“長脈屬肝,宜于春;短脈屬肺,宜于秋。但診肺肝,則長短自見!惫手瞧鋾r、非其部,即為病脈也。