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藥鑒:病癥標(biāo)本論

治病當(dāng)知標(biāo)本。先受病為本,后傳流之病為標(biāo)。如先感輕病而后滋生重病,亦先治輕病而后治重病payment-defi.com/xinli/,于是邪氣乃伏,蓋治其本故也。若先治本,雖病有十余癥皆去矣,不先治本,而治其標(biāo),邪氣益甚,病勢益重,不可去矣。若有中滿,payment-defi.com/kuaiji/無…

治病當(dāng)知標(biāo)本。先受病為本,后傳流之病為標(biāo)。如先感輕病而后滋生重病,亦先治輕病而后治重病payment-defi.com/xinli/,于是邪氣乃伏,蓋治其本故也。若先治本,雖病有十余癥皆去矣,不先治本,而治其標(biāo),邪氣益甚,病勢益重,不可去矣。若有中滿,payment-defi.com/kuaiji/無問標(biāo)本,先治中滿,謂其急也。

若中滿復(fù)有閉結(jié),亦無論標(biāo)本,當(dāng)先治閉結(jié),后治中滿,謂尤急也。除閉結(jié)中滿之外,皆先治本,不可不慎也。假如肝受心火之邪,是從前來者為實邪,當(dāng)瀉其子火也。故經(jīng)曰,本而標(biāo)之,先治其本。入肝經(jīng)藥為引,用瀉心火藥為君,是治實邪之病也。假如肝受腎邪,是從后來者為虛邪,當(dāng)補其母水也。故經(jīng)曰,標(biāo)而本之,先治其標(biāo)。入腎經(jīng)藥為引,用補肝藥為君,是治虛邪之病也。

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