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氣功導(dǎo)引:氣功入門之氣功分類

氣功歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,功法各異。氣功養(yǎng)生的方法不止為醫(yī)家獨(dú)有,還散在儒家、道家、釋家(fo家)、武術(shù)家及民間俗家,形成了豐富多彩的練功方法。近些年來,隨著群眾性學(xué)練氣功高潮的興起,一些人又創(chuàng)編了許多新的功法。面對(duì)眾多的功法,初學(xué)氣功的人往往覺得眼花繚亂,無所適從。如果將所有功法按不同標(biāo)準(zhǔn)歸納一下就很容易從總體上加以把握。

1、以動(dòng)、靜作標(biāo)準(zhǔn):可以分為靜功和動(dòng)功兩大類。

其中靜功還可按姿勢(shì)分為臥式、坐式、站式,具體功法如放松功、內(nèi)養(yǎng)功、站樁功等等。

動(dòng)功大多采用站式和行走式,如峨嵋十二樁、太極拳、五禽戲等。也有坐著練的動(dòng)功,如坐式八段錦。特殊情況下也可躺著練動(dòng)功。

動(dòng)功還可按是否有規(guī)范化的動(dòng)作招式節(jié)段程序分為套路動(dòng)功和非套路動(dòng)功。

非套路動(dòng)功又可按是否完全隨意分為散手功和誘發(fā)功。

2、以姿勢(shì)作標(biāo)準(zhǔn):可分為
臥功——躺著練的功法;

坐功——一般坐著或盤腿坐練的功法;

站功——站著練的功法;

行功——行走中練的功法。

3、以練功注重的手段作標(biāo)準(zhǔn):可分為調(diào)息功、調(diào)身功、調(diào)心功。

(1)調(diào)息功:又稱吐吶功,是側(cè)重于呼吸方式鍛煉的一類功法。

(2)調(diào)身功:又稱形體功,是側(cè)重于體勢(shì)、體力鍛煉的一類功法。因其注重于筋骨肌肉的鍛煉,而稱之為外功。通常叫做“外練筋骨皮”。

(3)調(diào)心功:也稱意守功,是側(cè)重于意念鍛煉的一類功法。因其注重于體內(nèi)意念的鍛煉,而稱之為內(nèi)功。通常叫做“內(nèi)練一口氣”。

(4)按流派來源為標(biāo)準(zhǔn):可分為醫(yī)學(xué)氣功、儒家氣功、道教氣功、fo教氣功、武術(shù)氣功等。

(5)以應(yīng)用目的作標(biāo)準(zhǔn):可分為書畫氣功、音樂氣功、舞蹈氣功、戲劇氣功、表演氣功(雜技)體育氣功、醫(yī)療氣功、丹道氣功、禪定氣功等。

(6)以發(fā)源地為標(biāo)準(zhǔn):如峨嵋氣功、武當(dāng)氣功、少林氣功、昆侖氣功等。

(7)以機(jī)體主被動(dòng)狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn):可分為主動(dòng)氣功與被動(dòng)氣功。主動(dòng)氣功是指完全靠自我練功來健身治病的。被動(dòng)氣功則指通過別人幫助,使自己功能狀態(tài)得到調(diào)整來健身治病的一種治療形式,被動(dòng)氣功亦即通常所說的“外氣”治療。
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