夫天地之道，曰陰與陽(yáng)；陰陽(yáng)在人，曰血與氣。蓋血者榮也，氣者衛(wèi)也；榮者榮于中，衛(wèi)于外。所以榮行脈中，衛(wèi)行脈外；脈者，血?dú)庵纫病Ｑ敲}則焉能榮于中？氣非脈則焉能衛(wèi)于外？二者相資而行，內(nèi)則通于五臟六腑、十二經(jīng)絡(luò)；外則濡于九竅四肢payment-defi.com/rencai/、百節(jié)萬(wàn)毛。晝夜循行，如環(huán)無(wú)端，以成其度。會(huì)于寸口，變見(jiàn)于脈。故曰氣血者，人之神也；脈者，氣血之神也。所以治病之始payment-defi.com/wszg/，五決為紀(jì)。蓋五決者，五臟色之與脈，當(dāng)相參應(yīng)。故曰能合色脈，可以萬(wàn)全也。凡此不精，雖聰惠辯博，亦不足委也。
