熱盛傷氣，（壯火食氣也。又氣為汗泄，則益耗散矣。)脈大而虛，氣虛故脈虛。其癥自汗、面垢、背惡寒、（氣從汗泄則陽虛，背屬陰，陽微故惡寒也。)口干、前板齒燥、（熱氣從口出，故前齒燥。)煩悶，或頭痛、（火上攻也。)發(fā)熱，（熱外盛也。)神思怠倦殊甚。暑傷氣而不傷形，（寒則傷形，血脈為寒所滯也。)故身體不痛，與傷寒異。又與溫?zé)岵∠嗨贫�，此脈虛，彼脈實(shí)也。
又與濕溫相似而異，此身熱而渴，彼身涼不渴也。此癥首在察汗之多少，汗少則熱盛于里，而傷其內(nèi)氣。肺氣傷必喘乏，人參白虎湯；（見發(fā)熱。)脾氣傷則四肢困倦、不欲食，人參白虎湯，多用甘草；腎氣傷則津液涸，小便少，六味地黃湯加知柏。（見虛損。)又暑先入心，心屬火，以類相從，就燥之義也。（觀柴干則先燃，濕則后灼，可見。)
心氣受熱而浮，心血受熱而燥，證見心煩口干，辰砂五苓散（見傷濕)、朱砂安神丸（見煩躁)加黃連。小腸為心之府，五苓利心經(jīng)暑毒，使從小便出，為治暑上劑，益元散尤佳。暑氣攻里，腹內(nèi)作痛，小便不通，生料五苓散加木香七分，或益元散。大便不通者，加味香薷飲（見中暑)，仍佐以三黃丸（見發(fā)熱。)暑毒客于上焦，胸膈痞塞，湯藥至口即出，不能過 ，或上氣喘急，六和湯浸冷，調(diào)入麝香少許。暑氣久不解，遂成伏暑，內(nèi)外俱熱，煩躁自汗，大渴喜冷，香薷飲加黃連一錢，繼進(jìn)白虎湯（見發(fā)熱。)若不愈，暑毒深入，結(jié)熱在里，譫語煩渴，不欲近衣，二便結(jié)澀，調(diào)胃承氣湯（見大便不通)，或三黃石膏湯。
伏暑煩渴，多熱痰者，消暑丸。每兩入黃連末二錢，名黃連消暑丸�；蚨悳ㄒ娞�)，或小半夏茯苓湯（見痰)，并可加黃連一錢。自汗，手足厥冷，六和湯、蘇合香丸（見諸中)。
自汗，手足時(shí)搐搦者，謂之暑風(fēng)。緣汗出毛孔開，風(fēng)乘之，火得風(fēng)煽益虐，筋脈枯急故也。香薷飲或香薷湯（并見中暑)，并加羌活一錢。痰盛者，（風(fēng)火交煽則痰涌盛。)六和湯、星香散（見中風(fēng))各半帖。暑月身癢如針刺，間有赤腫處，亦名暑風(fēng)。（風(fēng)邪留于皮膚，熱不得泄，故癢痛。)六和湯為末和消風(fēng)散（見頭痛)，酒調(diào)服。汗多則熱泄于外，陽衰于中，真氣耗散，宜急收其汗，人參、黃 、白術(shù)、五味也。屬以溫中固表為宜。又大汗不止亡陽，且令腎水竭絕，津液內(nèi)枯，是為亡陰，急當(dāng)滋水之上源。三伏之義，為庚金受囚也。金遇丙丁，失其清肅，故孫思邈謂∶夏宜常服五味，瀉丙以補(bǔ)庚。（恐金氣為熱所甚散，故斂之。斂之即補(bǔ)也。)壬水絕于己，癸水絕于午，西北寒清絕矣。故前人立法，謂夏月宜補(bǔ)，乃補(bǔ)天元之真氣，非補(bǔ)熱火也，令人夏食寒是也，生脈散（見中暑)主之。
如兩足欹側(cè)，腳膝痿弱，行步不正，是痿也，加酒洗黃柏、知母，令兩足涌出氣力。東垣謂∶熱傷元?dú)�，四肢不收，兩足痿軟，遇早晚則寒厥。日高之后，陽氣將旺，復(fù)熱如火，乃陰陽氣血俱不足，故陰虛而熱厥，陽虛而寒厥也。（熱盛則陰虛，氣傷則陽亦虛也。)口不知味，（肝熱則口酸，心熱則口苦，肺熱則口辛，腎熱則口咸，脾熱則口甘或淡，是為口中不和則不知味。又氣虛則食不化，傷食之人亦不知味也。)目中溜火，（肝火上透也。)視物KT KT 無所見，（精神恍惚也。)小便頻數(shù)，大便秘結(jié)，（熱在下焦。)胃脘當(dāng)心痛，（氣虛不運(yùn)，或食、或痰、或死血，滯于胃脘或痛。)胸中閉塞，時(shí)顯嘔噦，（皆不運(yùn)之故。)或有痰嗽，（金受火刑。)口沃白沫，（腎水上泛。)腰背腹皆痛，甚則如刀刺腹，（皆氣血凝滯之故。)頭痛時(shí)作（火上攻)，兩脅痛（肝氣郁)，或急縮，臍下周遭如繩束之急，（帶脈血枯筋縮。)食不下，或食入即飽，全不思食，（火氣脹悶。)
自汗尤甚，若陰氣覆在皮毛之上。（氣弱陽不外伸，兼汗多漬體使然。)皆熱傷元?dú)馑�，黃人參湯主之。
又察其有無別邪。如冒暑飲酒，酒熱與暑氣內(nèi)盛，發(fā)熱大渴、小便不利，其色如血，生料五苓散（風(fēng)傷濕)去桂加黃連一錢。或以五苓去桂，吞酒煮黃連丸。如傷食者，其人頭痛背寒，（氣為食郁，不達(dá)于背也。)畏食惡心，噫酸臭氣，胸膈痞滿，六利湯倍砂仁。
若因暑渴飲冷，致暑毒留結(jié)心胸，精神昏憒，語音不出者，（寒閉熱于肺管，故聲不出。)香薷湯（見中暑。)化蘇合香丸（見諸中。)若先飲冷后傷暑者，此必心下痞 ，五苓散。生姜湯調(diào)服佳。
或君子湯（見氣)調(diào)中亦可。中和后，或小便不利，或莖中痛，宜蒲黃三錢、滑石五錢、甘草一錢。
又暑每兼濕，時(shí)當(dāng)長夏，濕熱大勝，蒸蒸而熾。人感之，四肢困倦，精神短少，懶于作動(dòng)。小便黃赤者，熱也。支節(jié)疼痛，大便溏泄，身體沉重者，濕也。脈洪大（熱也)而濡或遲，（濕也。)須以清熱燥濕之劑治之。東垣清暑益氣湯謂熱傷氣，故以黃益氣固表為君。人參、甘草為臣。蒼術(shù)、白術(shù)、澤瀉等滲利除濕；升麻、葛根解表熱兼勝濕；（風(fēng)藥也，故能勝濕。)濕熱壅滯則食不消而痞滿，炒曲、青皮消食快食；氣亂于胸中，清濁相干，陳皮理之；黃柏以瀉熱救腎；人參、五味、麥冬救金以滋水之上源為佐。血虛加當(dāng)歸，氣郁加升、柴，中滿去甘草，咳去人參，咽干加干葛，血減心煩加人參（陽能生陰也)、當(dāng)歸，少加黃柏瀉火，如煩猶不止加黃連。然茍非兼濕，則諸利水之品，反足以耗竭腎水，致?lián)p兩目，慎之。
東垣又謂∶風(fēng)犯汗眼，汗閉不出為濕，身重體痛，或渴或不渴，小便不利，此風(fēng)濕相搏也。頭痛，或上熱壅盛，心煩，情思慘凄，有不樂生之意，（陰濕之情狀如此，所謂陽舒陰慘也www.med126.com)，此陰勝陽之極也，病甚則傳為痿厥。厥者，氣逆上沖也。痿者payment-defi.com/Article/，四肢痿軟無力也。由濕郁成熱，熱極上沖而厥，筋脈受傷則痿也，利濕清熱為宜矣。（清燥湯可用。)又傷暑后復(fù)感風(fēng)寒者，身痛頭疼，發(fā)熱，去衣則凜，著衣則煩，感風(fēng)則有汗，五苓散（見傷濕)內(nèi)用桂枝；感寒則無汗，六和湯加藿香、紫蘇。市井中多此癥，往往日間冒暑經(jīng)營，夜間開窗眠臥所致。有此癥而發(fā)潮熱，似瘧而未瘧者，六和湯、養(yǎng)胃湯（見瘧)各半帖。若鼻流清涕，或鼻孔熱氣時(shí)出者，亦六和湯加川芎五分，羌活、黃芩各七分。以上皆夏月感受暑邪，而為其所傷者也。（昔人所謂動(dòng)而得之為陽癥者是也。有不必動(dòng)而得者，感其熱氣即病也，益元散。)又有因避暑貪涼，而反為寒涼所傷者，或納風(fēng)涼以傷其外，或食瓜果以傷其內(nèi)，因而頭痛發(fā)熱，惡風(fēng)無汗。（昔人名此為中暑，或又名為中 ，名目混亂，故削其名，而存其癥。)癥似傷寒，此為陰寒所遏，周身陽氣不得伸越也。治宜辛涼發(fā)散，辛溫消導(dǎo)。（此全未傷暑而感風(fēng)寒者，與上文先傷暑續(xù)感風(fēng)寒不同，昔人所謂靜而得之為陰癥者也。)
暑月多食生冷，忽受暑邪，熱入于內(nèi)，陰陽錯(cuò)雜，冷熱相搏，中氣擾動(dòng)，上壅則吐，下迫則瀉，故多吐瀉。霍亂嘔不止者，枇杷葉散，（見中暑)去茅根吞來復(fù)丹（見中暑)。
嘔而痰，卻暑散（見中暑)吞消暑丸或小半夏茯苓湯（見痰飲)。嘔而渴者，浸冷香薷湯（見中暑)或五苓散（見傷濕)，兼吞消暑丸。瀉而渴，生料平胃散（見傷食)、生料五苓散各半帖，名胃苓散，或連理湯。（即理中湯加黃連、白茯苓也。理中湯見中寒。)瀉止仍渴，春澤湯，（即五苓加人參。)
或縮脾飲（見中暑)。瀉而腹痛有積者，生料五苓散、霍香正氣散（見中暑)各半帖。雖無積而腹痛甚，氣滯也，生料五苓散加木香七分，或六和湯加木香五分，或用二湯調(diào)蘇合香丸。（見諸中)瀉而發(fā)熱者，胃苓散。如吐利不止，外熱內(nèi)寒，煩躁欲裸形，此陰盛格陽，香薷飲加附子，或大順散加參、附，并浸冷服。又有吐極胃虛，粒米不入，病甚危篤者，人參一錢，黃連五分，（姜汁炒焦。)糯米一撮，水一茶鐘，煎至一酒杯，候冷，與一茶匙許，漸漸與之，與盡便可投藥食。暑月人多服香薷飲以預(yù)防之，若元?dú)馑靥�，或房勞過度者服之，為害不淺。若飲預(yù)防，惟生脈散為宜。暑病多陰證，死而肢體爪甲青黑者是也，故治暑之劑多用溫?zé)帷?/p>
