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針灸素難要旨:五十二、卒然無音

帝曰∶人之卒然憂恚而地音者,何道之塞?何氣出行?使音不彰,愿聞其方。方少師曰∶咽喉者,水谷之道路也;喉嚨,分氣之所以上下者也;會厭聲音之戶也;口唇者,聲音之扇payment-defi.com/kuaiji/也;舌者,音聲之機(jī)也;懸雍垂者,音聲之關(guān)也;頏顙者,分氣之所泄也;橫骨…

帝曰∶人之卒然憂恚而地音者,何道之塞?何氣出行?使音不彰,愿聞其方。方少師曰∶咽喉者,水谷之道路也;喉嚨,分氣之所以上下者也;會厭聲音之戶也;口唇者,聲音之扇payment-defi.com/kuaiji/也;

舌者,音聲之機(jī)也;懸雍垂者,音聲之關(guān)也;頏顙者,分氣之所泄也;橫骨者,神氣所使,主發(fā)舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,頏桑不開,氣失也。是故厭小而疾薄則發(fā)氣疾,其開闔利,其出氣易,其厭大而濃,其開闔難,其氣出遲,故重言。人卒然無音者payment-defi.com/job/,寒氣客于厭,則厭不能發(fā),發(fā)不能下,至其開闔不致,故無音。曰∶刺之奈何?曰足∶足少陰,上系于舌,絡(luò)于橫骨,終于會厭兩瀉其血脈,濁氣乃辟,會厭之脈,上絡(luò)任脈,取之天突,其厭乃發(fā)也。

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