經(jīng)方讀書社:《鄭欽安醫(yī)書闡釋》讀書心得

這本書深深影響了我。最主要的是其中扶陽回陽溫陽等理論與我以前所實踐過的氣功有相通之處，所以很容易理解。鄭欽安是人所共知的“火神派”宗師，但現(xiàn)在我更愿意尊他是真正的傷寒論實踐者，有專長的傷寒大師。
由于上網(wǎng)的原因， 我對火神派的認識就是附子這味藥，所有研究火神派的人都在說附子，拿到這本書后我也是從附子這味藥的應用這個角度去讀它的。直到有一天我突然感受到四逆湯（甘草為本草經(jīng)上品藥，干姜為中品藥，附子為下品藥)是調(diào)理全身的一味藥方，再看這本書，就覺得應該從四逆輩藥方看這本書，而不是從一味藥去看它。
當我這一年多來讀用黃煌師的書后再來看此書，我發(fā)覺，鄭氏其實是一個非常純正的傷寒大師。他在本書中本來就寫得很中肯，并沒一味講陽虛占大多數(shù)陰虛為少數(shù)，而是在每一個癥狀后專門提出還有陽虛的情況需要有別于平時的治療，可惜，大多人就只看這段話以為平時多用附子就是火神派。
在實踐中全面應用鄭氏扶陽回陽思想的當代醫(yī)者中，我最敬重的人不是盧崇漢不是劉力紅而是李可！因為他身處最基層，接觸到的都是平時舍不得看病，撐不住成大病的普通老百姓，不像學院派的醫(yī)者身分地位尊崇，來看病的反而都是調(diào)理類型而不是急危類型。看看李可老的書，那才是真正的火神派精髓傳承人！每一次危急時刻，都是不管其他只管回陽扶陽，把人的陽氣先拉回來再說。

盧崇漢不怎么樣��！我見過盧崇漢治療過的一例小兒反復低燒，幾個月都還是原樣。后來上海一診所求治，醫(yī)生用柴胡達原飲治療月余，痊愈。該醫(yī)生當時正拜讀《扶陽講記》并發(fā)感慨：“寫書和看病真不是那么一回事啊！這么簡單的病怎么都看不好�。　�

寫書和看病真不是那么一回事��！這么簡單的病怎么都看不好啊


的確如此！

我感覺有些人書讀的太偏了。

運用附子之妙莫過于祝味菊，吳佩衡。

做為一個臨床醫(yī)生，能看好病就是高手，不要動不動就說我是哪一派，難道一部《傷寒論》就是一種“火神”的思想不成？用白虎湯治好病是什么派？用瀉心湯治好病是哪一派？死守一派就是僵化，還是要吸取各家之長，少有門戶之見，使自己成為個知識豐富，技能全面的醫(yī)生為好。

我看鄭欽安的書 感覺陽主陰從 實際是對傷寒的主線的闡釋
非只用附子 四逆也
其陰虛證 同樣用六味地黃 導赤散

自己看書體會比道聽途說好得說

“即使再有名的醫(yī)生，也并不能包治百��；即使再不起眼的醫(yī)生，也總有他的一技之長。”我們都是同行，還是要有一顆寬容之心！
什么是簡單的病？什么是復雜的��？本身就是說不清楚的問題。
我所在的門診部，有很多德高望重的名醫(yī)，治好了很多疑難雜證那是自不用說，但時不時也能聽到患者的抱怨：“什么名醫(yī)？我們在他手上吃了好幾個月的中藥，一點效果都沒有！”。。。。
難道我們就該因此對某專家的醫(yī)術(shù)表示懷疑嗎？

看問題絕對化最后害的是自己。

其實眼高手低的人太多，需要我們海納百川，有容乃大呀！

我覺得最重要的是實事求是。傷寒方只要對證，肯定可以一劑知。三貼不行，就要讓賢給其他人看，你治不好的，別人也許可以一劑知二劑愈，所以看病不是看名氣，而是看本事。
我常常對別人說，雖然我是自學的，也只有三年，但我看得懂的病我是不會謙虛的，就是要一劑見效，你讓中醫(yī)主任來看我也不怕。不是我看得懂的，我堅決不出方，不懂就是不懂，不懂時不吃藥比吃藥好，所以醫(yī)生就應該這樣，不要隨便給人吃藥，反而增加許多不良反應。

看了樓主的介紹，我也想看看這本書了
另外我同意“緣份天空”的看法，智者千慮，必有一失。愚人千慮，必有一得。

嘉樂兄問了本書里面藥方的劑量換算。現(xiàn)在我一般的作法是平時都用黃師常用量，也即是古一兩等于現(xiàn)在的3-5克之間，急性病此換算得手后則當天繼續(xù)進攻，第二貼第三貼繼續(xù)用上，這樣有時一天之內(nèi)就達到古一兩等于現(xiàn)在的10-15克之間（即李可老所說的古一兩等于現(xiàn)在的15克)。我所有的藥都是只煎一遍，不煎藥渣的，這既保證了藥的有效性，也可說拉動內(nèi)需，促進中藥材的發(fā)展。。另外，對于急性病我極度重視藥效時間，通常1-2小時內(nèi)藥效不明顯我就會變方，以爭取時間。慢性病則要求服后有舒服感，一天一劑，兩三天后要感到人精神，癥狀減輕。

“慢性病則要求服后有舒服感，一天一劑，兩三天后要感到人精神，癥狀減輕。”

符合臨床

學習傷寒得中肯，三陰證尊火神，三陽證得桂枝。柴胡。白虎承氣，俞長榮。胡希恕。劉度舟。曹穎甫。鄭欽安。周即生都是傷寒大家，千萬別太偏頗，擇其善者而從之。我個人對范中林，范文甫，來春茂幾位傷寒臨床家更遵之。

從一個時弊到另一個時弊

我覺得應該是黃老師這樣的實踐派最好。還把好東西教給大家

剛買了《傷寒恒論》《醫(yī)法圓通》《醫(yī)理真?zhèn)鳌贰�瀏覽一遍。
我覺得鄭欽安前輩有自己的獨到臨床見解，不人云亦云！他的書值得一看。

同意樓上

這本書還是很值得研讀的

引用第14樓六成于2009-01-08 00:10發(fā)表的  :
學習傷寒得中肯，三陰證尊火神，三陽證得桂枝。柴胡。白虎承氣，俞長榮。胡希恕。劉度舟。曹穎甫。鄭欽安。周即生都是傷寒大家，千萬別太偏頗，擇其善者而從之。我個人對范中林，范文甫，來春茂幾位傷寒臨床家更遵之。

三陽證很多被西醫(yī)和中成藥解決了

鄭氏的書很值得一讀！

引用第1樓gaogefei于2008-10-12 13:24發(fā)表的  :
盧崇漢不怎么樣��！我見過盧崇漢治療過的一例小兒反復低燒，幾個月都還是原樣。后來上海一診所求治，醫(yī)生用柴胡達原飲治療月余，痊愈。該醫(yī)生當時正拜讀《扶陽講記》并發(fā)感慨：“寫書和看病真不是那么一回事�。∵@么簡單的病怎么都看不好��！”

一個低燒的小孩你還專門從成都跟蹤到上海��？

神農(nóng)派兄確實很實在，值得欽佩！

zhenglundehao

曲暗通幽:[表情] ?(2012-08-31 21:03)?700)this.width=700;" >

先生還請多用語言，不要純表情``一起多討論，學習，不要灌帖子```維護好經(jīng)方論壇```

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