初學(xué)教室:我對“民間中醫(yī)”的一些看法

一個(gè)偶然的機(jī)會來到了這個(gè)論壇，才發(fā)現(xiàn)中醫(yī)園地里還有這樣一個(gè)別有洞天的地方，才發(fā)現(xiàn)這里有這么多的高人，版主也挺多，但是我有一個(gè)總體的體會是，這里是純中醫(yī)居多，純中醫(yī)中又以“火神派”居多，而且本論壇還有一個(gè)特點(diǎn)“非我一派，亂棍打死”，這多少有失我們這些中醫(yī)界高人的風(fēng)范。還有就是這里對西醫(yī)嗤之以鼻，拒于門外，這與我中醫(yī)包羅萬象的氣度和氣魄是不相符的，在上個(gè)世紀(jì)初張錫純前輩等已經(jīng)主張中西會通了，而且當(dāng)初的西醫(yī)水平與現(xiàn)在相比還是相當(dāng)不成熟的，在今天我想我們沒有必要這樣閉關(guān)自守了，中一講究天人合一，人與社會相統(tǒng)一，中醫(yī)也要發(fā)展，也要進(jìn)步，我們不應(yīng)該離開時(shí)代去講中醫(yī)，我想這是有偏見的。我還發(fā)現(xiàn)這個(gè)論壇里高手如云，治病的療效頗佳，在下特別佩服，不僅常見病療效好，就連白血病、糖尿病都可以應(yīng)手而愈，而且是純中醫(yī)治療，不需任何西藥，真是藝高人膽大呀。如果糖尿病診室的版主確實(shí)有這樣好的療效，請您向國家中藥管理局說一下，把方子貢獻(xiàn)出來，惠及全民，因?yàn)樘悄虿‰m然經(jīng)過這么多年的研究，畢竟還是不能脫離藥物維持，患者痛苦，家庭負(fù)擔(dān)重，不僅中國如此，世界也如此，如果前輩真的能夠把糖尿病攻克了，您將是世界人民的福星，您將為中醫(yī)藥的發(fā)展做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，你必定會獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，填補(bǔ)我國這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的空白，中醫(yī)在世界的地位必將提高，這是我中醫(yī)輩十分期待的事情，請先生以天下蒼生為念，把您的寶貴經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來，來振興中醫(yī)。我不希望聽到先生水中醫(yī)需要辨證論治，每個(gè)病人情況不同，要量體裁衣，如果是這樣，我們就不用學(xué)習(xí)《傷寒論》了。如果還不能確定，如果還在探索，請以患者的健康為念，驟然停藥，血糖升高，如果引起酮癥酸中毒還是有生命危險(xiǎn)的。還是謹(jǐn)慎為妙。
     這是我個(gè)人的一些看法，有不對的地方，請同道海涵。
－－－－－－－－－－－先生可能是西醫(yī)?要么是西醫(yī)式的中醫(yī)?
－－－－－－－－－－－拜托 糖尿病是西醫(yī)的定名 真正的糖尿病分很多種情況 因人而異咧
－－－－－－－－－－－先生可能是西醫(yī)?要么是西醫(yī)式的中醫(yī)?
  您錯(cuò)了，我是一個(gè)中醫(yī)，科班出身。對中醫(yī)深信不疑，不僅沒有偏見，而且我深深愛著她，每天都在思考她，我想讓中醫(yī)進(jìn)步，發(fā)展，僅此而已，別無它念。

  糖尿病隸屬于祖國醫(yī)學(xué)消渴病的范疇。
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在的中醫(yī)教育正是培養(yǎng)西醫(yī)式的中醫(yī)呀!科班出身更受其害．得罪之處還請見諒
－－－－－－－－－－－之所以對西醫(yī)嗤之以鼻，是因?yàn)槟歉�本是錯(cuò)誤的醫(yī)學(xué)，是不能治病的
中醫(yī)不可能與一個(gè)錯(cuò)誤的學(xué)科去會通
中醫(yī)包羅萬象不能包容錯(cuò)誤
張錫純前輩的工作是把西藥中醫(yī)化
看他的石膏阿司匹林湯就知道了
中醫(yī)的發(fā)展在經(jīng)典產(chǎn)生時(shí)已經(jīng)到了極致完整地描述了宇宙的規(guī)律
要想超越經(jīng)典除非宇宙毀滅了在重新形成一個(gè)
糖尿病也要隨證治之沒有成方可以套用
隨證治之是終極方法不是在探索
－－－－－－－－－－－

該怎么說你們科班出身的呢。。。。。

仔細(xì)通讀本站文章，重新審視自己的中醫(yī)理解和認(rèn)識。
－－－－－－－－－－－我們反對西醫(yī)的理論科學(xué)，但我們不反對其儀器診斷技術(shù)和某些外科手術(shù)技術(shù)。
中醫(yī)的外科技術(shù)是由于儒家文化的扼殺而淪落于今的。
另外說明：糖尿病不單純歸入中醫(yī)消渴范疇。因?yàn)橛泻芏嗵悄虿』颊吲R床沒有三多一少癥狀！
－－－－－－－－－－－這里的治病過程包括病人反映和方子都是公開的啊，還要怎么貢獻(xiàn)？治病講的就是六經(jīng)辨證，沒什么新發(fā)明，都是用的老祖宗的東西而已。諾貝爾獎(jiǎng)之類的東西估計(jì)版主們忙于治病，還沒像您那么考慮得深遠(yuǎn)。呵呵

這里全是停西藥的各類患者，中醫(yī)愛好者，保健者，我還沒看過停后出人命的。您新來乍到，多看看醫(yī)案后再發(fā)貼最好。

事實(shí)勝于雄辯。脫離具體資料過程空談這些感想沒有意義。歡迎您加深了解后在來發(fā)表新的看法。
－－－－－－－－－－－之所以對西醫(yī)嗤之以鼻，是因?yàn)槟歉�本是錯(cuò)誤的醫(yī)學(xué)，是不能治病的
中醫(yī)不可能與一個(gè)錯(cuò)誤的學(xué)科去會通
中醫(yī)包羅萬象不能包容錯(cuò)誤
張錫純前輩的工作是把西藥中醫(yī)化
看他的石膏阿司匹林湯就知道了


呵呵，千萬不要這樣，說句實(shí)在話我真的不想替西醫(yī)辯護(hù)，也不需要辯護(hù)，也不需要為中醫(yī)辯護(hù)。世界上的任何東西，“凡是存在的都是合理的”。你這樣的看法是沒有用的�，F(xiàn)在醫(yī)學(xué)的主流是西醫(yī)，無論是從我國來看，還是從世界來看。如果您的觀點(diǎn)是正確的，那豈不是說世界上百分之九十多的人全是錯(cuò)的，只有我們是對的。從哲學(xué)上來講這是不合理的，您對中醫(yī)研究的這樣深，應(yīng)該曉得這個(gè)道理。世界上沒有一樣?xùn)|西是完美的，包括西醫(yī)，也包括中醫(yī)，西醫(yī)有它的不足之處，還存在著許多缺陷，但是不能因其有缺陷，就把其全面否定。比如說你遇到一個(gè)胃穿孔的病人，你給他開什么方子呢？給他用什么藥能把胃上的那個(gè)洞堵上呢？再比如你遇到了一個(gè)急性化膿性闌尾炎的患者，你是給他用大黃牡丹皮湯呀還是薏苡附子敗醬散呢？要是兩個(gè)方子都沒有效呢？再比如你遇到了一個(gè)產(chǎn)婦，胎位不正難產(chǎn)，你怎么辦呢？給她吃開骨散還是剖腹產(chǎn)呢？我認(rèn)為對任何事物都不應(yīng)該完全否定。

現(xiàn)在的中醫(yī)教育正是培養(yǎng)西醫(yī)式的中醫(yī)呀!科班出身更受其害．得罪之處還請見諒
   無所謂，現(xiàn)在的中醫(yī)教育模式確實(shí)存在著許多問題，我想寫點(diǎn)這方面的東西，還沒有完稿，好在我還不至于像你想像中的那么壞，我信相中醫(yī)，我只是關(guān)心中醫(yī)的發(fā)展和進(jìn)步。僅此而已。

中醫(yī)的發(fā)展在經(jīng)典產(chǎn)生時(shí)已經(jīng)到了極致完整地描述了宇宙的規(guī)律
要想超越經(jīng)典除非宇宙毀滅了在重新形成一個(gè)
糖尿病也要隨證治之沒有成方可以套用
隨證治之是終極方法不是在探索
    千萬不要這樣說，不能這樣夸自己，中醫(yī)就是中醫(yī)，它可以治療疾病，可以解脫人類的痛苦，但是不要把它神話，中醫(yī)是實(shí)實(shí)在在的，不是高不可攀的，中醫(yī)也是有其不足的地方的，沒有缺陷的東西是不存在的。你說：“糖尿病也要隨證治之沒有成方可以套用，隨證治之是終極方法不是在探索。”我相信有相當(dāng)多的人持這個(gè)觀點(diǎn)，但是我不這么認(rèn)為，辨證論治是中醫(yī)的特點(diǎn)，這沒有錯(cuò)，但是辨證論治是有基礎(chǔ)的，并不是憑空在辨，想怎么變就怎么辨，你辨出來是這個(gè)，我辨出來是這個(gè)，十個(gè)醫(yī)生開出十個(gè)方子，都有效嗎？不知道，但是可以肯定的是，其中一個(gè)說另外九個(gè)是錯(cuò)的。如果這是中醫(yī)的精髓，是核心，我想老前輩應(yīng)該是不高興的。中醫(yī)講究辨證論治，但是圣人也提出過，“有柴胡證，但見一證便是，不必悉具�！敝偈ピ凇督饏T要略》中也講了消渴病的脈證并治，記載五苓散、腎氣丸、瓜蔞瞿麥丸等名方，現(xiàn)在還廣泛應(yīng)用于臨床，圣人怎么不說這個(gè)病要隨證治之，不能定方呢？。古人云：醫(yī)者意也。也有云醫(yī)者易也。易是有”變易“，要隨機(jī)，但是我們不能被變易完全遮住了眼睛，還要看到其中的”不易“。中醫(yī)的”不易“是什么，是經(jīng)方，是圣人的方劑，是有效的方劑，這才是中醫(yī)的核心，離開”不易“去講”變易“，我認(rèn)為是不對的。為什么仲景方經(jīng)千年而不衰，是因?yàn)樗�行之有效。不然早被歷史的灰塵淹沒了。兵法講“置之死地而后生”，中醫(yī)也是如此，沒有扎實(shí)的方劑學(xué)基礎(chǔ)，只講變是不切合實(shí)際的。

  各位版主忙于治病，精神甚佳。我看了不少醫(yī)案，多數(shù)患者都能僅遵醫(yī)囑。甚是配合，看到這么多中醫(yī)的信奉者，心中甚慰。但是有一事求教于終版主，仲圣在《傷寒雜病論序》中說：“觀今之醫(yī)……省疾問病，務(wù)在口給，相對斯須，便處湯藥；按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺陽，三部不參，動(dòng)數(shù)發(fā)息，不滿五十，短期未知決診，九候曾無仿fo；明堂闕庭，盡不見察，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實(shí)為難矣。”不知道眾版主對仲圣這段話如何理解。終版主開的方子恰能中病嗎？
   在下才疏學(xué)淺，文中不當(dāng)之處，請各位同道斧正。