（《本經(jīng)》上品)
【釋名】王連（《本經(jīng)》)、支連（《藥性》)。
時(shí)珍曰∶其根連珠而色黃，故名。
【集解】《別錄》曰∶黃連，生巫陽(yáng)川谷及蜀郡太山之陽(yáng)。二月、八月采根。
弘景曰∶巫陽(yáng)在建平。今西間者色淺而虛，不及東陽(yáng)、新安諸縣最勝。臨海諸縣者不佳。 用之當(dāng)布裹 去毛，令如連珠。保升曰∶苗似茶，叢生，一莖生三葉，高尺許，凌冬不凋，花黃色。江左者，節(jié)高若連珠；蜀都者，節(jié)下不連珠。今秦地及杭州、柳州者佳。
頌曰∶今江、湖、荊、夔州郡亦有，而以宣城九節(jié)堅(jiān)重相擊有聲者為勝，施、黔者次之，東陽(yáng)、歙州、處州者又次之。苗高一尺以來(lái)，葉似甘菊，四月開(kāi)花黃色，六月結(jié)實(shí)似芹子，色亦黃。江左者，根若連珠，其苗經(jīng)冬不凋，葉如小雉尾草，正月開(kāi)花作細(xì)穗，淡白微黃色。六、七月根緊，始堪采。恭曰∶蜀道者粗大，味極濃苦，療渴為最。江東者節(jié)如連珠，療痢大善。澧州者更勝。時(shí)珍曰∶黃連，漢末李當(dāng)之本草，惟取蜀郡黃肥而堅(jiān)者為善。唐時(shí)以澧州者為勝。今雖吳、蜀皆有，惟以雅州、眉州者為良。藥物之興廢不同如此。大抵有二種∶一種根粗無(wú)毛有珠，如鷹、雞爪形而堅(jiān)實(shí)，色深黃；一種無(wú)珠多毛而中虛，黃色稍淡。 各有所宜。
根
【修治】 曰∶凡使以布拭去肉毛，用漿水浸二伏時(shí)，漉出，于柳木火上焙干用。
時(shí)珍曰∶五臟六腑皆有火，平則治，動(dòng)則病，故有君火、相火之說(shuō)，其實(shí)一氣而已。黃連入手少陰心經(jīng)，為治火之主藥∶治本臟之火，則生用之；治肝膽之實(shí)火，則以豬膽汁浸炒；治肝膽之虛火，則以醋浸炒；治上焦之火，則以酒炒；治中焦之火，則以姜汁炒；治下焦之火，則以鹽水或樸硝研細(xì)調(diào)水和炒；治氣分濕熱之火，則以茱萸湯浸炒；治血分塊中伏火，則以干漆末調(diào)水炒；治食積之火，則以黃土研細(xì)調(diào)水和炒。諸法不獨(dú)為之引導(dǎo)，蓋辛熱能制其苦寒，咸寒能制其燥性，在用者詳酌之。
【氣味】苦，寒，無(wú)毒。《別錄》曰∶微寒。普曰∶神農(nóng)、岐伯、黃帝、雷公∶苦，無(wú)毒；李當(dāng)之∶小寒。之才曰∶黃芩、龍骨、理石為之使，惡菊花、玄參、白蘚皮、芫花、白僵蠶，畏款冬、牛膝，勝烏頭，解巴豆毒。權(quán)曰∶忌豬肉，惡冷水。
曰∶服此藥至十兩，不得食豬肉；若服至三年，一生不得食也。時(shí)珍曰∶道書(shū)言服黃連犯豬肉令人泄瀉，而方家有豬肚黃連丸、豬臟黃連丸，豈只忌肉而不忌臟腑乎？
【主治】熱氣，目痛 傷泣出，明目，腸 腹痛下痢，婦人陰中腫痛。久服令人不忘（
《本經(jīng)》)。主五臟冷熱，久下泄 膿血，止消渴大驚，除水利骨，調(diào)胃濃腸益膽，療口瘡（
《別錄》)。治五勞七傷，益氣，止心腹痛，驚悸煩躁，潤(rùn)心肺，長(zhǎng)肉止血，天行熱疾，止盜汗并瘡疥。豬肚蒸為丸，治小兒疳氣，殺蟲(chóng)（大明)。羸瘦氣急（藏器)。治郁熱在中，煩躁惡心，兀兀欲吐，心下痞滿（元素)。主心病逆而盛，心積伏梁（好古)。去心竅惡血，解 服藥
【發(fā)明】元素曰∶黃連性寒味苦，氣味俱濃，可升可降，陰中陽(yáng)也，入手少陰經(jīng)。其用有六∶瀉心臟火，一也；去中焦?jié)駸�，二也；諸瘡必用，三也；去風(fēng)濕，四也；赤眼暴發(fā)，五也；止中部見(jiàn)血，六也。張仲景治九種心下痞，五等瀉心湯，皆用之。
成無(wú)己曰∶苦入心，寒勝熱，黃連、大黃之苦寒，以導(dǎo)心下之虛熱。蛔得甘則動(dòng)，得苦 則安，黃連、黃柏之苦，以安蛔也。
好古曰∶黃連苦燥，苦入心，火就燥。瀉心者，其實(shí)瀉脾也，實(shí)則瀉其子也。
震亨曰∶黃連，去中焦?jié)駸岫鵀a心火。若脾胃氣虛，不能轉(zhuǎn)運(yùn)者，則以茯苓、黃芩代之。以豬膽汁拌炒，佐以龍膽草，則大瀉肝膽之火。下痢胃口熱禁口者，用黃連、人參煎湯，終日呷之，如吐再?gòu)?qiáng)飲，但得一呷下咽便好。
劉完素曰∶古方以黃連為治痢之最。蓋治痢惟宜辛苦寒藥，辛能發(fā)散開(kāi)通郁結(jié)，苦能燥 濕，寒能勝熱，使氣宣平而已。諸苦寒藥多泄，惟黃連、黃柏性冷而燥，能降火去濕而止瀉痢，故治痢以之為君。
宗奭曰∶今人多用黃連治痢，蓋執(zhí)以苦燥之義。下俚但見(jiàn)腸虛滲泄，微似有血，便即用之，又罔顧寒熱多少，惟欲盡劑，由是多致危困。若氣實(shí)初病，熱多血痢，服之便止，不必 盡劑。虛而冷者，慎勿輕用。
杲曰∶諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。凡諸瘡宜以黃連、當(dāng)歸為君，甘草、黃芩為佐。凡眼暴 發(fā)赤腫，痛不可忍者，宜黃連、當(dāng)歸以酒浸煎之。宿食不消，心下痞滿者，須用黃連、枳實(shí)。
頌曰∶黃連治目方多，而羊肝丸尤奇異。今醫(yī)家洗眼，以黃連、當(dāng)歸、芍藥等分，用雪 水或甜水煎湯熱洗之，冷即再溫，甚益眼目。但是風(fēng)毒赤目花翳，用之無(wú)不神效。蓋眼目之病，皆是血脈凝滯使然，故以行血藥合黃連治之。血得熱則行，故乘熱洗也。
韓 曰∶火分之病，黃連為主，不但瀉心火，而與芩、柏諸苦藥例稱者比也。目疾，入以人乳浸蒸，或點(diǎn)或服之。生用為君，佐以官桂少許，煎百沸，入蜜空心服之，能使心腎 交于頃刻。入五苓、滑石，大治夢(mèng)遺。以黃土、姜汁、酒、蜜四炒為君，以使君子為臣，白芍藥酒煮為佐，廣木香為使，治小兒五疳。以茱萸炒者，加木香等分，生大黃倍之，水丸，治五痢。此皆得制方之法也。
時(shí)珍曰∶黃連，治目及痢為要藥。古方治痢∶香連丸，用黃連、木香；姜連散，用干姜、黃連；變通丸，用黃連、茱萸；姜黃散，用黃連、生姜。治消渴，用酒蒸黃連；治伏暑，用酒煮黃連；治下血，用黃連、大蒜；治肝火，用黃連、茱萸；治口瘡，用黃連、細(xì)辛。皆是一冷一熱，一陰一陽(yáng)，寒因熱用，熱因寒用，君臣相佐，陰陽(yáng)相濟(jì)，最得制方之妙，所以有成功而無(wú)偏勝之害也。
弘景曰∶俗方多用黃連治痢及渴，道方服食長(zhǎng)生。
慎微曰∶劉宋王微《黃連贊》云∶黃連味苦，左右相因。斷涼滌暑，闡命輕身。縉云昔御，飛蹕上 。不行而至，吾聞其人。又梁江淹《黃連頌》云∶黃連上草，丹砂之次。御孽 辟妖，長(zhǎng)靈久視。驂龍行天，馴馬匝地。鴻飛以儀，順道則利。
時(shí)珍曰∶《本經(jīng)》、《別錄》并無(wú)黃連久服長(zhǎng)生之說(shuō)，惟陶弘景言道方久服長(zhǎng)生。
《神仙傳》載封君達(dá)、黑穴公，并服黃連五十年得仙。竊謂黃連大苦大寒之藥，用之降火燥 濕，中病即當(dāng)止。豈可久服，使肅殺之令常行，而伐其生發(fā)沖和之氣乎？《素問(wèn)》載岐伯言 ∶五味入胃，各歸所喜攻。久而增氣，物化之常也。氣增而久，夭之由也。王冰注云∶酸入肝為溫，苦入心為熱，辛入肺為清，咸入腎為寒，甘入脾為至陰而四氣兼之，皆增其味而益其氣，故各從本臟之氣為用。所以久服黃連、苦參反熱，從火化也，余味皆然。久則臟氣偏 勝，即有偏絕，則有暴夭之道。是以絕粒服餌之人不暴亡者，無(wú)五味偏助也。又秦觀與喬希 圣論黃連書(shū)云∶聞公以眼疾餌黃連，至十?dāng)?shù)兩猶不巳，殆不可也。醫(yī)經(jīng)有久服黃連、苦參反 熱之說(shuō)。此雖大寒，其味至苦，入胃則先歸于心，久而不己，心火偏勝則熱，乃其理也。況 眼疾本于肝熱，肝與心為子母。心火也，肝亦火也，腎孤臟也，人患一水不勝二火。豈可久 服苦藥，使心有所偏勝，是以火救火，其可乎？秦公此書(shū)，蓋因王公之說(shuō)而推詳之也。我明荊端王素多火病，醫(yī)令服金花丸，乃芩、連、梔、柏四味，餌至數(shù)年，其火愈熾，遂至內(nèi)障 喪明。觀此，則寒苦之藥，不但使人不能長(zhǎng)生，久則氣增偏勝，速夭之由矣。當(dāng)以《素問(wèn)》 之言為法，陶氏道書(shū)之說(shuō)，皆謬談也。楊士瀛云∶黃連能去心竅惡血。
【附方】舊二十二，新五十三。
心經(jīng)實(shí)熱∶瀉心湯∶用黃連七錢(qián)。水一盞半，煎一盞，食遠(yuǎn)溫服。小兒減之。（《和劑 局方》)
猝熱心痛∶黃連八錢(qián)。 咀，水煎熱服。（《外臺(tái)秘要》)
肝火為痛∶黃連（姜汁炒)，為末，粥糊丸梧子大。每服三十丸，白湯下。左金丸∶用黃連六兩，茱萸一兩。同炒為末，神曲糊丸梧子大。每服三、四十丸，白湯下。（丹溪方)
伏暑發(fā)熱，作渴嘔惡，及赤白痢，消渴，腸風(fēng)酒毒，泄瀉諸病，并宜酒煮黃龍丸主之。川 黃連一斤（切)。以好酒二升半，煮干焙研，糊丸梧子大。每服五十丸，熟水下，日三服。（
《和劑局方》)
陽(yáng)毒發(fā)狂，奔走不定。宜黃連、寒水石等分，為末。每服三錢(qián)，濃煎甘草湯下。（《易簡(jiǎn)方》)
骨節(jié)積熱，漸漸黃瘦。黃連四分（切)。以童子小便五大合，浸經(jīng)宿，微煎三、四沸，去滓，分作二服。（《廣利方》)
小兒疳熱流注，遍身瘡蝕，或潮熱，肚脹作渴。 豬肚黃連丸∶用豬肚一個(gè)（洗凈)，宣黃連五兩。切碎，水和，納入肚中縫定，放在五升粳米上，蒸爛，石臼搗千杵，或入少飯同杵，丸綠豆大。每服二十丸，米飲下。仍服調(diào)血清心之藥佐之。蓋小兒之病，不出于疳，則出于熱，常須識(shí)此。（《直指方》)
三消骨蒸∶黃連末，以冬瓜自然汁浸一夜，曬干又浸，如此七次，為末，以冬瓜汁和丸梧子大。每服三、四十丸，大麥湯下。尋�？�，只一服見(jiàn)效。（《易簡(jiǎn)方》)
消渴尿多∶《肘后方》∶用黃連末，蜜丸梧子大。每服三十丸，白湯下�！秾氳b》∶用黃連半斤，酒一升浸，重湯內(nèi)煮一伏時(shí)，取曬為末，水丸梧子大。每服五十丸，溫水下。
崔氏∶治消渴，小便滑數(shù)如油。黃連五兩，栝蔞根五兩，為末，生地黃汁丸梧子大。每牛乳下五十丸，日二服。忌冷水、豬肉�！犊備洝贰糜命S連末，入豬肚內(nèi)蒸爛，搗丸梧子大，飯》)
破傷風(fēng)病∶黃連五錢(qián)，酒二盞，煎七分，入黃蠟三錢(qián)，溶化熱服之。（高文虎《蓼花洲閑 錄》)
小便白yin∶因心腎氣不足，思想無(wú)窮所致。黃連、白茯苓等分，為末，酒糊丸梧子大。每服三十丸，煎補(bǔ)骨脂湯下，日三服。（《普濟(jì)方》)
熱毒血痢∶宣黃連一兩。水二升，煮取半升，露一宿，空腹熱服，少臥將息，一二日即止。（《千金方》)
赤痢久下，累治不瘥。 黃連一兩。雞子白和為餅，炙紫為末，以漿水三升，慢火煎成膏。每服半合，溫米飲下。一方∶只以雞子白和丸服。（《勝金方》)
熱毒赤痢∶黃連二兩（切，瓦焙令焦)，當(dāng)歸一兩（焙)，為末，入麝香少許。每服二錢(qián)，陳米飲下。fo智和尚在閩，以此濟(jì)人。（《本事方》)
赤白久痢，并無(wú)寒熱，只日久不止。用黃連四十九個(gè)，鹽梅七個(gè)。入新瓶?jī)?nèi)，燒煙盡，熱研。每服二錢(qián)，鹽米湯下。（楊子建《護(hù) 命方》)
赤白暴痢，如鵝鴨肝者，痛不可忍。用黃連、黃芩各一兩，水二升，煎一升，分三次熱服。（《經(jīng)驗(yàn)方》)
冷熱諸痢∶胡洽九盞湯∶治下痢，不問(wèn)冷熱赤白，谷滯休息久下，悉主之。黃連（長(zhǎng)三寸)三十枚（重一兩半)，龍骨（如棋子大)四枚（重一兩)，大附子一枚，干姜一兩半，膠一兩半。細(xì)切。以水五合著銅器中，去火三寸煎沸，便取下，坐土上，沸止，又上水五合，如此九上九下。納諸藥入水內(nèi)，再煎沸，輒取下，沸止又上，九上九下，度可得一升，頓服即止。（《圖經(jīng)本草》)
下痢腹痛、赤白痢下，令人下部疼重，故名重下，日夜數(shù)十行，臍腹絞痛。以黃連一斤。酒五升，煮取一升半，分再服，當(dāng)止絞痛也。（《肘后方》)
治痢香連丸∶李絳《兵部手集》∶治赤白諸痢，里急后重，腹痛。用宣黃連、青木香等 分；搗篩，白蜜丸梧子大。每服二、三十丸，空腹飲下，日再服，其效如神。久冷者，以煨 蒜搗和丸之。不拘大人嬰孺皆效�！兑缀�(jiǎn)方》∶黃連（茱萸炒過(guò))四兩，木香（面煨)一兩，粟米飯丸。錢(qián)仲陽(yáng)香連丸∶治小兒冷熱痢，加煨熟訶子肉。又治小兒瀉痢，加煨熟肉豆蔻。
又治小兒氣虛瀉痢腹痛，加白附子尖。劉河間治久痢，加龍骨。朱丹溪治禁口痢，加石蓮肉。 王
五疳八痢∶四治黃連丸∶用連珠黃連一斤（分作四分∶一分用酒浸炒，一分用自然姜汁炒，一分用吳茱萸湯浸炒，一分用益智仁同炒，去益智，研末)，白芍藥（酒煮，切焙)四兩，使君子仁（焙)四兩，廣木香二兩，為末，蒸餅和丸綠豆大。每服三十丸，米飲食前下，日三服。忌豬肉冷水。（《韓氏醫(yī)通》)
傷寒下痢，不能食者。黃連一斤，烏梅二十枚（去核，炙燥為末)，蠟一棋子大，蜜一升。合煎，和丸梧子大。一服二十丸，日三服。
又方∶黃連 二兩，熟艾（如鴨子大)一團(tuán)。水三升，煮取一升，頓服立止。（并《肘后方》)
氣痢后重，里急或下泄。《杜壬方》
姜連散∶用宣連一兩，干姜半兩。各為末，收。每用連一錢(qián)，姜半錢(qián)，和勻，空心溫酒下，或米飲下。神妙。
《濟(jì)生方》秘傳香連丸∶用黃連四兩，木香二兩，生姜四兩。以姜鋪 砂鍋底，次鋪連，上鋪香，新汲水三碗，煮焙研，醋調(diào)倉(cāng)米糊為丸。如常，日服五次。 小兒下痢，赤白多時(shí)，體弱不堪。以宣連用水濃煎，和蜜，日服五、六次�！蹲幽该劁洝� 諸痢脾泄，臟毒下血。雅州黃連半斤，去毛切，裝肥豬大腸內(nèi)，扎定，入砂鍋中，以水酒煮爛，取連焙，研末，搗腸和丸梧子大。每服百丸，米湯下，極效。（《直指》)
濕痢腸風(fēng)∶《百一選方》變通丸∶治赤白下痢，日夜無(wú)度，及腸風(fēng)下血。用川黃連（去毛)、吳茱萸（湯泡過(guò))各二兩，同炒香，揀出各為末，以粟米飯和丸梧子大，各收。每服三十丸，赤痢，甘草湯下黃連丸；白痢，姜湯下茱萸丸；赤白痢，各用十五丸，米湯下。此乃浙西河山純老方，救人甚效�！毒址健肺旒和琛弥纹⑽甘軡�，下痢腹痛，米谷不化。用二味加白芍藥，同炒研，蒸餅和丸服。
積熱下血∶聚金丸∶治腸胃積熱，或因酒毒下血，腹痛作渴，脈弦數(shù)。黃連四兩（分作四面糊丸如梧子大。每服五十丸，米泔浸枳殼水，食前送下。冬月，加酒蒸大黃一兩。（《楊 氏家藏方》)
臟毒下血∶黃連為末，獨(dú)頭蒜煨研，和丸梧子大，每空心陳米飲下四十丸。（《濟(jì)生方》)
酒痔下血∶黃連（酒浸，煮熟)為末，酒糊丸梧子大。每服三、四十丸，白湯下。一方∶ 用自然姜汁浸焙炒。（《醫(yī)學(xué)集成》)
雞冠痔疾∶黃連末敷之。加赤小豆末尤良。（《斗門(mén)方》)
痔病秘結(jié)，用此寬腸。黃連、枳殼等分，為末，糊丸梧子大。每服五十丸，空心米飲下。
痢痔脫肛∶冷水調(diào)黃連末涂之，良。（《經(jīng)驗(yàn)良方》)
脾積食泄∶川黃連二兩。為末。大蒜搗和丸梧子大。每服五十丸，白湯下。（《活人心統(tǒng)
水泄脾泄∶神圣香黃散∶宣連一兩，生姜四兩。同以文火炒至姜脆，各自揀出為末。水泄，用姜末；脾泄，用連末，每服二錢(qián)，空心白湯下。甚者不過(guò)二服。亦治痢疾。（《博濟(jì) 方》)
吐血不止∶黃連一兩搗散。每服一錢(qián)，水七分，入豉二十粒，煎至五分，去滓溫服。大人、小兒皆治。（《簡(jiǎn)要濟(jì)眾方》)
眼目諸病∶《勝金》黃連丸∶用宣連不限多少，捶碎，以新汲水一大碗，浸六十日，綿 濾取汁，入原碗內(nèi)，重湯上熬之，不住攪之，候干。即穿地坑子可深一尺，以瓦鋪底，將熟艾四兩坐在瓦上，以火燃之。以藥碗覆上，四畔泥封，開(kāi)孔出煙盡，取刮下，丸小豆大，每甜竹葉湯下十丸。劉禹錫《傳信方》羊肝丸∶治男女肝經(jīng)不足，風(fēng)熱上攻，頭目昏暗羞明，及障翳青盲。用黃連末一兩，羊子肝一具，去膜，擂爛和丸梧子大。每食后暖漿水吞十四丸，連作五劑，瘥。昔崔承元活一死囚，囚后病死。一旦崔病內(nèi)障，逾年半夜獨(dú)坐，聞階除悉之聲，問(wèn)之。答曰∶是昔蒙活之囚，今故報(bào)恩。遂告以此方而沒(méi)。崔服之，不數(shù)月，眼復(fù)明。 因傳于世
暴赤眼痛∶宣黃連銼，以雞子清浸，置地下一夜，次早濾過(guò)，雞羽蘸滴目?jī)?nèi)。又方∶苦 竹兩頭留節(jié)，一頭開(kāi)小孔，入黃連片在內(nèi)，油紙封，浸井中一夜。次早服竹節(jié)內(nèi)水，加片腦 少許，外洗之�！逗Ｉ戏健贰糜命S連、冬青葉煎湯洗之�！哆x奇方》∶用黃連、干姜、杏仁等 分，為末，綿包浸湯，閉目乘熱淋洗之。
小兒赤眼∶水調(diào)黃連末，貼足心，甚妙。（《全幼心鑒》)
爛弦風(fēng)眼∶黃連十文，槐花、輕粉少許，為末。男兒乳汁和之，飯上蒸過(guò)，帛裹，熨眼 上
目猝癢痛∶乳汁浸黃連，頻點(diǎn) 中。《抱樸子》云∶治目中百病。（《外臺(tái)秘要》)
淚出不止∶黃連浸濃汁，漬拭之。（《肘后方》)
牙痛惡熱∶黃連末摻之，立止。（李樓《奇方》)
口舌生瘡∶《肘后》∶用黃連煎酒，時(shí)含呷之。赴筵散∶用黃連、干姜等分，為末摻之。
小兒口疳∶黃連、蘆薈等分，為末，每蜜湯服五分。走馬疳，入蟾灰等分，青黛減半，麝香少許。（《簡(jiǎn)便方》)
小兒鼻 ，鼻下兩道赤色，有疳。以米泔洗凈，用黃連末敷之，日三、四次。（張杰《子母
小兒食土∶取好黃土，煎黃連汁搜之，曬干與食。（姚和眾《童子秘訣》)
預(yù)解胎毒∶小兒初生，以黃連煎湯浴之，不生瘡及丹毒。又方∶未出聲時(shí)，以黃連煎汁灌
腹中兒哭∶黃連煎濃汁，母常呷之。（《熊氏補(bǔ)遺》)
因驚胎動(dòng)、出血。取黃連末。酒服方寸匕，日三服。（《子母秘錄》)
妊娠子煩，口干不得臥。黃連末。每服一錢(qián)，粥飲下�；蚓普酎S連丸，亦妙。（《婦人良方》)
癰疽腫毒，已潰、未潰皆可用。黃連、檳榔等分。為末。 以雞子清調(diào)搽之。（王氏《簡(jiǎn)易方》)
中巴豆毒，下利不止∶黃連、干姜等分。為末。水服方寸匕。（《肘后方》)
（宋《開(kāi)寶》)
【釋名】割孤露澤。
時(shí)珍曰∶其性味功用似黃連，故名。割孤露澤，胡語(yǔ)也！
【集解】恭曰∶胡黃連出波斯國(guó)，生海畔陸地。苗若夏枯草，根頭似鳥(niǎo)嘴，折之內(nèi)似鵒眼者，良。八月上旬采之。頌曰∶今南海及秦隴間亦有之。初生似蘆，干則似楊柳枯枝，心黑外黃，不拘時(shí)月收采。承曰∶折之塵出如煙者，乃為真也！
根
【氣味】苦，平，無(wú)毒。
恭曰∶大寒。惡菊花、玄參、白蘚皮，解巴payment-defi.com/kuaiji/豆毒。忌豬肉，令人漏精。
【主治】補(bǔ)肝膽，明目，治骨蒸勞熱，三消，五心煩熱，婦人胎蒸虛驚，冷熱泄痢，五痔，濃腸胃，益顏色。浸人乳汁，點(diǎn)目甚良（蘇恭)。治久痢成疳，小兒驚癇、寒熱、不下食，霍亂下痢，傷寒咳嗽溫瘧，理腰腎，去陰汗（《開(kāi)寶》)。去果子積（震亨)。
【附方】舊二，新一十二。
傷寒勞復(fù)∶身熱，大小便赤如血色。用胡黃連一兩，山梔子二兩（去殼)。入蜜半兩，拌和，炒令微焦為末，用豬膽汁和丸梧子大。每服十丸，用生姜二片，烏梅一個(gè)，童子小便 三合，浸半日去滓，食后暖小便令溫吞之，臥時(shí)再服，甚效。（蘇頌《圖經(jīng)本草》)
小兒潮熱，往來(lái)盜汗。用南番胡黃連、柴胡等分。為末，煉蜜丸芡子大。每服一丸至五丸，安器中，以酒少許化開(kāi)，更入水五分，重湯煮二三十沸，和滓服。（孫兆《秘寶方》)
小兒疳熱∶肚脹潮熱發(fā)焦，不可用大黃、黃芩傷胃之藥，恐生別證。以胡黃連五錢(qián)，靈 脂
肥熱疳疾∶胡黃連丸∶用胡黃連、黃連各半兩，朱砂二錢(qián)半。為末，入豬膽內(nèi)扎定，以杖子鉤懸于砂鍋內(nèi)，漿水煮一炊久，取出研爛，入蘆薈、麝香各一分，飯和丸麻子大。每服五、七丸至一、二十丸，米飲下。（錢(qián)乙《小兒方訣》)
五心煩熱∶胡黃連末，米飲服一錢(qián)。 （《易簡(jiǎn)方》)
小兒疳瀉，冷熱不調(diào)。胡黃連半兩，綿姜一兩（炮)。為末。每服半錢(qián)，甘草節(jié)湯下。（《衛(wèi)生總微論》)
小兒自汗∶盜汗，潮熱往來(lái)。胡黃連、柴胡等分，為末，蜜丸芡 子大。每用一、二丸，水化開(kāi)，入酒少許，重湯煮一、二十沸，溫服。（《保幼大全》)
小兒黃膽∶胡黃連、川黃連各一兩。為末，用黃瓜一個(gè)，去瓤留蓋，入藥在內(nèi)合定，面 裹煨熟，去面，搗丸綠豆大。每量大小溫水下。（《總微論》)
吐血衄血∶胡黃連、生地黃等分。為末，豬膽汁丸梧子大，臥時(shí)茅花湯下五十丸。（《普濟(jì)方》)
血痢不止∶胡黃連、烏梅肉、灶下土等分，為末，臘茶清下。（《普濟(jì)方》)
熱痢腹痛∶胡黃連末，飯丸梧子大，每米湯下三十丸。（鮮于樞《鉤玄》)
嬰兒赤目∶茶調(diào)胡黃連末，涂手足心，即愈。（《濟(jì)急仙方》)
癰疽瘡腫，已潰、未潰皆可用之。胡黃連、穿山甲（燒存性)等分為末，以茶或雞子清調(diào)涂。（《簡(jiǎn)易方》)
痔瘡疼腫，不可忍者。胡黃連末，鵝膽汁調(diào)搽之。（孫氏《集效方》)
血余怪病∶方見(jiàn)木部茯苓下。
（《本經(jīng)》中品)
【釋名】腐腸（《本經(jīng)》)、空腸（《別錄》)、內(nèi)虛（《別錄》)、妒婦（《吳普》)、經(jīng)芩 （《別錄》)、黃文（《別錄》)、印頭（《吳普》)、苦督郵（《記事》)
，內(nèi)實(shí)者名子芩（弘景)、條芩（《綱目》)、 尾芩（《唐本》)、鼠尾芩。弘景曰∶圓者，名子芩；破者，名宿芩，其腹中皆爛，故名腐腸。時(shí)珍曰∶芩，《說(shuō)文》作 ，謂其色黃也。或云芩者，黔也，黔乃黃黑之色也。宿芩乃舊根，多中空，外黃內(nèi)黑，即今所謂片芩，故又有腐腸、妒婦諸名。妒 婦心黯，故以比之。子芩乃新根，多內(nèi)實(shí)，即今所謂條芩�；蛟莆鬈硕嘀锌斩�，北芩多內(nèi)實(shí)而深黃。
【集解】《別錄》曰∶黃芩，生秭歸川谷及冤句。三月三日采根，陰干。
弘景曰∶秭歸，屬建平郡。今第一出彭城，郁州亦有之，惟深色堅(jiān)實(shí)者好。俗方多用，道家不須。恭曰∶今出宜州、 州、涇州者，佳。兗州大實(shí)亦好，名 尾芩。
頌曰∶今川蜀、河?xùn)|、陜西近郡，皆有之。苗長(zhǎng)尺余，莖干粗如箸，葉從地四面作叢生，類紫草，高一尺許。亦有獨(dú)莖者，葉細(xì)長(zhǎng)，青色，兩兩相對(duì)。六月開(kāi)紫花，根如知母粗細(xì)，長(zhǎng)四、五寸，二月、八月采根，曝干。
《吳普本草》云∶二月生赤黃葉，兩兩四四相值。其莖空中，或方圓，高三、四尺。四月花紫紅赤，五月實(shí)黑、根黃。二月至九月采，與今所說(shuō)有小異也。
根
【氣味】苦，平，無(wú)毒�！秳e錄》曰∶大寒。普曰∶神農(nóng)、桐君、雷公∶苦，無(wú)毒；李當(dāng)之∶小溫。杲曰∶可升可降，陰也。好古曰∶氣寒，味微苦而甘，陰中微陽(yáng)，入手太 陰血分。元素曰∶氣涼，味苦、甘，氣濃味薄，浮而升，陽(yáng)中陰也，入手少陽(yáng)、陽(yáng)明經(jīng)。酒炒則上行。之才曰∶山茱萸、龍骨為之使，惡蔥實(shí)，畏丹砂、牡丹、藜蘆。得濃樸、黃連，止腹痛；得五味子、牡蒙、牡蠣，令人有子；得黃 、白蘞、赤小豆，療鼠 。
時(shí)珍曰∶得酒，上行；得豬膽汁，除肝膽火；得柴胡，退寒熱；得芍藥，治下��；得桑白皮，瀉肺火；得白術(shù)，安胎。
【主治】諸熱黃膽，腸 泄痢，逐水，下血閉，惡瘡疽蝕火瘍（《本經(jīng)》)。療痰熱胃中熱，小腹絞痛，消谷，利小腸，女子血閉，淋露下血，小兒腹痛（《別錄》)。治熱毒骨蒸，寒熱往來(lái)，腸胃不利，破擁氣，治五淋，令人宣暢，去關(guān)節(jié)煩悶，解熱渴（甄權(quán))。下氣，主天行熱疾，疔瘡排膿，治乳癰發(fā)背（大明)。涼心，治肺中濕熱，瀉肺火上逆，療上熱，目中腫赤，瘀血壅盛，上部積血，補(bǔ)膀胱寒水，安胎，養(yǎng)陰退陽(yáng)（元素)。治風(fēng)熱濕熱頭疼，奔豚熱痛，火咳肺痿喉腥，諸失血（時(shí)珍)。
【發(fā)明】杲曰∶黃芩之中枯而飄者，瀉肺火，利氣，消痰，除風(fēng)熱，清肌表之熱；細(xì)實(shí)而堅(jiān)者，瀉大腸火，養(yǎng)陰退陽(yáng)，補(bǔ)膀胱寒水，滋其化源。高下之分與枳實(shí)、枳殼同例。
元素曰∶黃芩之用有九∶瀉肺熱，一也；上焦皮膚風(fēng)熱風(fēng)濕，二也；去諸熱，三也；利胸中氣，四也；消痰膈，五也；除脾經(jīng)諸濕，六也；夏月須用，七也；婦人產(chǎn)后養(yǎng)陰退陽(yáng)，八也；安胎，九也。酒炒上行，主上部積血，非此不能除。下痢膿血，腹痛后重，身熱久不能止者，與芍藥、甘草同用之。凡諸瘡?fù)床豢扇陶撸塑�、連苦寒之藥，詳上下，分身、梢及引經(jīng)藥用之。
震亨曰∶黃芩降痰，假其降火也。凡去上焦?jié)駸�，須以酒洗過(guò)用。片芩瀉肺火，須用桑白皮佐之。若肺虛者，多用則傷肺，必先以天門(mén)冬保定肺氣而后用之。黃芩、白術(shù)乃安胎圣藥，俗以黃芩為寒而不敢用，蓋不知胎孕宜清熱涼血，血不妄行，乃能養(yǎng)胎。黃芩乃上、中二焦藥，能降火下行，白術(shù)能補(bǔ)脾也。
羅天益曰∶肺主氣，熱傷氣，故身體麻木。又五臭入肺為腥，故黃芩之苦寒，能瀉火、補(bǔ)氣而利肺，治喉中腥臭。頌曰∶張仲景治傷寒心下痞滿，瀉心湯。凡四方皆用黃芩，以其主諸熱、利小腸故也。又太陽(yáng)病下之利不止，喘而汗出者，有葛根黃芩黃連湯，及主妊娠安胎散，亦多用之。
時(shí)珍曰∶潔古張氏言∶黃芩瀉肺火，治脾濕；東垣李氏言∶片芩治肺火，條芩治大腸火；丹溪朱氏言∶黃芩治上中二焦火；而張仲景治少陽(yáng)證小柴胡湯，太陽(yáng)少陽(yáng)合病下利黃芩湯，少陽(yáng)證下后心下滿而不痛瀉心湯，并用之；成無(wú)己言黃芩苦而入心，泄痞熱。是黃芩能入手少陰陽(yáng)明、手足太陰少陽(yáng)六經(jīng)矣。蓋黃芩氣寒味苦，色黃帶綠，苦入心，寒勝熱，瀉心火，治脾之濕熱，一則金不受刑，一則胃火不流入肺，即所以救肺也。肺虛不宜者，苦寒傷脾胃，損其母也。少陽(yáng)之證，寒熱胸脅痞滿，默默不欲飲食，心煩嘔，或渴或痞，或小便不利。雖曰病在半表半里，而胸脅痞滿，實(shí)兼心肺上焦之邪。心煩喜嘔，默默不欲飲食，又兼脾胃中焦之證。故用黃芩以治手足少陽(yáng)相火，黃芩亦少陽(yáng)本經(jīng)藥也。成無(wú)己《注傷寒論》，但云柴胡、黃芩之苦，以發(fā)傳邪之熱；芍藥、黃芩之苦，以堅(jiān)斂腸胃之氣，殊昧其治火之妙。楊士瀛《直指方》云∶柴胡退熱，不及黃芩。蓋亦不知柴胡之退熱，乃苦以發(fā)之，散火之標(biāo)也；黃芩之退熱，乃寒能勝熱，折火之本也。仲景又云∶少陽(yáng)證腹中痛者，去黃芩，加芍藥。心下悸，小便不利者，去黃芩，加茯苓。似與《別錄》治少腹絞痛、利小腸之文不合。成氏言黃芩寒中，苦能堅(jiān)腎，故去之，蓋亦不然。至此當(dāng)以意逆之，辨以脈證可也。若因飲寒受寒，腹中痛，及飲水心下悸，小便不利，而脈不數(shù)者，是里無(wú)熱證，則黃芩不可用也。若熱厥腹痛，肺熱而小便不利者，黃芩其可不用乎？故善觀書(shū)者，先求之理，毋徒泥其文。昔有人素多酒欲，病少腹絞痛不可忍，小便如淋，諸藥不效。偶用黃芩、木通、甘草三味煎服，遂止。王海藏言有人因虛服附子藥多，病小便秘，服芩、連藥而愈。此皆熱厥之痛也，學(xué)人其可拘乎？予年二十時(shí)，因感冒咳嗽既久，且犯戒，遂病骨蒸發(fā)熱，膚如火燎，每日吐痰碗許，暑月煩渴，寢食幾廢，六脈浮洪。遍服柴胡、麥門(mén)冬、荊瀝諸藥，月余益劇，皆以為必死矣。先君偶思李東垣治肺熱如火燎，煩躁引飲而晝盛者，氣分熱也。宜一味黃芩湯，以瀉肺經(jīng)氣分之火。遂按方用片芩一兩，水二鐘，煎一鐘，頓服。次日身熱盡退，而痰嗽皆愈。藥中肯綮，如鼓應(yīng)桴，醫(yī)中之妙，有如此哉。
【附方】舊三，新一十四。 三黃丸∶孫思邈《千金方》云∶巴郡太守奏∶加減三黃丸∶療男子五癆七傷，消渴不生肌肉，婦人帶下，手足寒熱，瀉五臟火。春三月，黃芩四兩，大黃三兩，黃連四兩；夏三月，黃芩六兩，大黃一兩，黃連七兩；秋三月，黃芩六兩，大黃二兩，黃連三兩；冬三月，黃芩三兩，大黃五兩，黃連二兩。三物隨時(shí)合搗下篩，蜜丸烏豆大。米飲每服五丸，日三。不知，增至七丸，服一月病愈。久服走及奔馬，人用有驗(yàn)。禁食豬肉。（《圖經(jīng)本草》)
三補(bǔ)丸∶治上焦積熱，瀉五臟火。黃芩、黃連、黃柏等分，為末，蒸餅丸梧子大。每白湯下二、三十丸。（《丹溪纂要》)
肺中有火∶清金丸∶用片芩（炒)為末，水丸梧子大。每服二、三十丸，白湯下。（同上)膚熱如燎∶方見(jiàn)發(fā)明下。小兒驚啼∶黃芩、人參等分，為末。每服一字，水飲下。（《普濟(jì)方》)
肝熱生翳，不拘大人小兒。黃芩一兩，淡豉三兩。為末。每服三錢(qián)，以熟豬肝裹吃，溫湯送下，日二服。忌酒、面。（《衛(wèi)生家寶方》)
少陽(yáng)頭痛，亦治太陽(yáng)頭痛，不拘偏正。小清空膏∶用片黃芩（酒浸透，曬干)為末。每服一錢(qián)，茶、酒任下。（東垣《蘭室秘藏》)
眉眶作痛，風(fēng)熱有痰。黃芩（酒浸)、白芷等分。為末。每服二錢(qián)，茶下。（《潔古家珍》)
吐血衄血，或發(fā)或止，積熱所致。黃芩一兩（去中心黑朽者)，為末。每服三錢(qián)，水一盞，煎六分，和滓溫服。（《圣惠方》)
吐衄下血∶黃芩三兩。水三升，煎一升半，每溫服一盞。亦治婦人漏下血。（龐安時(shí)《總 病論》)
血淋熱痛∶黃芩一兩。水煎熱服。（《千金方》)
經(jīng)水不斷∶芩心丸∶治婦人四十九歲以后，天癸當(dāng)住，每月卻行，或過(guò)多不止。用條芩 心二兩（米醋浸七日，炙干又浸，如此七次)。為末，醋糊丸梧子大。每服七十丸，空心溫酒下，日二次。（《瑞竹堂方》)
崩中下血∶黃芩為細(xì)末。每服一錢(qián)，霹靂酒下，以秤錘燒赤，淬酒中也。 許學(xué)士云∶崩中，多用止血及補(bǔ)血藥。此方乃治陽(yáng)乘于陰，所謂天暑地?zé)�，�?jīng)水沸溢者也。（《本事方》)
安胎清熱∶條芩、白術(shù)等分。炒為末，米飲和丸梧子大。每服五十丸，白湯下�；蚣由袂�。凡妊娠調(diào)理，以四物去地黃，加白術(shù)、黃芩為末，常服甚良。（《丹溪纂要》)
產(chǎn)后血渴，飲水不止。黃芩、麥門(mén)冬等分。水煎溫服，無(wú)時(shí)。（《楊氏家藏方》)
灸瘡血出∶一人灸火至五壯，血出不止如尿，手冷欲絕。以酒炒黃芩二錢(qián)為末，酒服即止老小火丹∶黃芩末，水調(diào)涂之。（《梅師方》)
子
【主治】腸 膿血（《別錄》)。
（音交。《本經(jīng)》中品)
【釋名】秦 （《唐本》)、秦爪（蕭炳)。
恭曰∶秦艽，俗作秦膠，本名秦 ，與糾同。
時(shí)珍曰∶秦艽出秦中，以根作羅紋交糾者佳，故名秦艽、秦 。
【集解】《別錄》曰∶秦艽，生飛鳥(niǎo)山谷，二月、八月采根，曝干。
弘景曰∶今出甘松、龍用宜破去。
恭曰∶今出涇州、 州、岐州者，良。
頌曰∶今河陜州郡多有之。其根土黃色而相交糾，長(zhǎng)一尺以來(lái)，粗細(xì)不等。枝干高五、六寸。葉婆娑，連莖梗俱青色，如萵苣葉。六月中開(kāi)花紫色，似葛花，當(dāng)月結(jié)子。每于春秋 采根，陰干。
根
【修治】 曰∶秦艽須于腳紋處認(rèn)取∶左紋列為秦，治疾；右紋列為艽，即發(fā)腳氣。凡用秦，以布拭去黃白毛，乃用還元湯浸一宿，曬干用。
時(shí)珍曰∶秦艽，但以左紋者為良，分秦與艽為二名，謬矣。
【氣味】苦，平，無(wú)毒�！秳e錄》曰∶辛，微溫。大明曰∶苦，冷。
元素曰∶氣微溫，味苦、辛，陰中微陽(yáng)，可升可降，入手陽(yáng)明經(jīng)。
之才曰∶菖蒲為之使，畏牛乳。
【主治】寒熱邪氣，寒濕風(fēng)痹，肢節(jié)痛，下水利小便（《本經(jīng)》)。療風(fēng)無(wú)問(wèn)久新，通身攣急（《別錄》)。傳尸骨蒸，治疳及時(shí)氣（大明)。牛乳點(diǎn)服，利大小便，療酒黃、黃膽，解 酒毒，去頭風(fēng)（甄權(quán))。除陽(yáng)明風(fēng)濕，及手足不遂，口噤牙痛口瘡，腸風(fēng)瀉血，養(yǎng)血榮筋（元 素)。泄熱，益膽氣（好古)。治胃熱虛勞發(fā)熱（時(shí)珍)。
【發(fā)明】時(shí)珍曰∶秦艽，手足陽(yáng)明經(jīng)藥也，兼入肝膽，故手足不遂、黃膽煩渴之病須之，取其去陽(yáng)明之濕熱也。陽(yáng)明有濕，則身體酸疼煩熱；有熱，則日晡潮熱骨蒸。所以《圣惠方》治急勞煩熱，身體酸疼。用秦艽、柴胡各一兩，甘草五錢(qián)。為末，每服三錢(qián)，白湯調(diào)下。治小兒骨蒸潮熱，減食瘦弱。用秦艽、炙甘草各一兩。每用一、二錢(qián)，水煎服之。錢(qián)乙加 薄荷葉五錢(qián)。
【附方】舊六，新七。
五種黃膽∶崔元亮《海上方》云∶凡黃有數(shù)種∶傷酒發(fā)黃，誤食鼠糞亦作黃，因勞發(fā)黃，多痰涕，目有赤脈，益憔悴，或面赤惡心者是也。用秦艽一大兩，銼作兩帖。每帖用酒半升，浸絞取汁，空腹服，或利便止。就中飲酒人易治，屢用得力。《貞元廣利方》∶治黃病內(nèi)外皆黃，小便赤，心煩口干者。以秦艽三兩，牛乳一大升，煮取七合，分溫再服。此方出于許仁則。又孫真人方∶加芒硝六錢(qián)。暴瀉引飲∶秦艽二兩，甘草（炙)半兩。每服三錢(qián)，水（《太平圣惠方》)
急勞煩熱∶方見(jiàn)發(fā)明下。小兒骨蒸∶同上。小便艱難或轉(zhuǎn)胞，腹?jié)M悶，不急療，殺人。用秦艽一兩，水一盞，煎七分，分作二服。又方∶加冬葵子等分，為末，酒服一匕。（《圣惠方》)
胎動(dòng)不安∶秦艽、甘草（炙)、鹿角膠（炒)各半兩。為末。每服三錢(qián)，水發(fā)背初起疑似者。便以秦艽、牛乳煎服，得快利三、五行，即愈。（崔元亮《海上集驗(yàn)方》)
瘡口不合，一切皆治。秦艽為末，摻之。（《直指方》)
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】地熏（《本經(jīng)》)、蕓蒿（《別錄》)、山菜（《吳普》)、茹草（《吳普》)。
恭曰∶茈，是古柴字。《上林賦》云茈姜，及《爾雅》云茈草，并作此茈字。此草根紫色，今太常用茈胡是也。又以木代系，相承呼為柴胡。且檢諸本草無(wú)名此者。
時(shí)珍曰∶茈字，有柴、紫二音。茈姜、茈草之茈，皆音紫；茈胡之茈，音柴。茈胡生山中，嫩則可茹，老則采而為柴，故苗有蕓蒿、山菜、茹草之名，而根名柴胡也。蘇恭之說(shuō)殊 欠明。古本張仲景《傷寒論》，【集解】《別錄》曰∶茈胡，葉名蕓蒿，辛香可食。生弘農(nóng)川谷及冤句。二月、八月采 根，曝干。弘景曰∶今出近道，狀如前胡而強(qiáng)。《博物志》云∶蕓蒿葉似邪蒿，春秋有白 ，長(zhǎng)四、五寸，香美可食，長(zhǎng)安及河內(nèi)并有之。恭曰∶傷寒大小柴胡湯，為痰氣之要。若以蕓 蒿根為之，大謬矣。頌曰∶今關(guān)陜、江湖間近道皆有之，以銀州者為勝。二月生苗甚香。莖青紫堅(jiān)硬，微有細(xì)線。葉似竹葉而稍緊小，亦有似斜蒿者，亦有似麥門(mén)冬葉而短者。七月開(kāi)黃花。根淡赤色，似前胡而強(qiáng)。生丹州者結(jié)青子，與他處者不類。其根似蘆頭，有赤毛如鼠 尾，獨(dú)窠長(zhǎng)者好。 曰∶茈胡，出在平州平縣，即今銀州銀縣也。西畔生處，多有白鶴、綠 鶴于此飛翔，是茈胡香直上云間，若有過(guò)往聞?wù)�，皆氣爽也。承曰∶柴胡以銀、夏者最良，根如鼠尾，長(zhǎng)一、二尺，香味甚佳。今《圖經(jīng)》所載，俗不識(shí)其真，市人以同、華者代之。 然亦勝于他處者，蓋銀、夏地方多沙，同、華亦沙苑所出也。機(jī)曰∶解散用北柴胡，虛熱用海陽(yáng)軟柴胡為良。時(shí)珍曰∶銀州，即今延安府神木縣，五原城是其廢跡。所產(chǎn)柴胡長(zhǎng)尺余而微白且軟，不易得也。北地所產(chǎn)者，亦如前胡而軟，今人謂之北柴胡是也，入藥亦良。南土 所產(chǎn)者，不似前胡，正如蒿根，強(qiáng)硬不堪使用。其苗有如韭葉者、竹葉者，以竹葉者為勝。 其如邪蒿者最下也。按∶《夏小正月令》云∶仲春蕓始生�！秱}(cāng)頡解詁》云∶蕓，蒿也。似邪蒿，可食。亦柴胡之類，入藥不甚良，故蘇恭以為非柴胡云。近時(shí)有一種，根似桔梗、沙 參，白色而大，市人以偽充銀柴胡，殊無(wú)氣味，不可不辨。
根
【修治】 曰∶凡采得銀州柴胡，去須及頭，用銀刀削去赤薄皮少許，以粗布拭凈，銼用。勿令犯火，立便無(wú)效也。
【氣味】苦，平，無(wú)毒�！秳e錄》曰∶微寒。普曰∶神農(nóng)、岐伯、雷公∶苦，無(wú)毒。大明曰∶甘。元素曰∶氣味俱輕，陽(yáng)也，升也，少陽(yáng)經(jīng)藥，引胃氣上升�？嗪园l(fā)散表熱。杲
曰∶升也，陰中之陽(yáng)，手足少陽(yáng)、厥陰四經(jīng)引經(jīng)藥也。在臟主血，在經(jīng)主氣。欲上升，則用根，以酒浸；欲中及下降，則用梢。之才曰∶半夏為之使，惡皂莢，畏女菀、藜蘆。時(shí)珍曰∶ 行手、足少陽(yáng)，以黃芩為佐；行手、足厥陰，以黃連為佐。
【主治】心腹、去腸胃中結(jié)氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服輕身明目益精（
《本經(jīng)》)。除傷寒心下煩熱，諸痰熱結(jié)實(shí)，胸中邪逆，五臟間游氣，大腸停積水脹，及濕痹拘攣，亦可作浴湯（《別錄》)。治熱勞骨節(jié)煩疼，熱氣肩背疼痛，勞乏羸瘦，下氣消食，宣暢氣血，主時(shí)疾內(nèi)外熱不解，單煮服之良（甄權(quán))。補(bǔ)五勞七傷，除煩止驚，益氣力，消痰止嗽，潤(rùn)心肺，添精髓，健忘（大明)。除虛勞，散肌熱，去早晨潮熱，寒熱往來(lái)，膽癉，婦人產(chǎn)前、產(chǎn)后諸熱，心下痞，胸脅痛（元素)。治陽(yáng)氣下陷，平肝膽三焦包絡(luò)相火，及頭痛眩運(yùn)，目昏赤痛障翳，耳聾鳴，諸瘧，及肥氣寒熱，婦人熱入血室，經(jīng)水不調(diào)，小兒痘疹 余熱，【發(fā)明】之才曰∶茈胡，得茯苓、桔梗、大黃、石膏、麻子仁、甘草、桂。以水一斗，煮取四升入硝石三方寸匕，療傷寒寒熱頭痛，心下煩滿。
頌曰∶張仲景治傷寒，有大、小柴胡，及柴胡加龍骨、柴胡加芒硝等湯，故后人治寒熱，此為最要之藥。
杲曰∶能引清氣而行陽(yáng)道，傷寒外，諸有熱則加之，無(wú)熱則不加也。又能引胃氣上行、升騰而行春令者，宜加之。又凡諸瘧，以柴胡為君，隨所發(fā)時(shí)所在經(jīng)分，佐以引經(jīng)之藥。十二經(jīng)瘡疽中，須用柴胡以散諸經(jīng)血結(jié)氣聚，功與連翹同也。
好古曰∶柴胡能去臟腑內(nèi)外俱乏，既能引清氣上行而順陽(yáng)道，又入足少陽(yáng)。在經(jīng)主氣，在臟主血。證前行則惡熱，卻退則惡寒。惟氣之微寒，味之薄者，故能行經(jīng)。若佐以三棱、廣術(shù)、巴豆之類，則能消堅(jiān)積，是主血也。婦人經(jīng)水適來(lái)適斷，傷寒雜病，易老俱用小柴胡湯，加以四物之類，并秦艽、牡丹皮輩，為調(diào)經(jīng)之劑。又言婦人產(chǎn)后血熱必用之藥也。
宗奭曰∶柴胡，《本經(jīng)》并無(wú)一字治勞，今人治勞方中鮮有不用者。嗚呼！凡此誤世甚多。嘗原病勞，有一種其臟虛損，復(fù)受邪熱，因虛而致勞，故曰勞者牢也，當(dāng)須斟酌用之。 如《經(jīng)驗(yàn)方》中治勞熱青蒿煎之用柴胡，正合宜爾，服之無(wú)不效，熱去即須急止。若或無(wú)熱，得此愈甚，雖至死，人亦不怨，目擊甚多。《日華子》又謂補(bǔ)五勞七傷，《藥性論》亦謂治勞乏羸瘦。若此等病，茍無(wú)實(shí)熱，醫(yī)者執(zhí)而用之，不死何待？注釋本草，一字亦不可忽。 蓋萬(wàn)世之后，所誤無(wú)窮，可不謹(jǐn)哉？如張仲景治寒熱往來(lái)如瘧狀，用柴胡湯，正合其宜也。
時(shí)珍曰∶勞有五勞，病在五臟。若勞在肝、膽、心，及包絡(luò)有熱，或少陽(yáng)經(jīng)寒熱者，則柴胡乃手足厥陰、少陽(yáng)必用之藥；勞在脾胃有熱，或陽(yáng)氣下陷，則柴胡乃引清氣、退熱必用之藥；惟勞在肺、腎者，不用可爾。然東垣李氏言諸有熱者，宜加之；無(wú)熱，則不加。又言 諸經(jīng)之瘧，皆以柴胡為君。十二經(jīng)瘡疽，須用柴胡以散結(jié)聚。則是肺瘧、腎瘧，十二經(jīng)之瘡，有熱者皆可用之矣。但要用者精思病原，加減佐使可也�？苁喜环峙K腑經(jīng)絡(luò)、有熱無(wú)熱，乃謂柴胡不治勞乏，一概擯斥，殊非通論。如《和劑局方》治上下諸血，龍腦雞蘇丸，用銀 柴胡浸汁熬膏之法，則世人知此意者鮮矣。按∶龐元英《談藪》云∶張知 久病瘧，熱時(shí)如火，年余骨立。醫(yī)用茸、附諸藥，熱益甚。召醫(yī)官孫琳診之。琳投小柴胡湯一帖，熱減十之九，三服脫然。琳曰∶此名勞瘧，熱從髓出，加以剛劑，氣血愈虧，安得不瘦？蓋熱有在皮膚、在臟腑、在骨髓，非柴胡不可。若得銀柴胡，只須一服；南方者力減，故三服乃效也。觀此，則得用藥之妙的矣�？苁现f(shuō)，可盡憑乎？
【附方】舊一，新五。
傷寒余熱∶傷寒之后，邪入經(jīng)絡(luò)，體瘦肌熱，推陳致新，解利傷寒時(shí)氣伏暑，倉(cāng)卒并治，不論長(zhǎng)幼。柴胡四兩，甘草一兩。每用三錢(qián)，水一盞，煎服。（許學(xué)士《本事方》)
小兒骨熱∶ 十五歲以下，遍身如火，日漸黃瘦，盜汗，咳嗽煩渴。柴胡四兩，丹砂三兩。為末， 豬膽 汁拌和，飯上蒸熟，丸綠豆大。每服一丸，桃仁、烏梅湯下，日三服。（《圣濟(jì)總錄》)
虛勞發(fā)熱∶柴胡、人參等分。每服三錢(qián)，姜、棗同水煎服。（《澹寮方》)
濕熱黃膽∶柴胡一兩，甘草二錢(qián)半。作一劑，以水一碗，白茅根一握，煎至七分，任意時(shí)時(shí)服，一日盡。（孫尚藥《秘寶方》)
眼目昏暗∶柴胡六銖，決明子十八銖。治篩，人乳汁和敷目上，久久夜見(jiàn)五色。（《千金方》)
積熱下痢∶柴胡、黃芩等分。半酒半水煎七分，浸冷，空心服之。（《濟(jì)急方》)
苗
【主治】猝聾，搗汁頻滴之（《千金》)。
（《別錄》中品)
【釋名】時(shí)珍曰∶按∶孫 《唐韻》作湔胡，名義未解。
【集解】《別錄》曰∶前胡，二月、八月采根，曝干。
弘景曰∶近道皆有，生下濕地，出吳興者為勝。根似柴胡而柔軟，為療殆欲同，而《本經(jīng)》上品有茈胡而無(wú)此，晚來(lái)醫(yī)乃用之。
大明曰∶越、衢、婺、睦等處者，皆好，七、八月采之，外黑里白。頌曰∶今陜西、梁 漢、江淮、荊襄州郡及相州、孟州皆有之。春生苗，青白色，似斜蒿。初出時(shí)有白芽，長(zhǎng)三、四寸，味甚香美，又似蕓蒿。七月內(nèi)開(kāi)白花，與蔥花相類。八月結(jié)實(shí)。根青紫色。今 延將 來(lái)者，大與柴胡相似。但柴胡赤色而脆，前胡黃而柔軟，為不同爾。一說(shuō)∶今諸方所用前胡皆不同。汴京北地者，色黃白，枯脆，絕無(wú)氣味。江東乃有三、四種∶一種類當(dāng)歸，皮斑黑，肌黃而脂潤(rùn)，氣味濃烈；一種色理黃白，似人參而細(xì)短，香味都微；一種如草烏頭，膚赤而堅(jiān)，有兩、三歧為一本，食之亦戟人咽喉，中破以姜汁漬搗服之，甚下膈解痰實(shí)。然皆非真前胡也。今最上者，出吳中。又壽春生者，皆類柴胡而大，氣芳烈，味亦濃苦，療痰下氣，最勝諸道者。 曰∶凡使勿用野蒿根，緣真似前胡，只是味粗酸。若誤用之，令人反胃不受 食。若是前胡，味甘微苦也。時(shí)珍曰∶前胡有數(shù)種，惟以苗高一、二尺，色似斜蒿，葉如野 菊而細(xì)瘦，嫩時(shí)可食。秋月開(kāi)黲白花，類蛇床子花，其根皮黑肉白，有香氣為真。大抵北地者為勝，故方書(shū)稱北前胡云。
根
【修治】 曰∶修事，先用刀刮去蒼黑皮并髭土了，細(xì)銼，以甜竹瀝浸令潤(rùn)，日中曬干用。
【氣味】苦，微寒，無(wú)毒。權(quán)曰∶甘、辛，平。
之才曰∶半夏為之使，惡皂莢，畏藜蘆。
【主治】痰滿，胸脅中痞，心腹結(jié)氣，風(fēng)頭痛，去痰實(shí)，下氣，治傷寒寒熱，推陳致新，明目益精（《別錄》)。能去熱實(shí)，及時(shí)氣內(nèi)外俱熱，單煮服之。（甄權(quán))治一切氣，破癥結(jié)，開(kāi)胃下食，通五臟，主霍亂轉(zhuǎn)筋，骨節(jié)煩悶，反胃嘔逆，氣喘咳嗽，安胎，小兒一切疳氣（大明)。清肺熱，化痰熱，散風(fēng)邪（時(shí)珍)。
【發(fā)明】時(shí)珍曰∶前胡味甘、辛，氣微平，陽(yáng)中之陰，降也。乃手足太陰、陽(yáng)明之藥，與柴胡純陽(yáng)上升入少陽(yáng)、厥陰者不同也。其功長(zhǎng)于下氣，故能治痰熱喘嗽、痞膈嘔逆諸疾，氣下則火降，痰亦降矣。所以有推陳致新之績(jī)，為痰氣要藥。陶弘景言其與柴胡同功，非矣。治證雖同，而所入所主則異。
【附方】舊一。 小兒夜啼∶前胡搗篩，蜜丸小豆大。日服一丸，熟水下，至五、六丸，以瘥為度。（《普濟(jì)方》)
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】銅蕓（《本經(jīng)》)、茴蕓（《吳普》)、茴草（《別錄》)、屏風(fēng)（《別錄》)、 根（《別錄》)、百枝（《別錄》)、百蜚（《吳普》)。時(shí)珍曰∶防者，御也。其功療風(fēng)最要，故 名
【集解】《別錄》曰∶防風(fēng)，生沙苑川澤及邯鄲、瑯玡、上蔡。二月、十月采根，曝干。
普曰∶正月生葉細(xì)圓，青黑黃白。五月黃花。六月結(jié)實(shí)黑色。弘景曰∶郡縣無(wú)名沙苑。 今第一出彭城蘭陵，即近瑯玡者。郁州百市亦有之。次出襄陽(yáng)、義陽(yáng)縣界，亦可用。惟以實(shí)而脂潤(rùn)，頭節(jié)堅(jiān)如蚯蚓頭者為好。恭曰∶今出齊州龍山最善，淄州、兗州、青州者亦佳。葉似牡蒿、附子苗等。沙苑在同州南，亦出防風(fēng)，輕虛不如東道者。陶云無(wú)沙苑，誤矣。
頌曰∶今汴?yáng)|、淮、浙州郡皆有之。莖葉俱青綠色，莖深而葉淡，似青蒿而短小。春初 時(shí)嫩紫紅色，江東宋毫人采作菜茹，極爽口。五月開(kāi)細(xì)白花，中心攢聚作大房，似蒔蘿花。 實(shí)似胡荽子而大。根土黃色，與蜀葵根相類，二月、十月采之。關(guān)中生者，三月、六月采之，然輕虛不及齊州者良。又有石防風(fēng)，出河中府，根如蒿根而黃，葉青花白，五月開(kāi)花，六月采根曝干，亦療頭風(fēng)眩痛。時(shí)珍曰∶江淮所產(chǎn)多是石防風(fēng)，生于山石之間。二月采嫩苗作菜，辛甘而香，呼為珊瑚菜。其根粗丑，其子亦可種。吳綬云∶凡使，以黃色而潤(rùn)者為佳，白者多沙條，不堪。
【氣味】甘，溫，無(wú)毒�！秳e錄》曰∶辛，無(wú)毒。叉頭者，令人發(fā)狂；叉尾者，發(fā)人痼 疾。
普曰∶神農(nóng)、黃帝、岐伯、桐君、雷公、扁鵲∶甘，無(wú)毒。李當(dāng)之∶小寒。元素曰∶味辛而甘，氣溫，氣味俱薄，浮而升，陽(yáng)也。手足太陽(yáng)經(jīng)之本藥。好古曰∶又行足陽(yáng)陰、太陰二經(jīng)，為肝經(jīng)氣分藥。杲曰∶防風(fēng)能制黃 ，黃 得防風(fēng)其功愈大，乃相畏而相使者也。
之才曰∶得蔥白，能行周身；得澤瀉、蒿本，療風(fēng)；得當(dāng)歸、芍藥、陽(yáng)起石、禹余糧，療婦人子臟
【主治】大風(fēng)，頭眩痛惡風(fēng)，風(fēng)邪目盲無(wú)所見(jiàn)，風(fēng)行周身，骨節(jié)疼痹，煩滿。久服輕身（《本經(jīng)》)。脅痛脅風(fēng)，頭面去來(lái)，四肢攣急，字乳金瘡內(nèi)痙（《別錄》)。治三十六般風(fēng)，男子一切勞劣，補(bǔ)中益神，風(fēng)赤眼，止冷淚及癱瘓，通利五臟關(guān)脈，五勞七傷，羸損盜汗，心煩體重，能安神定志，勻氣脈（大明)。治上焦風(fēng)邪，瀉肺實(shí)，散頭目中滯氣，經(jīng)絡(luò)中留 濕，主上部見(jiàn)血（元素)。搜肝氣（好古)。
葉
【主治】中風(fēng)熱汗出（《別錄》)。頌曰∶江東一種防風(fēng)，茹其嫩苗，云動(dòng)風(fēng)，與此文相反，豈別是一物耶？
花
【主治】四肢拘急，行履不得，經(jīng)脈虛羸，骨節(jié)間痛，心腹痛（甄權(quán))。
子
【主治】療風(fēng)更優(yōu)，調(diào)食之（蘇恭)。
【發(fā)明】元素曰∶防風(fēng)，治風(fēng)通用。身半以上風(fēng)邪用身，身半以下風(fēng)邪，用梢，治風(fēng)去濕之仙藥也，風(fēng)能勝濕故爾。能瀉肺實(shí)，誤服瀉人上焦元?dú)�。杲曰∶防風(fēng)治一身盡痛，乃猝 伍卑賤之職，隨所引而至，乃風(fēng)藥中潤(rùn)劑也。若補(bǔ)脾胃，非此引用不能行。凡脊痛項(xiàng)強(qiáng)，不可回顧，腰似折，項(xiàng)似拔者，乃手足太陽(yáng)證，正當(dāng)用防風(fēng)。凡瘡在胸膈以上，雖無(wú)手足太陽(yáng) 證，亦當(dāng)用之，為能散結(jié)，去上部風(fēng)。病患身體拘倦者，風(fēng)也，諸瘡見(jiàn)此證，亦須用之。錢(qián) 仲陽(yáng)瀉黃散中倍用防風(fēng)者，乃于土中瀉木也。
【附方】舊二，新十一。
自汗不止∶防風(fēng)（去蘆)為末，每服二錢(qián)，浮麥煎湯服�！吨焓霞�(yàn)方》∶防風(fēng)用麩炒，豬皮煎湯下。睡中盜汗∶防風(fēng)二兩，芎 一兩，人參半兩。為末。每服三錢(qián)，臨臥飲下。（《易 簡(jiǎn)方》)
消風(fēng)順氣∶老人大腸秘澀。防風(fēng)、枳殼（麩炒)一兩，甘草半兩，為末，每食前白湯服二錢(qián)。（《簡(jiǎn)便方》)
偏正頭風(fēng)∶防風(fēng)、白芷等分。為末，煉蜜丸彈子大。每嚼一丸，茶清下。（《普濟(jì)方》)
破傷中風(fēng)，牙關(guān)緊急。天南星、防風(fēng)等分。為末。每服二、三匙，童子小便五升，煎至四升，分二服，即止也。（《經(jīng)驗(yàn)后方》)
小兒解顱∶防風(fēng)、白芨、柏子仁等分，為末。以乳汁調(diào)涂，一日一換。（《養(yǎng)生主論》)
婦人崩中∶獨(dú)圣散∶用防風(fēng)（去蘆頭，炙赤)為末。每服一錢(qián)，以面糊酒調(diào)下，更以面 糊酒投之。此藥累經(jīng)效驗(yàn)。一方∶加炒黑蒲黃等分。（《經(jīng)驗(yàn)后方》)
解烏頭毒∶附子、天雄毒。并用防風(fēng)煎汁飲之。（《千金方》)
解芫花毒∶同上。 解野菌毒∶同上。解諸藥毒∶已死，只要心間溫暖者，乃是熱物犯之。只用防風(fēng)一味，擂冷水灌之。（萬(wàn)氏《積善堂》)
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】羌活（《本經(jīng)》)、羌青（《本經(jīng)》)、獨(dú)搖草（《別錄》)、護(hù)羌使者（《本經(jīng)》)、胡王使者（《吳普》)、長(zhǎng)生草。弘景曰∶一莖直上，不為風(fēng)搖，故曰獨(dú)活�！秳e錄》曰∶此草得風(fēng)不搖，無(wú)風(fēng)自動(dòng)，故名獨(dú)搖草。大明曰∶獨(dú)活，是羌活母也。
時(shí)珍曰∶獨(dú)活以羌中來(lái)者為良，故有羌活、胡王使者諸名，乃一物二種也。正如川芎、撫芎，白術(shù)、蒼術(shù)之義，入用
【集解】《別錄》曰∶獨(dú)活，生雍州川谷，或隴西南安。二月、八月采根，曝干。
弘景曰∶此州郡縣并是羌地。羌活形細(xì)而多節(jié)軟潤(rùn)，氣息極猛烈。出益州、北都、西川 者為獨(dú)活，色微白，形虛大，為用亦相似而小不如。至易蛀，宜密器藏之。頌曰∶獨(dú)活、羌 活，今出蜀漢者佳。春生苗，葉如青麻。六月開(kāi)花作叢，或黃或紫。結(jié)實(shí)時(shí)葉黃者，是夾石上所生；葉青者，是土脈中所生。《本經(jīng)》云二物同一類。今人以紫色而節(jié)密者，為羌活；黃色而作塊者，為獨(dú)活。而陶隱居言獨(dú)活色微白，形虛大，用與羌活相似。今蜀中乃有大獨(dú) 活，類桔梗而大，氣味亦不與羌活相類，用之微寒而少效。今又有獨(dú)活，亦自蜀中來(lái)，類羌 活，微黃而極大，收時(shí)寸解干之，氣味亦芳烈，小類羌活，又有槐葉氣者，今京下多用之，極效驗(yàn)，意此為真者。而市人或擇羌活之大者為獨(dú)活，殊未為當(dāng)。大抵此物有兩種∶西蜀者，黃色，香如蜜；隴西者，紫色，秦隴人呼為山前獨(dú)活。古方但用獨(dú)活，今方既用獨(dú)活，而又用羌活，茲為謬矣。機(jī)曰∶《本經(jīng)》獨(dú)活一名羌活，本非二物。后人見(jiàn)其形色氣味不同，故 為異論。然物多不齊，一種之中自有不同。仲景治少陰所用獨(dú)活，必緊實(shí)者；東垣治太陽(yáng)所用羌活，必輕虛者。正如黃芩，取枯飄者，名片芩，治太陰；條實(shí)者，名子芩，治陽(yáng)明之義 同也。況古方但用獨(dú)活無(wú)羌活，今方俱用，不知病宜兩用耶？抑未之考耶？
時(shí)珍曰∶獨(dú)活、羌活乃一類二種，以他地者，為獨(dú)活；西羌者，為羌活，蘇頌所說(shuō)頗明。 按∶王貺《全生指迷方》云∶羌活，須用紫色有蠶頭鞭節(jié)者。獨(dú)活，是極大羌活有臼如鬼眼 者，尋常皆以老宿前胡為獨(dú)活者，非矣。近時(shí)江淮山中出一種土當(dāng)歸，長(zhǎng)近尺許，白肉黑皮，氣亦芬香，如白芷氣，人亦謂之水白芷，用充獨(dú)活，解散亦或用之，不可不辨。
根
【修治】 曰∶采得細(xì)銼，以yin羊藿拌，蒸二日，曝干，去藿用，免煩人心。
時(shí)珍曰∶此乃服食家治法，尋常去皮或焙用爾。
【氣味】苦、甘，平，無(wú)毒。《別錄》曰∶微溫。權(quán)曰∶苦、辛。
元素曰∶獨(dú)活微溫，甘、苦、辛，氣味俱薄，浮而升，陽(yáng)也，足少陰行經(jīng)氣分之藥。羌 活性溫，辛苦，氣味俱薄，浮而升，陽(yáng)也，手足太陽(yáng)行經(jīng)風(fēng)藥，并入足厥陰、少陰經(jīng)氣分。
之才曰∶豚實(shí)為之使。弘景曰∶藥無(wú)豚實(shí)，恐是蠡實(shí)也。
【主治】風(fēng)寒所擊，金瘡止痛，奔豚癇痙，女子疝瘕。久服輕身耐老（《本經(jīng)》)。療諸賊風(fēng)，百節(jié)痛風(fēng)，無(wú)問(wèn)久新（《別錄》)。獨(dú)活∶治諸中風(fēng)濕冷，奔喘逆氣，皮膚苦癢，手足攣痛勞損，風(fēng)毒齒痛。羌活∶治賊風(fēng)失音不語(yǔ)，多癢，手足不遂，口面 斜，遍身 痹、血癩（甄權(quán))。羌、獨(dú)活∶治一切風(fēng)并氣，筋骨攣拳，骨節(jié)酸疼，頭旋目赤疼痛，五勞七傷，利五臟及伏梁水氣（大明)。治風(fēng)寒濕痹，酸痛不仁，諸風(fēng)掉眩，頸項(xiàng)難伸（李杲)。去腎間 風(fēng)邪
【發(fā)明】恭曰∶療風(fēng)，宜用獨(dú)活；兼水，宜用羌活。
劉完素曰∶獨(dú)活不搖風(fēng)而治風(fēng)，浮萍不沉水而利水，因其所勝而為制也。張?jiān)卦弧蔑L(fēng)能勝濕，故羌活能治水濕。獨(dú)活與細(xì)辛同用，治少陰頭痛，頭運(yùn)目眩，非此不能除；羌活與川芎同用，治太陽(yáng)、少陰頭痛，透關(guān)利節(jié)，治督脈為病，脊強(qiáng)而厥。好古曰∶羌活乃足太陽(yáng)、厥陰、少陰藥，與獨(dú)活不分二種。后人因羌活氣雄，獨(dú)活氣細(xì)。故雄者，治足太陽(yáng)風(fēng)濕相搏，頭痛、肢節(jié)痛、一身盡痛者，非此不能除，乃卻亂反正之主君藥也。細(xì)者，治足少陰伏風(fēng)，頭痛、兩足濕痹、不能動(dòng)止者，非此不能治，而不治太陽(yáng)之證。時(shí)珍曰∶羌活、獨(dú)活皆能逐 風(fēng)勝濕，透關(guān)利節(jié)，但氣有剛、劣不同爾�！端貑�(wèn)》云∶從下上者，引而去之。二味苦辛而溫，味之薄者，陰中之陽(yáng)，故能引氣上升，通達(dá)周身，而散風(fēng)勝濕。按文系曰∶唐劉師貞之兄病風(fēng)，夢(mèng)神人曰∶但取胡王使者浸酒服，便愈。師貞訪問(wèn)，皆不曉。復(fù)夢(mèng)其母曰∶胡王使 者，即羌活也。求而用之，兄疾遂愈。嘉謨?cè)弧们蓟�，本手足太�?yáng)表里引經(jīng)之藥，又入足少陰、厥陰。名列君部之中，非比柔懦之主。小無(wú)不入，大無(wú)不通。故能散肌表八風(fēng)之邪，利周身百節(jié)之痛。
【附方】舊八，新七。
中風(fēng)口噤，通身冷，不知人。獨(dú)活四兩。好酒一升，煎半升服。（《千金方》)
中風(fēng)不語(yǔ)∶獨(dú)活一兩。酒二升，煎一升，大豆五合，炒有聲，以藥酒熱投，蓋之良久，溫服三合，未瘥再服。（陳延之《短劇方》)
熱風(fēng)癱瘓，常舉發(fā)者。羌活二斤，構(gòu)子一升。為末。每酒服方寸匕，日三服。（《廣濟(jì)方》)
產(chǎn)后中風(fēng)語(yǔ)澀，四肢拘急。羌活三兩。為末。每服五錢(qián)，酒、水各一盞，煎減半服。（《短劇方》)
產(chǎn)后風(fēng)虛∶獨(dú)活、白蘚皮各三兩，水三升，煮二升，分三服。耐酒者，入酒同煮。（
《短劇方》)
產(chǎn)后腹痛∶羌活二兩，煎酒服。（《必效方》)
產(chǎn)腸脫出∶方同上。（《子母秘錄》)
妊娠浮腫∶羌活、蘿卜子同炒香，只取羌活為末。每服二錢(qián)，溫酒調(diào)下，一日一服，二日二服，三日三服。乃嘉興主簿張昌明所傳。（許學(xué)士《本事方》)
風(fēng)水浮腫∶方同上。歷節(jié)風(fēng)痛∶獨(dú)活、羌活、松節(jié)等分。用酒煮過(guò)，每日空心飲一杯。 （《外臺(tái)秘要》)
風(fēng)牙腫痛∶《肘后方》∶用獨(dú)活煮酒，熱漱之。文潞公《藥準(zhǔn)》∶用獨(dú)活、地黃各三兩，為末。每服三錢(qián)，水一盞煎，和滓溫服，臥時(shí)再服。 喉閉口噤∶羌活三兩，牛蒡子二兩，水煎一鐘，入白礬少許，灌之取效。（《圣濟(jì)錄》)
睛垂至鼻∶人睛忽垂至鼻，如黑角色，痛不可忍，或時(shí)時(shí)大便血出，名曰肝脹。用羌活煎汁，服數(shù)盞，自愈。（夏子益《奇疾方》)
太陽(yáng)頭痛∶羌活、防
（《綱目》)
【集解】生密縣山野，莖圓而有線楞，葉似芹菜葉而硬，邊有細(xì)鋸齒刺。又似蒼術(shù)葉而大，每三葉攢生一處，開(kāi)黃花，根似前胡，又似野胡蘿卜根。
根
【氣味】辛，溫，無(wú)毒。
【主治】除風(fēng)和血，煎酒服之。閃拗手足，同荊芥、蔥白煎湯淋洗之（時(shí)珍。出《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)。
（宋《圖經(jīng)》)
【集解】頌曰∶都管草生宜州田野，根似羌活頭，歲長(zhǎng)一節(jié)。苗高一尺許，葉似土當(dāng)歸，有重臺(tái)。二月、八月采根，陰干。施州生者作蔓，又名香球，蔓長(zhǎng)丈余，赤色，秋結(jié)紅實(shí)，四時(shí)皆有，采其根枝，淋洗風(fēng)毒瘡腫。時(shí)珍曰∶按∶范成《大桂海志》云∶廣西出之，一莖六葉。
根
【氣味】苦、辛，寒，無(wú)毒。
【主治】風(fēng)腫癰毒赤疣，以醋摩涂之。亦治咽喉腫痛，切片含之，立愈（蘇頌)。解蜈 蚣、蛇毒（時(shí)珍)。
（《別錄》上品)
【釋名】周麻。時(shí)珍曰∶其葉似麻，其性上升，故名。按∶張揖《廣雅》及《吳普本草》 并云∶升麻，一名周升麻。則周或指周地，如今人呼川升麻之義。今《別錄》作周麻，非省文，即脫誤也。
【集解】《別錄》曰∶升麻，生益州山谷。二月、八月采根，曬干。
弘景曰∶舊出寧州者第 之雞骨升麻。北部亦有，而形虛大，黃色。建平亦有，而形大味薄，不堪用。人言是落新婦 根，不然也。其形相似，氣色非也。落新婦亦解毒，取葉 作小兒浴湯，主驚忤。
藏器曰∶落新婦，今人多呼為小升麻，功用同于升麻，亦大小有殊也。
志曰∶升麻，今嵩高出者色青，功用不如蜀者。
頌曰∶今蜀漢、陜西、淮南州郡皆有之，以蜀川者為勝。春生苗，高三尺以來(lái)。葉似麻葉，并青色。四月、五月著花，似粟穗，白色。六月以后結(jié)實(shí)，黑色。根如蒿根，紫黑色，多須。
根
【修治】 曰∶采得刮去粗皮，用黃精自然汁浸一宿，曝干，銼蒸，再爆用。
時(shí)珍曰∶今人惟取里白外黑而緊實(shí)者，謂之鬼臉升麻，去須及頭蘆，銼用。
【氣味】甘、苦，平、微寒，無(wú)毒。
元素曰∶性溫，味辛微苦，氣味俱薄，浮而升，陽(yáng)也，為足陽(yáng)明、太陰引經(jīng)的藥。得蔥 白、白芷，亦入手陽(yáng)明、太陰。杲曰∶引蔥白，散手陽(yáng)明風(fēng)邪。引石膏，止陽(yáng)明齒痛。人參、黃 ，非此引之，不能上行。時(shí)珍曰∶升麻，同柴胡，引生發(fā)之氣上行；同葛根，能發(fā)陽(yáng) 明之汗。
【主治】解百毒，殺百精老物殃鬼，辟瘟疫瘴氣邪氣，蠱毒入口皆吐出，中惡腹痛，時(shí)氣毒癘，頭痛寒熱，風(fēng)腫諸毒，喉痛口瘡。久服不夭，輕身長(zhǎng)年（《別錄》)。安魂定魄，鬼 附啼泣，疳 ，游風(fēng)腫毒（大明)。小兒驚癇，熱壅不通，療癰腫豌豆瘡，水煎綿沾拭瘡上（甄權(quán))。治陽(yáng)明頭痛，補(bǔ)脾胃，去皮膚風(fēng)邪，解肌肉間風(fēng)熱，療肺痿咳唾膿血，能發(fā)浮汗 （元素)。牙根浮爛惡臭，太陽(yáng)鼽衄，為瘡家圣藥（好古)。消斑疹，行瘀血，治陽(yáng)陷眩運(yùn)，胸脅虛痛，久泄下痢，后重遺濁，帶下崩中，血淋下血，陰痿足寒（時(shí)珍)。
【發(fā)明】元素曰∶補(bǔ)脾胃藥，非此為引用不能取效。脾痹非此不能除。其用有四∶手足陽(yáng)明引經(jīng)，一也；升陽(yáng)氣于至陰之下，二也；去至高之上及皮膚風(fēng)邪，三也；治陽(yáng)明頭痛，四也。杲曰∶升麻，發(fā)散陽(yáng)明風(fēng)邪，升胃中清氣，又引甘溫之藥上升，以補(bǔ)衛(wèi)氣之散而實(shí)其表。故元?dú)獠蛔阏�，用此于陰中升�?yáng)，又緩帶脈之縮急。有胃虛傷冷，郁遏陽(yáng)氣于脾土者，宜升麻、葛根以升散其火郁。好古曰∶升麻葛根湯，乃陽(yáng)明發(fā)散藥。若初病太陽(yáng)證便服之，發(fā)動(dòng)其汗，必傳陽(yáng)明，反成其害也。朱肱《活人書(shū)》言∶瘀血入里，吐血衄血者，犀角地黃湯，乃陽(yáng)明經(jīng)圣藥。如無(wú)犀角，以升麻代之。二物性味相遠(yuǎn)，何以代之？蓋以升麻能引地黃及余藥同入陽(yáng)明也。時(shí)珍曰∶升麻引陽(yáng)明清氣上行，柴胡引少陽(yáng)清氣上行。此乃稟賦素弱，元?dú)馓擆H，及勞役饑飽生冷內(nèi)傷，脾胃引經(jīng)最要藥也。升麻葛根湯，乃發(fā)散陽(yáng)明風(fēng)寒藥也。 時(shí)珍用治陽(yáng)氣郁遏，及元?dú)庀孪葜T病，時(shí)行赤眼，每有殊效，神而明之，方可執(zhí)泥乎？一人素飲酒，因寒月哭母受冷，遂病寒中，食無(wú)姜、蒜，不能一啜。至夏酷暑，又多飲水，兼懷怫郁。因病右腰一點(diǎn)脹痛，牽引右脅，上至胸口，則必欲臥。發(fā)則大便里急后重，頻欲登圊，小便長(zhǎng)而數(shù)，或吞酸，或吐水，或作瀉，或陽(yáng)痿，或厥逆，或得酒少止，或得熱稍止。但受寒食寒，或勞役，或入房，或怒或饑，即時(shí)舉發(fā)。一止則諸證泯然，如無(wú)病患，甚則日發(fā)數(shù)次。服溫脾勝濕、滋補(bǔ)消導(dǎo)諸藥，皆微止隨發(fā)。時(shí)珍思之，此乃饑飽勞逸，內(nèi)傷元?dú)�，清�?yáng)陷遏，不能上升所致也。遂用升麻葛根湯合四君子湯，加柴胡、蒼術(shù)、黃 ，煎服，服后仍飲酒一二杯助之。其藥入腹，則覺(jué)清氣上行，胸膈爽快，手足和暖，頭目精明，神采迅發(fā)，諸證如掃。每發(fā)一服即止，神驗(yàn)無(wú)比。若減升麻、葛根，或不飲酒，則效便遲。大抵人年五十以后，其氣消者多，長(zhǎng)者少；降者多，升者少；秋冬之令多，而春夏之令少。若稟受弱而有前諸證者，并宜此藥活法治之�！端貑�(wèn)》云∶陰精所奉其人壽，陽(yáng)精所降其人夭。千古之下，窺其奧而闡其微者，張潔古、李東垣二人而已。外此，則著《參同契》、《悟真篇》者，旨與此同也。又升麻能解痘毒，惟初發(fā)熱時(shí)，可用解毒；痘已出后，氣弱或泄瀉者，亦可少用；其升麻葛根湯，則見(jiàn)斑后必不可用，為其解散也。本草以升麻為解毒、吐蠱毒要藥，蓋以其為陽(yáng)明本經(jīng)藥，而性又上升故也。按《范石湖文集》云∶李燾為雷州推官，鞫獄得治蠱方∶毒在上，用升麻吐之；在腹，用郁金下之，或合二物服之，不吐則下。此方活人甚多也。
【附方】舊五，新八。
服食丹砂∶石泉公王方慶《嶺南方》云∶南方養(yǎng)生治病，無(wú)過(guò)丹砂。其方用升麻末三兩（ 豌豆斑瘡∶比歲有病天行發(fā)斑瘡，頭面及身，須臾周匝，狀如火燒瘡，皆戴白漿，隨決 隨生，不治數(shù)日必死，瘥后瘢黯，彌歲方減，此惡毒之氣所為。云晉元帝時(shí)，此病自西北流起，名虜瘡。以蜜煎升麻，時(shí)時(shí)食之。并以水煮升麻，綿沾拭洗之。（葛洪《肘后方》)
辟瘴 明目∶七物升麻丸∶升麻、犀角、黃芩、樸硝、梔子、大黃各二兩，豉二升（微熬)。同搗末，蜜丸梧子大。覺(jué)四肢大熱，大便難，即服三十丸，取微利為度。若四肢小熱，只食后服二十丸。非但辟瘴，甚能明目。（王方慶《嶺南方》)
猝腫毒起∶升麻磨醋，頻涂之。（《肘后》)
喉痹作痛∶升麻片，含咽�；蛞园雰桑宸⊥�。（《直指方》)
胃熱齒痛∶升麻煎湯，熱漱咽之，解毒�；蚣由攸S。（《直指方》)
口舌生瘡∶升麻一兩，黃連三分。為末，綿裹 含咽。（《本事方》)
熱痱瘙癢∶升麻，煎湯飲，并洗之。（《千金方》)
小兒尿血∶蜀升麻五分。 水五合，煎一合，服之。一歲兒，一日一服。（姚和眾《至寶方》)
產(chǎn)后惡血不盡，或經(jīng)月半年。以升麻三兩，清酒五升，煮取二升，分半再服。當(dāng)吐下惡物，極良。（《千金翼方》)
解莨菪毒∶升麻煮汁，多服之。（《外臺(tái)秘要》)
挑生蠱毒∶野葛毒。并以升麻多煎，頻 飲之。（《直指方》)
射工溪毒∶升麻、烏 。煎水服，以滓涂之。（《肘后方》)
（《本經(jīng)》中品)
【釋名】苦 （《本經(jīng)》)、苦骨（《綱目》)、地槐（《別錄》)、水槐（《本經(jīng)》)、菟槐 （《別錄》)、驕槐（《別錄》)、野槐（《綱目》)、白莖（《別錄》，又名芩莖、祿白、陵郎、虎
【集解】《別錄》曰∶苦參，生汝南山谷及田野。三月、八月、十月采根，曝干。
弘景曰∶近道處處有之。葉極似槐葉，花黃色，子作莢，根味至苦惡。頌曰∶其根黃色，長(zhǎng)五、七寸許，兩指粗細(xì)。三、五莖并生，苗高三、四尺以來(lái)，葉碎青色，極似槐葉，春生冬凋，其花黃白色，七月結(jié)實(shí)如小豆子。河北生者無(wú)花子。五月、六月、八月、十月采根，曝干。
時(shí)珍曰∶七、八月結(jié)角如蘿卜子，角內(nèi)有子二、三粒，如小豆而堅(jiān)。
根
【修治】 曰∶采根，用糯米濃泔汁浸一宿，其腥穢氣并浮在水面上，須重重淘過(guò)，即蒸之，從巳至申，取曬切用。
【氣味】苦，寒，無(wú)毒。之才曰∶玄參為之使，惡貝母、菟絲、漏蘆，反藜蘆。時(shí)珍曰∶ 伏汞，制雌黃、焰硝。
【主治】心腹結(jié)氣，癥瘕積聚，黃膽，溺 本經(jīng)》)。養(yǎng)肝膽氣，安五臟，平胃氣，令人嗜食輕身，定志益精，利九竅，除伏熱腸 ，止渴醒酒，小便黃赤，療惡瘡、下部蝕（《別錄》)。漬酒飲，治疥殺蟲(chóng)（弘景)。治惡蟲(chóng)、脛 酸（蘇恭)。治熱毒風(fēng)，皮肌煩躁生瘡，赤癩眉脫，除大熱嗜睡，治腹中冷痛，中惡腹痛（甄 權(quán))。殺疳蟲(chóng)。炒存性，米飲服，治腸風(fēng)瀉血并熱�。ā洞竺鳌�)。
【發(fā)明】元素曰∶苦參，味苦，氣沉，純陰，足少陰腎經(jīng)君藥也。治本經(jīng)須用，能逐濕。
頌曰∶古今方用治風(fēng)熱瘡疹最多。
宗奭曰∶沈存中《筆談》，載其苦腰重，久坐不能行。有一將佐曰∶此乃病齒數(shù)年，用苦參揩齒，其氣味入齒傷腎所致也。后有太常少卿舒昭亮，亦用苦參揩齒，歲久亦病腰。 自后悉不用之，腰疾皆愈。此皆方書(shū)不載者。震亨曰∶苦參能峻補(bǔ)陰氣，或得之而致腰重者，因其氣降而不升也，非傷腎之謂也。其治大風(fēng)有功，況風(fēng)熱細(xì)疹乎？時(shí)珍曰∶子午乃少陰君火對(duì)化，故苦參、黃柏之苦寒，皆能補(bǔ)腎。蓋取其苦燥濕、寒除熱也。熱生風(fēng)，濕生蟲(chóng)，故又能治風(fēng)殺蟲(chóng)。惟腎水弱而相火勝者，用之相宜。若火衰精冷，真元不足，及年高之人，不可用也�！端貑�(wèn)》云∶五味入胃，各歸其所喜攻，久而增氣，物化之常也。氣增而久，夭 之由也。王冰注云∶入肝為溫，入心為熱，入肺為清，入腎為寒，入脾為至陰而兼四氣，皆為增其味而益其氣，各從本臟之氣。故久服黃連、苦參而反熱者，此其類也。氣增不已，則臟氣有偏勝，偏勝則臟有偏絕，故有暴夭。是以藥不具五味，不備四氣，而久服之，雖且獲勝，久必暴夭。但人疏忽，不能精候爾。張從正亦云∶凡藥皆毒也。雖甘草、苦參，不可不謂之毒。久服則五味各歸其臟，必有偏勝氣增之患。諸藥皆然，學(xué)人當(dāng)觸類而長(zhǎng)之可也。至于飲食亦然。又按∶《史記》云∶太倉(cāng)公淳于意醫(yī)齊大夫病齲齒，灸左手陽(yáng)明脈，以苦參湯日漱三升，出入五六日，其風(fēng)愈。此亦取其去風(fēng)氣濕熱、殺蟲(chóng)之義。
【附方】舊十，新一十八。熱病狂邪，不避水火，欲殺人�？鄥⒛�，蜜丸梧子大。每服十丸，薄荷湯下。亦可為末，二錢(qián)，水煎服。（《千金方》)
傷寒結(jié)胸∶天行病四、五日，結(jié)胸滿痛壯熱�？鄥⒁粌�，以醋三升，煮取一升二合，飲之取吐，即愈。天行毒病，非苦參、醋藥不解，及溫覆取汗良。（《外臺(tái)秘要》)
谷疸食勞∶食畢頭旋，心怫郁不安而發(fā)黃。由失饑大食，胃氣沖熏所致�？鄥⑷齼桑埬懶荷頍帷每鄥�，煎湯，浴之良。（《外臺(tái)秘要》)
毒熱足腫作痛欲脫者�？鄥�，煮酒漬之。（姚僧坦《集驗(yàn)方》)
夢(mèng)遺食減∶白色苦參三兩，白術(shù)五兩，牡蠣粉四兩。為末。用雄豬肚一具，冼凈，砂罐煮爛，石臼搗和藥，干則入汁，丸小豆大。每服四十丸，米湯下，日三服。久服身肥食進(jìn)，而夢(mèng)遺立止。（劉松石《保壽堂方》)
小腹熱痛，青黑或赤色，不能喘者。苦參一兩，醋一升半，煎八合，分二服。（張杰《子中惡心痛∶苦參三兩。苦酒一升半，煮取八合，分二服。（《肘后方》)
飲食中毒，魚(yú)肉菜等毒。上方煎服，取吐即愈。（《梅師方》)
血痢不止∶苦參炒焦為末，水丸梧子大。每服十五丸，米飲下。（孫氏《仁存堂方》)
大腸脫肛∶苦參、五倍子、陳壁土等分。煎湯洗之，以木賊末敷之。（《醫(yī)方摘要》)
妊娠尿難∶方見(jiàn)貝母下。產(chǎn)后露風(fēng)，四肢苦煩熱、頭痛者，與小柴胡；頭不痛者，用苦參二兩，黃芩一兩，生地黃齒縫出血∶苦參一兩，枯礬一錢(qián)。為末，日三揩之，立驗(yàn)。（《普濟(jì)方》)
齲齒風(fēng)痛∶方見(jiàn)發(fā)明下。鼻瘡膿臭，有蟲(chóng)也�？鄥�、枯礬一兩，生地黃汁三合。水二盞，煎三合，少少滴之。（《普濟(jì)方》)
肺熱生瘡，遍身皆是。用苦參末，粟米飲，丸梧子大。每服五十丸�？招拿罪嬒�。（《御遍身風(fēng)疹∶癢痛不可忍，胸頸臍腹及近隱皆然者，亦多涎痰，夜不得睡。用苦參末一兩，皂角二兩。水一升，揉濾取汁。銀石器熬成膏，和末丸梧子大。每服三十丸，食后溫水服，次日便愈。（寇宗奭《衍義》)
大風(fēng)癩疾∶頌曰∶用苦參五兩（切)。以好酒三斗漬三十日。每飲一合，日三服，常服不絕。若覺(jué)痹，即瘥。張子和《儒門(mén)事親》∶用苦參末二兩，以豬肚盛之，縫合煮熟，取出去藥。先餓一日，次早先飲新水一盞，將豬肚食之，如吐再食。待一、二時(shí)，以肉湯調(diào)無(wú)憂散五、七錢(qián)服，取出大、小蟲(chóng)一、二萬(wàn)為效。后以不蛀皂角一斤，去皮子，煮汁，入苦參末調(diào)糊。下何首烏末二兩，防風(fēng)末一兩半，當(dāng)歸末一兩，芍藥末五錢(qián)，人參末三錢(qián)，丸梧子大。 每服三、五十丸，溫酒或茶下，日三服。仍用麻黃、苦參、荊芥煎水洗之。《圣濟(jì)總錄》
苦參丸∶治大風(fēng)癩及熱毒風(fēng)瘡疥癬。苦參（九月末掘取，去皮曝干，取粉)一斤，枳殼（麩炒) 六兩。為末，蜜丸。每溫酒下三十丸，日二夜一服。一方∶去枳殼。腎臟風(fēng)毒及心肺積熱，皮膚生疥癩，瘙癢時(shí)出黃水，及大風(fēng)手足壞爛，一切風(fēng)疾�？鄥⑷䞍�，荊芥穗一十六兩。為末，水糊丸梧子大。每服三十丸，茶下。（《和劑局方》)
上下諸 ，或在項(xiàng)，或在下部。用苦參五升。苦酒一斗，漬三、四日服之，以知為度。（《肘后方》)
鼠 惡瘡∶苦參二斤，露蜂房二兩，曲二斤。水三斗，漬二宿，去滓，入黍米二升，釀熟，稍飲，日三次。（《肘后方》)
下部漏瘡∶苦參煎湯，日日洗之。（《直指方》)
瘰癧結(jié)核∶苦參四兩搗末。牛膝汁丸綠 豆大。每暖水下二十丸。（張文仲《備急方》)
湯火傷灼∶苦參末，油調(diào)敷之。（《衛(wèi)生寶鑒》)
赤白帶下∶苦參二兩，牡蠣粉一兩五錢(qián)。為末。以雄豬肚一個(gè)，水三碗煮爛，搗泥和丸梧子大。每服百丸，溫酒下。（陸氏《積德堂方》)
實(shí)（十月收采)
【氣味】同根。
【主治】久服輕身不老，明目。餌如槐子法，有驗(yàn)（蘇恭)。
（音仙。《本經(jīng)》中品)
【釋名】白膻（弘景)、白羊蘚（弘景)、地羊蘚（《圖經(jīng)》)、金雀兒椒（《日華》)。
弘景曰∶俗呼為白羊蘚。氣息正似羊膻，故又名白膻。
時(shí)珍曰∶蘚者，羊之氣也。此草根白色，作羊膻氣，共子累累如椒，故有諸名。
【集解】《別錄》曰∶白蘚皮，生上谷川谷及冤句。四月、五月采根，陰干。
弘景曰∶近道處處有，以蜀中者為良。
恭曰∶其葉似茱萸，苗高尺余，根皮白而心實(shí)，花紫白色。根宜二月采，若四月、五月采，便虛惡矣。
頌曰∶今河中、江寧府、滁州、潤(rùn)州皆有之。苗高尺余，莖青，葉稍白，如槐亦似茱萸。四月開(kāi)花淡紫色，似小蜀葵花。根似小蔓菁，皮黃白而心實(shí)。山人采嫩苗為菜茹。
根皮
【氣味】苦，寒，無(wú)毒。《別錄》曰∶咸。之才曰∶惡螵蛸、桔梗、茯苓、萆
【主治】頭風(fēng)黃膽，咳逆淋瀝，女子陰中腫痛，濕痹死肌，不可屈伸起止行步（《本經(jīng)》)。
療四肢不安，時(shí)行腹中大熱飲水，欲走大呼，小兒驚癇，婦人產(chǎn)后余痛（《別錄》)。
治一切熱毒風(fēng)、惡風(fēng)，風(fēng)瘡疥癬赤爛，眉發(fā)脫脆，皮肌急，壯熱惡寒，解熱黃、酒黃、急黃、谷黃、勞黃（甄權(quán))。通關(guān)節(jié)，利九竅及血脈，通小腸水氣，天行時(shí)疾，頭痛、眼疼。其花同功（大明)。
治肺嗽（蘇頌)。
【發(fā)明】時(shí)珍曰∶白蘚皮氣寒善行，味苦性燥，足太陰、陽(yáng)明經(jīng)去濕熱藥也，兼入手太 陰、陽(yáng)明，為諸黃風(fēng)痹要藥。世醫(yī)只施之瘡科，淺矣。
【附方】舊一，新一。
鼠 已破，出膿血者。白蘚皮煮汁，服一升，當(dāng)吐若鼠子也。（《肘后方》)
產(chǎn)后中風(fēng)，人虛不可服他藥者。一物白蘚皮湯，用新汲水三升，煮取一升，溫服。（陳延之《短劇方》)
（宋《開(kāi)寶》)
【釋名】玄胡索。好古曰∶本名玄胡索，避宋真宗諱，改玄為延也。
【集解】藏器曰∶延胡索生于奚，從安東道來(lái)，根如半夏，色黃。時(shí)珍曰∶奚乃東北夷也。今二茅山西上龍洞種之。每年寒露后栽，立春后生苗，葉如竹葉樣，三月長(zhǎng)三寸高，根叢生如芋卵樣，立夏掘起。
根
【氣味】辛，溫，無(wú)毒。 曰∶苦，甘。杲曰∶甘、辛，溫，可升可降，陰中陽(yáng)也。
好古曰∶苦、辛，溫，純陽(yáng)，浮也，入手、足太陰經(jīng)。
【主治】破血，婦人月經(jīng)不調(diào)，腹中結(jié)塊，崩中淋露，產(chǎn)后諸血病，血運(yùn)，暴血沖上，因損下血。煮酒或酒磨服（《開(kāi)寶》)。除風(fēng)治氣，暖腰膝，止暴腰痛，破癥癖，撲損瘀血，落胎（大明)。治心氣小腹痛，有神（好古)。散氣，治腎氣，通經(jīng)絡(luò)（李 )。活血利氣，止痛，通小便（時(shí)珍)。
【發(fā)明】 曰∶主腎氣，及破產(chǎn)后惡露或兒枕。與三棱、鱉甲、大黃為散，甚良，蟲(chóng)蛀成末者，尤良。
時(shí)珍曰∶玄胡索，味苦微辛，氣溫，入手、足太陰、厥陰四經(jīng)，能行血中氣滯，氣中血滯，故專治一身上下諸痛，用之中的，妙不可言。荊穆王妃胡氏，因食蕎麥面著怒，遂病胃脘當(dāng)心痛，不可忍。醫(yī)用吐下行氣化滯諸藥，皆入口即吐，不能奏功。大便三日不通。因思《雷公炮炙論》云∶心痛欲死，速覓延胡。乃以玄胡索末三錢(qián)，溫酒調(diào)下，即納入，少頃大便行而痛遂止。又華老年五十余，病下痢腹痛垂死，已備棺木。予用此藥三錢(qián)，米飲服之，痛即減十之五，調(diào)理而安。按∶《方勺泊宅編》云∶一人病遍體作痛，殆不可忍。都下醫(yī)或云中風(fēng)，或去中濕，或云腳氣，藥悉不效。周離亨言∶是氣血凝滯所致。用玄胡索、當(dāng)歸、桂心等分，為末，溫酒服三四錢(qián)，隨量頻進(jìn)，以止為度，遂痛止。蓋玄胡索能活血化氣，第一品藥也。其后趙待制霆因?qū)бЧ?jié)，肢體拘攣，亦用此數(shù)服而愈。
【附方】舊三，新一十二。
老小咳嗽∶玄胡索一兩，枯礬二錢(qián)半。為末。每服二錢(qián)，軟餳一塊和，含之。（《仁存堂方》)
鼻出衄血∶玄胡索末，綿裹塞耳內(nèi)，左衄塞右，右衄塞左。（《普濟(jì)方》)
小便尿血∶ 玄胡索一兩，樸硝七錢(qián)半，為末。每服四錢(qián)，水煎服。（《活人書(shū)》)
小便不通∶捻頭散∶治小兒小便不通。用玄胡索、川苦楝子等分，為末。每服半錢(qián)或一錢(qián)，白湯滴油數(shù)點(diǎn)調(diào)下。（錢(qián)仲陽(yáng)《小兒直訣》)
膜外氣疼及氣塊。玄胡索不限多少。為末。豬胰一具，切作塊子，炙熟蘸末，頻食之。（《勝金方》)
熱厥心痛，或發(fā)或止，久不愈，身熱足寒者。用玄胡索（去皮)、金鈴子肉等分，為末，每溫酒或白湯下二錢(qián)。（《圣惠方》)
下痢腹痛∶方見(jiàn)發(fā)明下。婦女血?dú)�，腹中刺痛，�?jīng)候不調(diào)。用玄胡索（去皮，醋炒)、當(dāng)歸（酒浸炒)各一兩，橘紅二兩。為末，酒煮米糊丸梧子大。每服一百丸，空心艾醋湯下。 （《濟(jì)生方》)
產(chǎn)后諸病∶凡產(chǎn)后，穢污不盡，腹?jié)M，及產(chǎn)后血運(yùn)，心頭硬，或寒熱不禁，或心悶、手足煩熱、氣力欲絕諸病。并用玄胡索炒研，酒服一錢(qián)，甚效。（《圣惠方》)
小兒盤(pán) 腸氣痛。玄胡索、茴香等分，炒研，空心米飲量?jī)捍笮∨c服。（《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)
疝氣危急∶ 玄胡索（鹽炒)、全蝎（去毒生用)等分。為末。每服半錢(qián)，空心鹽酒下。（《直指方》)
冷氣腰痛∶玄胡索、當(dāng)歸、桂心三味，方見(jiàn)發(fā)明下。肢體拘痛∶方同上。偏正頭痛，不可忍者。 玄胡索七枚，青黛二錢(qián)，牙皂二個(gè)（去皮子)。為末，水和丸如杏仁大。每以水化一丸，灌 入病患鼻內(nèi)，隨左右，口咬銅錢(qián)一個(gè)，當(dāng)有涎出成盆而愈。（《永類方》)
墜落車馬，筋骨痛不止。玄胡索末。豆淋酒服二錢(qián)，日二服。（《圣惠方》)
（《本經(jīng)》中品)
【釋名】 （《爾雅》，音萌)、勤母（《別錄》)、苦菜（《別錄》)、苦花（《別錄》)、空草（《本經(jīng)》)、藥實(shí)。弘景曰∶形似聚貝子，故名貝母。時(shí)珍曰∶《詩(shī)》云言采其 ，即此。一作虻，謂根狀如虻也�？嗖恕⑺帉�(shí)，與野苦 、黃藥子同名。
【集解】《別錄》曰∶貝母，生晉地，十月采根，曝干。恭曰∶其葉似大蒜。四月蒜熟時(shí)采之，良。若十月，苗枯，根亦不佳也。出潤(rùn)州、荊州、襄州者，最佳；江南諸州亦有。
頌曰∶今河中、江陵府、郢、壽、隨、鄭、蔡、潤(rùn)、滁州皆有之。二月生苗，莖細(xì)，青 色。葉亦青，似蕎麥葉，隨苗出。七月開(kāi)花，碧綠色，形如鼓子花。八月采根，根有瓣子，黃白色，如聚貝子。此有數(shù)種。陸璣《詩(shī)疏》云∶ ，貝母也。葉如栝蔞而細(xì)小。其子在根下，如芋子，正白，四方連累相著，有分解。今近道出者正類此。郭璞注《爾雅》言∶白花 葉似韭，此種罕復(fù)見(jiàn)之。 曰∶貝母中有獨(dú)顆團(tuán)不作兩片無(wú)皺者，號(hào)曰丹龍精，不入藥用。 誤服
根
【修治】 曰∶凡使，先于柳木灰中炮黃，擘破，去內(nèi)口鼻中有米許大者心一顆，后拌糯米于 上同炒，待米黃，去米用。
【氣味】辛，平，無(wú)毒�！秳e錄》曰∶苦，微寒。恭曰∶味甘、苦，不辛。之才曰∶濃樸、白薇為之使，惡桃花，畏秦艽、莽草、 石，反烏頭。
【主治】傷寒煩熱，淋瀝邪氣，疝瘕，喉痹乳難，金瘡風(fēng)痙（《本經(jīng)》)。療腹中結(jié)實(shí)，心下滿，洗洗惡風(fēng)寒，目眩項(xiàng)直，咳嗽上氣，止煩熱渴，出汗，安五臟，利骨髓（《別錄》)。服之不饑斷谷（弘景)。消痰，潤(rùn)心肺。末和沙糖丸含，止嗽。燒灰油調(diào)，敷人畜惡瘡，斂瘡口（大明)。主胸脅逆氣，時(shí)疾黃膽。研末點(diǎn)目，去膚翳。以七枚作末酒服，治產(chǎn)難及胞
【發(fā)明】承曰∶貝母能散心胸郁結(jié)之氣，故《詩(shī)》云言∶采其 ，是也。作詩(shī)者，本以不得志而言。今用治心中氣不快、多愁郁者，殊有功。信矣。好古曰∶貝母乃肺經(jīng)氣分藥也。 仲景治寒實(shí)結(jié)胸、外無(wú)熱證者，三物小陷胸湯主之，白散亦可，以其內(nèi)有貝母也。成無(wú)己云∶ 辛散而苦泄，桔梗、貝母之苦辛，用以下氣。機(jī)曰∶俗以半夏有毒，用貝母代之。夫貝母乃太陰肺經(jīng)之藥，半夏乃太陰脾經(jīng)、陽(yáng)明胃經(jīng)之藥，何可以代？若虛勞咳嗽、吐血咯血、肺痿 肺癰、婦人乳癰、癰疽及諸郁之證，半夏乃禁忌，皆貝母為向?qū)�，猶可代也；至于脾胃濕熱，涎化為痰，久則生火，痰火上攻，昏憒僵仆蹇澀諸證，生死旦夕，亦豈貝母可代乎？頌曰∶ 貝母治惡瘡。唐人記其事云∶江左嘗有商人，左膊上有瘡如人面，亦無(wú)他苦。商人戲以酒滴 口中，其面赤色。以物食之，亦能食，多則膊內(nèi)肉脹起�；虿皇�，則一臂痹焉。有名醫(yī)教其歷試諸藥，金石草木之類，悉無(wú)所苦，至貝母，其瘡乃聚眉閉口。商人喜，因以小葦筒毀其口灌之，數(shù)日成痂遂愈，然不知何疾也�！侗窘�(jīng)》言主金瘡，此豈金瘡之類歟？
【附方】新二十一。 憂郁不伸，胸膈不寬。貝母去心，姜汁炒研，姜汁面糊丸。每服七十丸，征士鎖甲煎湯下。（《集效方》)
化痰降氣，止咳解郁，消食除脹，有奇效。用貝母（去心)一兩，姜制濃樸半兩。蜜丸梧子大。每白湯下五十丸。（《筆峰方》)
小兒 嗽，百日內(nèi)咳嗽痰壅。貝母五錢(qián)，甘草（半生半炙)二錢(qián)。為末，沙糖丸芡子大，每孕婦咳嗽∶貝母去心，麩炒黃為末，沙糖拌丸芡子大。每含咽一丸，神效。（《救急易方》)
妊娠尿難，飲食如故。用貝母、苦參、當(dāng)歸各四兩。為末，蜜丸小豆大，每飲服三丸至十丸。（《金匱要略》)
乳汁不下∶二母散∶貝母、知母、牡蠣粉等分。為細(xì)末。每豬蹄湯調(diào)服二錢(qián)，此祖?zhèn)鞣揭病＃ㄍ鹾２亍稖罕静荨?
冷淚目昏∶貝母一枚，胡椒七粒。為末點(diǎn)之。 （《儒門(mén)事親》方)
目生弩肉∶《肘后》∶用貝母、真丹等分為末，日點(diǎn)�！墩健贰糜秘惸浮�丁香等分，為末。乳汁調(diào)點(diǎn)。
吐血不止∶貝母炮研，溫漿水服二錢(qián)。（《圣惠方》)
衄血不止∶貝母（炮)研末，漿水服二錢(qián)，良久再服。（《普濟(jì)方》)
小兒鵝口，滿口白爛。貝母（去心為末)半錢(qián)，水五分，蜜少許，煎三沸，繳凈抹之，日四五度。（《圣惠方》)
吹奶作痛∶貝母末，吹鼻中，大效。（危氏《得效方》)
乳癰初腫∶貝母末，酒服二錢(qián)，仍令人吮之，即通。（《仁齋直指方》)
便癰腫痛∶貝母、白芷等分為末，酒調(diào)服或酒煎服，以滓貼之。（《永類鈐方》)
紫白癜斑∶貝母、南星等分為末生姜帶汁擦之�！兜律梅健贰糜秘惸�、干姜等分，為末，如澡豆，入密室中浴擦，得汗為妙。《談野翁方》∶以生姜擦動(dòng)，醋磨貝母涂之�！妒セ莘健贰糜秘惸�、百部等分為末，自然姜汁調(diào)搽。蜘蛛咬毒∶縛定咬處，勿使毒行。以貝母末酒服半兩，至醉。良久酒化為水，自瘡口出，水盡，仍塞瘡口，甚妙。（《仁齋直指方》)
蛇蝎咬傷∶方同上。
（宋《嘉 》)
【釋名】金燈（《拾遺》)、鬼燈檠（《綱目》)、朱姑（《綱目》)、鹿蹄草（《綱目》)、無(wú)義草。時(shí)珍曰∶根狀如水慈菇，花狀如燈籠而朱色，故有諸名。段成式《酉陽(yáng)雜俎》云∶ 金燈之花與葉不相見(jiàn)，人惡種之，謂之無(wú)義草。又有試劍草，亦名鹿蹄草，與此同名，見(jiàn)后草之五。
【集解】藏器曰∶山慈菇生山中濕地，葉似車前，根如慈菇。大明曰∶零陵間有一種團(tuán) 慈菇，根如小蒜，所主略同。時(shí)珍曰∶山慈菇處處有之。冬月生葉，如水仙花之葉而狹。二月中抽一莖，如箭桿，高尺許。莖端開(kāi)花白色，亦有紅色、黃色者，上有黑點(diǎn)，其花乃眾花 簇成一朵，如絲紐成可愛(ài)。三月結(jié)子，有三棱。四月初苗枯，即掘取其根，狀如慈菇及小蒜，遲則苗腐難尋矣。根苗與老鴉蒜極相類，但老鴉根無(wú)毛，慈菇有毛殼包裹為異爾。用之，去毛殼。
根
【氣味】甘、微辛，有小毒。
【主治】癰腫瘡 、瘰癧結(jié)核等，醋磨敷之。亦剝?nèi)嗣嫫�，�?（藏器)。主疔腫，攻毒破皮，解諸毒蠱毒，蛇蟲(chóng)狂犬傷（時(shí)珍)。
【附方】新五。粉
牙齦腫痛∶紅燈籠枝根，煎湯漱吐。（孫天仁《集效方》)
癰疽疔腫，惡瘡及黃膽。慈菇 連根同蒼耳草等分，搗爛，以好酒一鐘，濾汁溫服�；蚋芍疄槟�，每酒服三錢(qián)。（《乾坤生意》)
風(fēng)痰癇疾∶金燈花根（似蒜者)一個(gè)，以茶清研如泥，日中時(shí)以茶調(diào)下，即臥日中，良 久，吐出雞子大物，永不發(fā)。如不吐，以熱茶投之。（《奇效良方》)
萬(wàn)病解毒丸∶一名太乙紫金丹，一名玉樞丹。解諸毒，療諸瘡，利關(guān)節(jié)，治百病，起死 回生，不可盡述。凡居家遠(yuǎn)出，行兵動(dòng)眾，不可無(wú)此。山慈菇（去皮洗極凈，焙)二兩，川 五倍子（洗刮，焙)二兩，千金子仁（白者，研，紙壓去油)一兩，紅芽大戟（去蘆洗，焙) 一兩半，麝香三錢(qián)。以端午七夕重陽(yáng)或天德、月德、黃道上吉日，預(yù)先齋戒盛服，精心治藥，為末，陳設(shè)拜禱，乃重羅令勻，用糯米濃飲和之，木臼杵千下，作一錢(qián)一錠。病甚者連服；取利一二行，用溫粥補(bǔ)之。凡一切飲食藥毒，蠱毒瘴氣，河豚、土菌、死牛馬等毒，并用涼水磨服一錠，或吐或利即愈。癰疽發(fā)背，疔腫楊梅等，一切惡瘡，風(fēng)疹赤游，痔瘡，并用涼水或酒磨涂，日數(shù)次，立消。陰陽(yáng)二毒傷寒，狂亂瘟疫，喉痹喉風(fēng)，并用冷水入薄荷汁數(shù)匙化下。心氣痛并諸氣，用淡酒化下。泄瀉痢下，霍亂絞腸沙，用薄荷湯下。中風(fēng)中氣，口緊 眼歪，五癲五癇，鬼邪鬼胎，筋攣骨痛，并暖酒下。自縊、溺水、鬼迷，心頭溫者，冷水磨 灌之。傳尸癆瘵，涼水化服，取下惡物蟲(chóng)積為妙。久近瘧疾，將發(fā)時(shí)，東流水煎桃枝湯化服。 女人經(jīng)閉，紅花酒化服。小兒驚風(fēng)，五疳五痢，薄荷湯下。頭風(fēng)頭痛，酒研貼兩太陽(yáng)上。諸腹鼓脹，麥芽湯化下。風(fēng)蟲(chóng)牙痛，酒磨涂之，亦吞少許。打撲傷損，松節(jié)煎酒下；湯火傷，毒蛇惡犬，一切蟲(chóng)傷，并冷水磨涂，仍服之。（王 《百一選方》)
葉
【主治】瘡腫，入蜜搗涂瘡口，候清血出，效（慎微)。涂乳癰、便毒，尤妙（時(shí)珍)。
【附方】新一。中溪毒生瘡∶朱菇葉搗爛涂之。生東間，葉如蒜葉。（《外臺(tái)秘要》)
花
【主治】小便血淋澀痛，同地柏花陰干，每用三錢(qián)，水煎服（《圣惠》)。
（宋《圖經(jīng)》)
【釋名】烏蒜（《綱目》)、老鴉蒜（《救荒》)、蒜頭草（《綱目》)、婆婆酸（《綱目》)、一
【集解】頌曰∶水麻生鼎州、黔州，其根名石蒜，九月采之�；蛟平馃艋ǜ�，亦名石蒜，即此類也。時(shí)珍曰∶石蒜，處處下濕地有之，古謂之烏蒜，俗謂之老鴉蒜、一枝箭是也。春初生葉，如蒜秧及山慈菇葉，背有劍脊，四散布地。七月苗枯，乃于平地抽出一莖如箭桿，長(zhǎng)尺許。莖端開(kāi)花四、五朵，六出紅色，如山丹花狀而瓣長(zhǎng)，黃蕊長(zhǎng)須。其根狀如蒜，皮色紫赤，肉白色。此有小毒，而《救荒本草》言其可炸熟水浸過(guò)食，蓋為救荒爾。一種葉如大韭，四、五月抽莖，開(kāi)花如小萱花黃白色者，謂之鐵色箭，功與此同。二物并抽莖開(kāi)花，后乃生葉，葉、花不相見(jiàn)，與金燈同。
根
【氣味】辛、甘，溫，有小毒。
【主治】敷貼腫毒（蘇頌)。疔瘡惡核，可水煎服取汗，及搗敷之。又中溪毒者，酒煎半升服，取吐良（時(shí)珍)。
【附方】新三。
便毒諸瘡∶一枝箭，搗爛涂之即消。若毒太甚者，冼凈，以生白酒煎服，得微汗即愈。 （王永輔《濟(jì)世方》)
產(chǎn)腸脫下∶老鴉蒜（即酸頭草)一把。以水三碗，煎一碗半，去滓熏洗，神效。（危氏《得效方》)
小兒驚風(fēng)∶大叫一聲就死者，名老鴉驚。以散麻纏住脅下及手心足心，以燈火爆之。用老鴉蒜（曬干)、車前子等分，為末，水調(diào)貼手足心。仍以燈心淬 手足心，及肩膊、眉心、鼻
（《會(huì)編》醫(yī)學(xué)全.在線payment-defi.com)
【釋名】金盞銀臺(tái)。時(shí)珍曰∶此物宜卑濕處，不可缺水，故名水仙。金盞銀臺(tái)，花之狀 也。
【集解】機(jī)曰∶水仙花葉似蒜，其花香甚清。九月初栽于肥壤，則花茂盛，瘦地則無(wú)花。 五月初收根，以童尿浸一宿，曬干，懸火暖處。若不移宿根更旺。時(shí)珍曰∶水仙叢生下濕處。 其根似蒜及薤而長(zhǎng)，外有赤皮裹之。冬月生葉，似薤及蒜。春初抽莖，如蔥頭。莖頭開(kāi)花數(shù)朵，大如簪頭，狀如酒杯，五尖上承，黃心，宛然盞樣，其花瑩韻，其香清幽。一種千葉者，花皺，下輕黃而上淡白，不作杯狀，人重之，指為真水仙，蓋不然，乃一物二種爾。亦有紅花者。按∶段成式《酉陽(yáng)雜俎》云∶捺祗出拂林國(guó)，根大如雞卵，苗長(zhǎng)三四尺，葉似蒜 葉，中心抽條，莖端開(kāi)花，六出紅白色，花心黃赤，不結(jié)子，冬生夏死。取花壓油，涂身去風(fēng)氣。據(jù)此形狀，與水仙仿fo，豈外國(guó)名謂不同耶？
根
【氣味】苦、微辛，滑，寒，無(wú)毒。土宿真君曰∶取汁伏汞，煮雄黃，拒火。
【主治】
花
【氣味】缺。
【主治】作香澤，涂身理發(fā)，去風(fēng)氣。又療婦人五心發(fā)熱，同干荷葉、赤芍藥等分，為末，白湯每服二錢(qián)，熱自退也（時(shí)珍，出《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)。
（《本經(jīng)》中品)
【釋名】根名茹根（《本經(jīng)》)、蘭根（《本經(jīng)》)、地筋（《別錄》)。時(shí)珍曰∶茅葉如矛，故謂之茅。其根牽連，故謂之茹�！兑住吩弧冒蚊┻B茹，是也。有數(shù)種∶夏花者，為茅；秋 花者，為菅，二物功用相近，而名謂不同。《詩(shī)》云∶白華菅兮，白茅束兮，是也�！秳e錄》 不分茅、菅乃二種，謂茅根一名地菅，一名地筋，而有名未用又出地筋，一名菅根。蓋二物之根狀皆如筋，可通名地筋，不可并名菅也，正之。
【集解】《別錄》曰∶茅根，生楚地山谷田野，六月采根。
弘景曰∶此即今白茅菅，《詩(shī)》云∶露彼菅茅，是也。其根如渣芹甜美。
頌曰∶處處有之。春生芽，布地如針，俗謂之茅針，亦可啖，甚益小兒。夏生白花茸茸 然，至秋而枯。其根至潔白，六月采之。又有菅，亦茅類也。陸璣《草木疏》云∶菅，似茅 而滑無(wú)毛，根下五寸中有白粉者，柔韌宜為索，漚之尤善。其未漚者名野菅，入藥與茅功等。
時(shí)珍曰∶茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數(shù)種，葉皆相似。白茅短小，三、四月開(kāi)白花成穗，結(jié)細(xì)實(shí)。其根甚長(zhǎng)，白軟如筋而有節(jié)，味甘，俗呼絲茅，可以苫蓋，及供祭祀苞 苴之用，《本經(jīng)》所用茅根是也。其根干之，夜視有光，故腐則變?yōu)?a class="channel_keylink" href="http://payment-defi.com/pharm/2009/20090113051454_91103.shtml" target="_blank">螢火。菅茅只生山上，似白茅而長(zhǎng)，入秋抽莖，開(kāi)花成穗如荻花，結(jié)實(shí)尖黑，長(zhǎng)分許，粘衣刺人。其根短硬如細(xì)竹根，無(wú)節(jié)而微甘，亦可入藥，功不及白茅，《爾雅》所謂白華野菅是也。黃茅似菅茅，而莖上開(kāi)葉，莖下有白粉，根頭有黃毛，根亦短而細(xì)硬無(wú)節(jié)。秋深開(kāi)花穗如菅，可為索 ，古名黃菅，《別錄》所用菅根是也。香茅，一名菁茅，一名瓊茅，生湖南及江淮間，葉有三脊，其氣香芬，可以包藉及縮酒，禹貢所謂荊州苞匭菁茅是也。芭茅叢生，葉大如蒲，長(zhǎng)六、七尺，有二種，即芒也。見(jiàn)后芒下。
茅根
【氣味】甘，寒，無(wú)毒。
【主治】勞傷虛羸，補(bǔ)中益氣，除瘀血、血閉寒熱，利小便（《本經(jīng)》)。下五淋，除客熱在腸胃，止渴堅(jiān)筋，婦人崩中。久服利人（《別錄》)。主婦人月經(jīng)不勻，通血脈淋瀝（大明)。止吐衄諸血，傷寒噦逆，肺熱喘急，水腫黃膽，解酒毒（時(shí)珍)。
【發(fā)明】弘景曰∶茅根，服食斷谷甚良。俗方稀用，惟煎汁療淋及崩中爾。時(shí)珍曰∶ 白茅根甘，能除伏熱，利小便，故能止諸血噦逆、喘急消渴，治黃膽水腫，乃良物也。世人因微而忽之，惟事苦寒之劑，致傷沖和之氣，烏足知此哉？
【附方】舊二，新一十三。 山中辟谷∶凡辟難無(wú)人之境，取白茅根冼凈，咀嚼，或石上曬焦搗末，水服方寸匕，可辟谷不饑。（《肘后方》)
溫病冷 ∶因熱甚飲水成暴冷 者。茅根（切)、枇杷葉（拭去毛，炙香)各半斤。水四升，煎二升，去滓，稍熱飲之。（龐安常《傷寒總病論》)
溫病熱噦∶乃伏熱在胃，令人胸滿則氣逆，逆則噦，或大下后，胃中虛冷，亦致噦也。 茅 反胃上氣，食入即吐。茅根、蘆根二兩。水四升，煮二升，頓服得下，良。（《圣濟(jì)總錄 肺熱氣喘∶生茅根一握。 咀，水二盞，煎一盞，食后溫服。甚者三服止，名如神湯。 （ 虛后水腫∶因飲水多，小便不利。用白茅根一大把，小豆三升。水三升，煮干，去茅食豆，水隨小便下也。（《肘后方》)
五種黃病∶黃膽、谷疸、酒疸、女疸、勞疸也。黃汗者，乃大汗出入水所致，身體微腫，汗出如黃柏汁。用生茅根一把，細(xì)切，以豬肉一斤，合作羹食。（《肘后》)
解中酒毒，恐爛五臟。茅根汁，飲一升。（《千金方》)
小便熱淋∶白茅根四升，水一斗五升，煮取五升，適冷暖飲之，日三服。（《肘后方》)
小便出血∶茅根煎湯，頻飲為佳。（《談野翁方》)
勞傷溺血∶茅根、干姜等分。入蜜一匙，水二鐘，煎一鐘，日一服。 鼻衄不止∶茅根為末，米泔水服二錢(qián)。（《圣惠方》)
吐血不止∶《千金翼》∶用白茅根一握，水煎服之�！秼D人良方》∶用根洗搗汁，日飲一合。 竹木入肉∶白茅根燒末，豬脂和涂之。風(fēng)入成腫者，亦良。（《肘后方》)
茅針（即初生苗也�！妒斑z》)
【氣味】甘，平，無(wú)毒。大明曰∶涼。
【主治】下水（《別錄》)。治消渴，能破血（甄權(quán))。通小腸，治鼻衄及暴下血，水煮服之。惡瘡癰腫、軟癤未潰
花
【氣味】甘，溫，無(wú)毒。
【主治】煎飲，止吐血衄血，并塞鼻。又敷灸瘡不合， 刀箭金瘡，止血并痛（大明)。
屋上敗茅
【氣味】苦，平，無(wú)毒。
【主治】猝吐血，銼三升，酒浸煮一升服。和醬汁研，敷斑瘡及蠶嚙瘡（藏器)。屋四角
【發(fā)明】時(shí)珍曰∶按《陳文中小兒方》∶治痘瘡潰爛，難靨不干。多年墻屋上爛茅，擇 洗焙干，為末摻之。此蓋取其性寒而解毒，又多受雨露霜雪之氣，兼能燥濕也。
【附方】新三。
婦人陰癢∶墻頭爛茅、荊芥、牙皂等分。煎水頻熏洗之。（《摘玄方》)
大便閉塞，服藥不通者。滄鹽三錢(qián)，屋檐爛草節(jié)七個(gè)。為末。每用一錢(qián)，竹筒吹入肛內(nèi)一寸即通，名提金散。 （《圣濟(jì)錄》)
卒中五尸∶其狀腹痛脹急，不得氣息，上沖心胸，旁攻兩脅，或 涌起，或牽引腰脊，此乃身中尸鬼接引為害。取屋上四角茅，入銅器中，以三赤布覆腹，著器布上，燒茅令熱，隨痛追逐，跖下癢即瘥也。（《肘后方》)
（《別錄》有名未用)
【釋名】菅根（《別錄》)、土筋（同)。
【集解】《別錄》曰∶地筋生澤中，根有毛。三月生，四月實(shí)白，三月三日采根。弘景曰∶疑此即是白茅而小異也。藏器曰∶地筋如地黃，根葉并相似，而細(xì)多毛，生平澤，功用亦同地黃，李邕方中用之。時(shí)珍曰∶此乃黃菅茅之根也，功與白茅根相同，詳見(jiàn)白茅下。陳 藏器所說(shuō)，別是一物，【氣味】甘，平，無(wú)毒。
【主治】益氣止渴，除熱在腹臍，利筋（《別錄》)。根、苗、花，功與白茅同（時(shí)珍)。
（《拾遺》)
【校正】并入《拾遺》石芒、敗芒箔。
【釋名】杜榮（《爾雅》)、笆芒（《寰宇志》)、笆茅。
時(shí)珍曰∶芒，《爾雅》作 。今俗謂之笆茅，可以為籬笆故也。
【集解】藏器曰∶《爾雅》∶ ，杜榮。郭璞注云∶草似茅，皮可為繩索履 也。今東人多以為箔。又曰∶石芒生高山，如芒而節(jié)短，江西呼為折草，六、七月生穗如荻。時(shí)珍曰∶ 芒有二種，皆叢生，葉皆如茅而大，長(zhǎng)四、五尺，甚快利，傷人如鋒刃。七月抽長(zhǎng)莖，開(kāi)白花成穗，如蘆葦花者，芒也；五月抽短莖，開(kāi)花如芒者，石芒也。并于花將放時(shí)剝其籜皮，可為繩箔草履諸物，其莖穗可為掃帚也。
莖
【氣味】甘，平，無(wú)毒。
【主治】人畜為虎野狼等傷，恐毒入內(nèi)，取莖雜葛根濃煮汁服，亦生取汁服。（藏器)。煮汁服，散血（時(shí)珍)。
敗芒箔
【主治】產(chǎn)婦血滿腹脹痛，血渴，惡露不盡，月閉，止好血，下惡血，去鬼氣疰痛癥結(jié)，酒煮服之。亦燒末，酒下。彌久著煙者佳（藏器)。
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】陵游（《本經(jīng)》)。志曰∶葉如龍葵，味苦如膽，因以為名。
【集解】《別錄》曰∶龍膽生齊朐山谷及冤句，二月、八月、十一月、十二月采根陰干。
弘景曰∶今出近道，以吳興者為勝。根狀似牛膝，其味甚苦。
頌曰∶宿根黃白色，下抽根十余條，類牛膝而短。直上生苗，高尺余。四月生葉如嫩蒜，細(xì)莖如小竹枝。七月開(kāi)花，如牽�；�，作鈴鐸狀，青碧色。冬后結(jié)子，苗便枯。俗呼草龍膽。又有山龍膽，味苦澀，其葉經(jīng)霜雪不凋。山人用治四肢疼痛，與此同類而別種也。采無(wú)時(shí)。
根
【修治】 曰∶采得陰干。用時(shí)，銅刀切去須，土，頭了，銼細(xì)，甘草湯浸一宿，漉出，曝干用。
【氣味】苦、澀，大寒，無(wú)毒。
曰∶空腹餌之，令人溺不禁。
之才曰∶貫眾、小豆為之使，惡地黃、防葵。
【主治】骨間寒熱，驚癇邪氣，續(xù)絕傷，定五臟，殺蠱毒（《本經(jīng)》)。除胃中伏熱，時(shí)氣溫?zé)幔瑹嵝瓜铝�，去腸中小蟲(chóng)，益肝膽氣，止驚惕，久服益智不忘，輕身耐老（《別錄》)。治小兒壯熱骨熱，驚癇入心，時(shí)疾熱黃，癰腫口瘡（甄權(quán))。客忤疳氣，熱病狂語(yǔ)，明目止煩，治瘡疥（大明)。去目中黃及睛赤腫脹，瘀肉高起，痛不可忍（元素)。退肝經(jīng)邪熱，除下焦?jié)駸嶂[，瀉膀胱火（李杲)。療咽喉痛，風(fēng)熱盜汗（時(shí)珍)。
【發(fā)明】元素曰∶龍膽味苦性寒，氣味俱濃，沉而降，陰也，足厥陰、少陽(yáng)經(jīng)氣分藥也。其用有四∶除下部風(fēng)濕，一也；及濕熱，二也；臍下至足腫痛，三也；寒濕腳氣，四也。 下行之功與防己同，酒浸則能上行，外行以柴胡為主，龍膽為使治眼中疾必用之藥。好古曰∶益肝膽之氣而泄火。時(shí)珍曰∶相火寄在肝膽，有瀉無(wú)補(bǔ)，故龍膽之益肝膽之氣，正以其能瀉肝膽之邪熱也。但大苦大寒，過(guò)服恐傷胃中生發(fā)之氣，反助火邪，亦久服黃連反從火化之義。《別錄》久服輕身之說(shuō)，恐不足信。
【附方】舊四，新六。
傷寒發(fā)狂∶草龍膽為末，入雞子清、白蜜，化涼水服二錢(qián)。（《傷寒蘊(yùn)要》)
四肢疼痛∶山龍膽根，細(xì)切，用生姜自然汁浸一宿，去其性，焙干搗末，水煎一錢(qián)匕，溫谷疸勞疸∶谷疸，因食而得；勞疸，因勞而得。用龍膽一兩，苦參三兩。為末，牛膽汁和丸梧子大。先食以麥飲服五丸，日三服，不愈稍增。勞疸，加龍膽一兩，梔子仁三七枚，以豬膽和丸。（《刪繁方》)
一切盜汗∶婦人、小兒一切盜汗，又治傷寒后盜汗不止。龍膽草研末，每服一錢(qián)，豬膽汁三兩，點(diǎn)入溫酒少許調(diào)服。（《楊氏家藏方》)
小兒盜汗身熱。龍膽草、防風(fēng)各等分。為末。 每服一錢(qián)，米飲調(diào)下。亦可丸服，及水煎咽喉熱痛∶龍膽，擂水服之。（《集簡(jiǎn)方》)
暑行目澀∶生龍膽（搗汁)一合，黃連（二寸切爛浸汁)一匙，和點(diǎn)之。（危氏《得效方》)
眼中漏膿 龍膽草、當(dāng)歸等分。為末。每服二錢(qián)，溫水下。（《鴻飛集》)
蛔蟲(chóng)攻心刺痛，吐清水。龍膽一兩，去頭銼，水二盞，煮一盞，隔宿勿食，平旦頓服之。（《圣惠方》)
猝然下血不止。龍膽一虎口，水五升，煮取二升半，分為五服。（姚僧坦《集驗(yàn)方》)
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】小辛（《本經(jīng)》)、少辛。
頌曰∶華州真細(xì)辛，根細(xì)而味極辛，故名之曰細(xì)辛。
時(shí)珍曰∶小辛、少辛，皆此義也。按《山海經(jīng)》云，浮戲之山多少辛。《管子》云，五沃之土，群藥生少辛，是矣。
【集解】《別錄》曰∶細(xì)辛，生華陰山谷，二月、八月采根陰干。弘景曰∶今用東陽(yáng)臨海者，形段乃好，而辛烈不及華陰、高麗者。用之去其頭節(jié)。當(dāng)之曰∶細(xì)辛如葵赤黑，一根一葉相連。頌曰∶今處處有之，皆不及華陰者為真，其根細(xì)而極辛。今人多以杜衡為之，杜衡根似飯帚密鬧，細(xì)長(zhǎng)四、五寸，微黃白色，江淮呼為馬蹄香，不可誤用。宗奭曰∶細(xì)辛，葉如葵，赤黑色，非此則杜衡也。杜衡葉如馬蹄之下，故俗名馬蹄香。蓋根似白前，又似細(xì)辛。按∶沈括《夢(mèng)溪筆談》云∶細(xì)辛出華山，極細(xì)而直，柔韌，深紫色，味極辛，嚼之習(xí)習(xí)如椒而更甚于椒。本草云∶細(xì)辛水漬令直，是以杜衡偽為之也。東南所用細(xì)辛，皆杜衡也。 杜衡黃白色，拳曲而脆，干則作團(tuán)，又謂之馬蹄。襄漢間又有一種細(xì)辛，極細(xì)而直，色黃白，乃是鬼督郵，亦非細(xì)辛也。時(shí)珍曰∶《博物志》言杜衡亂細(xì)辛，自古已然矣。沈氏所說(shuō)甚詳。大抵能亂細(xì)辛者，不止杜衡，皆當(dāng)以根苗色味細(xì)辨之。葉似小葵，柔莖細(xì)根，直而色紫，味極辛者，細(xì)辛也。葉似馬蹄，莖微粗，根曲而黃白色，味亦辛者，杜衡也。一莖直上，莖端生葉如傘，根似細(xì)辛，微粗直而黃白色，味辛微苦者，鬼督郵也。似鬼督郵而色黑者，及己也。葉似小桑，根似細(xì)辛，微粗長(zhǎng)而黃色，味辛而有臊氣者，徐長(zhǎng)卿也。葉似柳而根似細(xì)辛，粗長(zhǎng)黃白色而味苦者，白薇也。似白薇而白直味甘者，白前也。
根
【修治】 曰∶凡使細(xì)辛，切去頭、土了，以瓜水浸一宿，曝干用。須揀去雙葉者，服之害人。
【氣味】辛，溫，無(wú)毒。普曰∶神農(nóng)、黃帝、雷公、桐君∶辛，小溫；岐伯∶無(wú)毒；李當(dāng)之∶小寒。權(quán)曰∶苦、辛。之才曰∶曾青、棗根為之使。得當(dāng)歸、芍藥、白芷、芎、牡丹、 本、甘草，共療婦人；得決明、鯉魚(yú)膽、青羊肝，共療目痛。惡黃 、野狼毒、山茱萸，忌生菜、貍?cè)?/a>，畏硝石、滑石，反藜蘆。 【主治】咳逆上氣，頭痛腦動(dòng)，百節(jié)拘攣，風(fēng)濕痹痛死肌。久服明目利九竅，輕身長(zhǎng)年 （《本經(jīng)》)。溫中下氣，破痰利水道，開(kāi)胸中滯結(jié)，除喉痹 鼻不聞香臭，風(fēng)癇癲疾，下乳結(jié)，汗不出，血不行，安五臟，益肝膽，通精氣（《別錄》)。添膽氣、治嗽，去皮風(fēng)濕癢，風(fēng)眼淚下，除齒痛，血閉，婦人血瀝腰痛（甄權(quán))。含之，去口臭（弘景)。潤(rùn)肝燥，治督脈為病，脊強(qiáng)而厥（好古)。治口舌 【發(fā)明】宗奭曰∶治頭面風(fēng)痛，不可缺此。元素曰∶細(xì)辛氣溫，味大辛，氣濃于味，陽(yáng)也，升也，入足厥陰、少陰血分，為手少陰引經(jīng)之藥。香味俱細(xì)，故入少陰，與獨(dú)活相類。以獨(dú)活為使，治少陰頭痛如神。亦止諸陽(yáng)頭痛，諸風(fēng)通用之。味辛而熱，溫少陰之經(jīng)，散水氣以去內(nèi)寒。成無(wú)己曰∶水停心下不行，則腎氣燥，宜辛以潤(rùn)之。細(xì)辛之辛，以行水氣而潤(rùn)燥。杲曰∶膽氣不足，細(xì)辛補(bǔ)之。又治邪氣自里之表，故仲景少陰證，用麻黃附子細(xì)辛湯。時(shí)珍曰∶氣之濃者能發(fā)熱，陽(yáng)中之陽(yáng)也。辛溫能散，故諸風(fēng)寒、風(fēng)濕頭痛、痰飲、胸中滯氣、驚癇者，宜用之�？诏彙⒑肀�、 齒諸病用之者，取其能散浮熱，亦火郁則發(fā)之之義也。辛能泄肺，故風(fēng)寒咳嗽上氣者，宜用之。辛能補(bǔ)肝，故膽氣不足，驚癇眼目諸病，宜用之。辛能潤(rùn)燥，故通少陰及耳竅，便澀者宜用之。承曰∶細(xì)辛非華陰者不得為真。若單用末，不可過(guò)一錢(qián)。多則氣悶塞不通者死，雖死無(wú)傷。近年開(kāi)平獄中嘗治此，不可不記。非本有毒，但不識(shí)多寡耳。 【附方】舊二，新六。暗風(fēng)猝倒，不省人事。細(xì)辛末，吹入鼻中。（危氏《得效方》) （《別錄》中品) 【釋名】杜葵（《綱目》)、馬蹄香（《唐本》)、土鹵（《爾雅》)、土細(xì)辛（《綱目》)。 【集解】《別錄》曰∶杜衡生山谷，三月三日采根，熟洗曝干。弘景曰∶根葉都似細(xì)辛，惟氣小異爾。處處有之。方藥少用，惟道家服之。令人身衣香。恭曰∶生山之陰，水澤下濕地。葉似葵，形如馬蹄。根似細(xì)辛、白前等。今俗以及己代之，謬矣。及己獨(dú)莖，莖端四葉，葉間白花，殊無(wú)芳?xì)狻Ｓ卸�，服之令人吐，惟療瘡疥，不可亂杜衡也。頌曰∶今江淮間皆有之。春初于宿根上生苗，葉似馬蹄下?tīng)睿叨�、三寸，莖如麥稿粗細(xì)，每窠上有五七葉，或八九葉，別無(wú)枝蔓。又于莖葉間罅內(nèi)蘆頭上貼地生紫花，其花似見(jiàn)不見(jiàn)，暗結(jié)實(shí)如豆大，窠 內(nèi)有碎子，似天仙子。苗葉俱青，經(jīng)霜即枯，其根成空，有似飯帚密鬧，細(xì)長(zhǎng)四五寸，粗于細(xì)辛，微黃白色，味辛，江淮俗呼為馬蹄香。謹(jǐn)按《山海經(jīng)》云∶天帝之山有草焉。其狀如葵，其臭如蘼蕪，名曰杜衡�？梢宰唏R，食之已癭。郭璞注云∶帶之可以走馬�；蛟弧民R得之而健走也。宗奭曰∶杜衡用根似細(xì)辛，但根色白，葉如馬蹄之下。市人往往以亂細(xì)辛，將 二物相對(duì)，便見(jiàn)真?zhèn)�。況細(xì)辛惟出華州者良。杜衡色黃，拳局而脆，干則作團(tuán)。詳細(xì)辛下。 根 【氣味】辛，溫，無(wú)毒。 【主治】風(fēng)寒咳逆。作浴湯，香人衣體（《別錄》)。止氣奔喘促，消痰飲，破留血、項(xiàng) 間癭瘤之疾（甄權(quán))。下氣殺蟲(chóng)（時(shí)珍)。 【發(fā)明】時(shí)珍曰∶古方吐藥往往用杜衡者，非杜衡也，乃及己也。及己似細(xì)辛而有毒，吐人。昔人多以及己當(dāng)杜衡，杜衡當(dāng)細(xì)辛，故爾錯(cuò)誤也。杜衡則無(wú)毒，不吐人，功雖不及細(xì)辛，而亦能散風(fēng)寒，下氣消痰，行水破血也。 【附方】新六。風(fēng)寒頭痛∶傷風(fēng)傷寒，頭痛發(fā)熱，初覺(jué)者。馬蹄香為末，每服一錢(qián)，熱酒調(diào)下，少頃飲熱茶一碗，催之出汗即愈，名香汗散。（王英《杏林摘要》) 【附錄】木細(xì)辛 藏器曰∶味苦，溫，有毒。主腹內(nèi)結(jié)聚癥瘕，大便不利，推陳去惡，破冷氣。未可輕服，令人利下至困。生終南山，冬月不凋，苗如大戟，根似細(xì)辛。 （《別錄》下品) 【釋名】獐耳細(xì)辛。時(shí)珍曰∶及己名義未詳。二月生苗，先開(kāi)白花，后方生葉三片，狀 如獐耳，根如細(xì)辛，故名獐耳細(xì)辛。 【集解】恭曰∶及己生山谷陰虛軟地。其草一莖，莖頭四葉，隙著白花。根似細(xì)辛而黑，有 根 【氣味】苦，平，有毒。恭曰∶入口使人吐血。 【主治】諸惡瘡疥痂 蝕，及牛馬諸瘡（《唐本》)。頭瘡白禿風(fēng)瘙，皮膚蟲(chóng)癢，可煎汁浸并敷之（大明)。殺蟲(chóng)（時(shí)珍)。 【發(fā)明】弘景曰∶今人以合瘡疥膏，甚驗(yàn)。時(shí)珍曰∶今人不知及己，往往以當(dāng)杜衡，卻 以杜衡當(dāng)細(xì)辛，故杜衡諸方多是及己也。辯見(jiàn)細(xì)辛、杜衡二條。 【附方】新一。頭瘡白禿∶獐耳細(xì)辛，其味香辣，為末，以槿木煎油調(diào)搽。（《活幼全 書(shū)》) （《唐本草》) 【釋名】獨(dú)搖草（《唐本》)。時(shí)珍曰∶此草獨(dú)莖而葉攢其端，無(wú)風(fēng)自動(dòng)，故曰鬼獨(dú)搖草，后人訛為鬼督郵爾。因其專主鬼病，猶司鬼之督郵也。古者傳舍有督郵之官主之。徐長(zhǎng)卿、赤箭皆治鬼病，故并有鬼督郵之名，名同而物異。 【集解】恭曰∶鬼督郵所在有之。有必叢生，苗惟一莖，莖端生葉若傘狀，根如牛膝而細(xì)黑。今人以徐長(zhǎng)卿代之，非也。保升曰∶莖似細(xì)箭桿，高二尺以下。葉生莖端，狀如傘。 花生葉心，黃白色。根橫生而無(wú)須，二月、八月采根。徐長(zhǎng)卿、赤箭并有鬼督郵之名，而主治不同，宜審用之。時(shí)珍曰∶鬼督郵與及己同類，根苗皆相似。但以根如細(xì)辛而色黑者，為及己；根如細(xì)辛而色黃白者，為鬼督郵。 根 【修治】 曰∶凡采得細(xì)銼，用生甘草水煮一伏時(shí) 【氣味】辛、苦，平，無(wú)毒。時(shí)珍曰∶有小毒。 【主治】鬼疰卒忤中惡，心腹邪氣，百精毒，溫瘧疫疾，強(qiáng)腰腳，益膂力（《唐本》)。 【發(fā)明】時(shí)珍曰∶按東晉《深師方》，治上氣嗽、飲嗽、邪嗽、燥嗽、冷嗽，四滿丸，用鬼督郵同蜈蚣、芫花、躑躅諸毒藥為丸，則其有毒可知矣。非毒藥不能治鬼疰邪惡之病，《唐本》云無(wú)毒，蓋不然。 （《本經(jīng)》上品) 【校正】今據(jù)《吳氏本草》，并入石下長(zhǎng)卿。 【釋名】鬼督郵（《本經(jīng)》)、別仙蹤（蘇頌)。 【集解】《別錄》曰∶徐長(zhǎng)卿，生泰山山谷及隴西，三月采。又曰∶石下長(zhǎng)卿生隴西山谷池澤，三月采。恭曰∶所在川澤有之。葉似柳，兩葉相當(dāng)，有光澤。根如細(xì)辛，微粗長(zhǎng)，黃色而有臊氣。今俗以代鬼督郵，非也。鬼督郵自有本條。保升曰∶生下濕川澤之間。苗似小桑，兩葉相對(duì)。三月苗青，七月、八月著子，似蘿摩子而小。九月苗黃，十月凋。八月采 根，曬干。頌曰∶今淄、齊、淮、泗間皆有之，三月、四月采，謂之別仙蹤。時(shí)珍曰∶鬼督 郵、及己之亂杜衡，其功不同，苗亦不同也。徐長(zhǎng)卿之亂鬼督郵，其苗不同，其功同也。杜衡之亂細(xì)辛，則根苗功用皆仿fo，乃彌近而大亂也。不可不審。 根 【修治】 曰∶凡采得粗杵，拌少蜜令遍，以瓷器盛，蒸三伏時(shí)，曬干用。 【氣味】辛，溫，無(wú)毒�！秳e錄》曰∶石下長(zhǎng)卿∶咸，平，有毒。普曰∶徐長(zhǎng)卿一名石下長(zhǎng)卿。神農(nóng)、雷公∶辛。時(shí)珍曰∶治鬼之藥多有毒，當(dāng)從《別錄》。 【主治】鬼物百精蠱毒，疫疾邪惡氣，溫瘧。久服強(qiáng)悍輕身（《本經(jīng)》)。益氣延年。又曰∶石下長(zhǎng)卿∶主鬼疰精物邪惡氣，殺百精蠱毒，老魅注易，亡走啼哭，悲傷恍惚（《別錄 【發(fā)明】時(shí)珍曰∶《抱樸子》言∶上古辟瘟疫有徐長(zhǎng)卿散，良效。今人不知用此。 【附方】新二。 小便關(guān)格∶徐長(zhǎng)卿湯∶治氣壅關(guān)格不通，小便淋結(jié)，臍下妨悶。徐長(zhǎng)卿（炙)半兩，茅 根三分，木通、冬葵子一兩，滑石二兩，檳榔一分，瞿麥穗半兩。每服五錢(qián)，水煎，入樸硝一錢(qián)，溫服，日二服。（《圣惠方》) （《本經(jīng)》中品) 【釋名】薇草（《別錄》)、白幕（《別錄》)、春草（《別錄》)、 （音尾)、骨美。時(shí)珍曰∶薇，細(xì)也。其根細(xì)而白也。按∶《爾雅》∶ ，春草也。薇、 音相近，則白薇又 音之轉(zhuǎn)也�！秳e錄》以 為莽草之名，誤矣。 【集解】《別錄》曰∶白薇生平原川谷。三月三日采根陰干。弘景曰∶近道處處有之。 根 【修治】 曰∶凡采得，以糯米泔汁浸一宿，取出去髭，于槐砧上細(xì)銼，蒸之，從巳至 申，曬干用。時(shí)珍曰∶后人惟以酒洗用。 【氣味】苦、咸，平，無(wú)毒。《別錄》曰∶大寒。之才曰∶惡黃 、大黃、大戟、干姜、大棗、干漆、山茱萸。 【主治】暴中風(fēng)身熱肢滿，忽忽不知人，狂惑邪氣，寒熱酸疼，溫瘧洗洗，發(fā)作有時(shí)（《本經(jīng)》)。療傷中淋露，下水氣，利陰氣，益精。久服利人（《別錄》)。治驚邪風(fēng)狂 病，百邪鬼魅（弘景)。風(fēng)溫灼熱多眠，及熱淋遺尿，金瘡出血（時(shí)珍)。 【發(fā)明】好古曰∶古方多用治婦人，以本草有療傷中淋露之故也。 【附方】新五。 肺實(shí)鼻塞，不知香臭。白薇、貝母、款冬花各一兩，百部二兩。為末。每服一錢(qián)，米飲下。（《普濟(jì)方》) （《別錄》中品) 【釋名】石藍(lán)（《唐本》)、嗽藥（同上)。時(shí)珍曰∶名義未詳。 【集解】弘景曰∶白前出近道，根似細(xì)辛而大，色白不柔易折，氣嗽方多用之。恭曰∶ 苗高尺許，其葉似柳，或似芫花，根長(zhǎng)于細(xì)辛，白色。生州渚沙磧之上，不生近道。俗名石藍(lán)，又名嗽藥。今用蔓生者味苦，非真也。志曰∶根似白薇、牛膝輩，二月、八月采，陰干 用。 根 【修治】 曰∶凡用，以生甘草水浸一伏時(shí)，漉出，去頭須了，焙干收用。 【氣味】甘，微溫，無(wú)毒。權(quán)曰∶辛。恭曰∶微寒。 【主治】胸脅逆氣，咳嗽上氣，呼吸欲絕（《別錄》)。主一切氣，肺氣煩悶，奔豚腎氣（大 【發(fā)明】宗奭曰∶白前能保定肺氣，治嗽多用，以溫藥相佐使尤佳。時(shí)珍曰∶白前色白而味微辛甘，手太陰藥也。長(zhǎng)于降氣，肺氣壅實(shí)而有痰者宜之。若虛而長(zhǎng)哽氣者，不可用也。 張 【附方】舊二，新一。 久嗽唾血∶白前、桔梗、桑白皮三兩（炒)，甘草一兩（炙)。水六升，煮一升，分三服。 忌豬肉、菘菜。（《外臺(tái)》) （《拾遺》) 【釋名】時(shí)珍曰∶其解毒之功如犀角，故曰草犀。 【集解】藏器曰∶草犀生衢、婺、洪、饒間。苗高二、三尺，獨(dú)莖，根如細(xì)辛。生水中者名水犀。 根 【氣味】辛，平，無(wú)毒。 【主治】解一切毒瓦斯，虎野狼蟲(chóng)虺所傷，溪毒野蠱惡刺等毒，并宜燒研服之，臨死者亦得活（李 )。天行瘧瘴寒熱，咳嗽痰壅，飛尸喉痹瘡腫，小兒寒熱丹毒，中惡注忤，痢血等 病，煮汁服之。嶺南及睦、婺間中毒者，以此及千金藤并解之（藏器)。 （《海藥》) 【校正】并入《拾遺》金釵股。 【釋名】金釵股。時(shí)珍曰∶石斛名金釵花，此草狀似之，故名。 【集解】藏器曰∶金釵股生嶺南及南海山谷，根如細(xì)辛，每莖三四十根。 曰∶忠州、萬(wàn)州者亦佳，草莖功力相似。緣嶺南多毒，家家貯之。時(shí)珍曰∶按《嶺表錄》云∶廣中多蠱 毒，彼人以草藥金釵股治之，十救八、九，其狀如石斛也。又忍冬藤解毒，亦號(hào)金釵股，與此同名云。 根 【氣味】苦，平，無(wú)毒。 【主治】解毒癰疽神驗(yàn)，以水煎服（李 )。解諸藥毒，煮汁服。亦生研，更烈，必大吐下。如無(wú)毒，亦吐去熱痰。瘧瘴天行，蠱毒喉痹（藏器)。 （《綱目》) 【集解】時(shí)珍曰∶按嵇含《南方草木狀》云∶此草生交廣，莖如金釵股，形類石斛，根類芍藥。吳黃武中，江夏李俁徙合浦遇毒，其奴吉利偶得此草與服，遂解，而吉利即遁去。 俁以此濟(jì)人，不知其數(shù)也。又高涼郡產(chǎn)良耀草，枝葉如麻黃，花白似牛李，秋結(jié)子如小粟，煨食解毒，功亞于吉利草。始因梁耀得之，因以為名，轉(zhuǎn)梁為良耳。 根 【氣味】苦，平，無(wú)毒。 【主治】解蠱毒，極驗(yàn)（時(shí)珍)。 （《綱目》) 【集解】時(shí)珍曰∶朱砂根生深山中，今惟太和山人采之。苗高尺許，葉似冬青葉，背甚赤，夏月長(zhǎng)茂。根大如箸，赤色，此與百兩金仿fo。 根 【氣味】苦，涼，無(wú)毒。 【主治】咽喉腫痹，磨水或醋咽之，甚良（時(shí)珍)。 （《唐本草》) 【釋名】辟蛇雷（《唐本》)。時(shí)珍曰∶此物辟蛇虺有威，故以雷名之。 【集解】恭曰∶辟虺雷狀如粗塊蒼術(shù)，節(jié)中有眼。時(shí)珍曰∶今川中峨嵋、鶴鳴諸山皆有之。根狀如蒼術(shù)，大者若拳。彼人以充方物，苗狀當(dāng)俟訪問(wèn)。 根 【氣味】苦，大寒，無(wú)毒。 【主治】解百毒，消痰，祛大熱，療頭痛，辟瘟疫（《唐本》)。治咽喉痛，痹解蛇虺毒（時(shí) （《綱目》) 【集解】時(shí)珍曰∶錦地羅出廣西慶遠(yuǎn)山巖間，鎮(zhèn)安、歸順、柳州皆有之。根似萆 及栝蔞根狀。彼人頗重之，以充方物。 根 【氣味】微苦，平，無(wú)毒。 【主治】山嵐瘴毒瘡毒，并中諸毒。以根研生酒服一錢(qián)匕，即解（時(shí)珍)。 （宋《圖經(jīng)》) 【集解】頌曰∶生福州。葉如茶葉，上綠下紫。結(jié)實(shí)圓，紅色如丹朱。根微紫色，八月采根，去心曝干，頗似巴戟。 【氣味】辛，平，無(wú)毒。 【主治】時(shí)疾膈氣，去風(fēng)痰（蘇頌)。解毒破血（時(shí)珍)。 （宋《圖經(jīng)》) 【集解】頌曰∶生淄州田野，葉如羊蹄，根似海蝦，黑色，土人五月采之。 【氣味】缺。 【主治】為末，淋渫腫氣（蘇頌)。 （宋《圖經(jīng)》) 【集解】頌曰∶生饒州，三月采根陰干。時(shí)珍曰∶今俗呼 蓄為鐵線草，蓋同名耳。 【氣味】微苦，平，無(wú)毒。 【主治】療風(fēng)消腫毒，有效（蘇頌)。
虛寒嘔噦，飲食不下。細(xì)辛（去葉)半兩，丁香二錢(qián)半。為末。每服一錢(qián)，柿蒂湯下。小兒客忤口不能言。細(xì)辛、桂心末等分，以少許納口中。（《外臺(tái)秘要》)
小兒口瘡∶細(xì)辛末，醋調(diào)，貼臍上。（《衛(wèi)生家寶方》)
口舌生瘡∶細(xì)辛、黃連等分，為末摻之，漱涎甚效，名兼金散。 一方用細(xì)辛、黃柏。（《三因方》)
口臭 齒腫痛。細(xì)辛煮濃汁，熱含冷吐，取瘥。（《圣惠方》)
鼻中息肉∶細(xì)辛末，時(shí)時(shí)吹之。（《圣惠方》)
諸般耳聾∶細(xì)辛末，溶黃蠟丸鼠屎大，綿裹一丸塞之，一、二次即愈。須戒怒氣，名聰耳丸。（龔氏《經(jīng)驗(yàn)方》)杜衡
恭曰∶杜衡，葉似葵，形似馬蹄，故俗名馬蹄香。頌曰∶《爾雅》杜又名土鹵，然杜若亦名杜衡，或疑是杜若。而郭璞注云∶似葵，當(dāng)是杜衡也。
時(shí)珍曰∶按《土宿本草》云∶杜細(xì)辛，葉圓如馬蹄，紫背者良，江南、荊、湖、川、陜、閩、廣俱有之。取自然汁，可伏硫、砒，制汞。
飲水停滯∶大熱行極，及食熱餅后，飲冷水過(guò)多不消，停滯在胸不利，呼吸喘息者。杜衡三分，瓜蒂二分，人參一分。為末。湯服一錢(qián)，日二服，取吐為度。（《肘后方》)
痰氣哮喘∶馬蹄香焙研，每服二、三錢(qián)，正發(fā)時(shí)淡醋調(diào)下，少頃吐出痰涎為驗(yàn)。（《普濟(jì)方》)
噎食膈氣∶馬蹄香四兩。為末，好酒三升，熬膏。每服二匙，好酒調(diào)下，日三服。（孫氏《集效方》)
吐血瘀聚∶凡吐血后，心中不悶者必止；若煩躁悶亂刺脹者，尚有瘀血在胃，宜吐之。方同飲水停滯。喉閉 腫痛∶草藥金鎖匙，即馬蹄草，以根搗，井華水調(diào)下即效。（《救急方》)及己
鬼督郵
徐長(zhǎng)卿
時(shí)珍曰∶徐長(zhǎng)卿，人名也，常以此藥治邪病，人遂以名之�！睹t(yī)別錄》于有名未用復(fù)出石下長(zhǎng)卿條，云一名徐長(zhǎng)卿。陶弘景注云∶此是誤爾。方家無(wú)用，亦不復(fù)識(shí)。今考二條功 療相似。按《吳普本草》云∶徐長(zhǎng)卿一名石下長(zhǎng)卿。其為一物甚明，但石間生者為良。前人欠 氣亦相似。今狗脊散用鬼督郵者，取其強(qiáng)悍宜腰腳，故知是徐長(zhǎng)卿，而非鬼箭、赤箭。
注車注船∶凡人登車船煩悶，頭痛欲吐者。宜用徐長(zhǎng)卿、石長(zhǎng)生、車前子、車下李根皮各等分。搗碎，以方囊系半合于衣帶及頭上，則免此患。（《肘后方》)白薇
頌曰∶今陜西諸郡及舒、滁、潤(rùn)、遼州亦有之。莖葉俱青，頗類柳葉。六、七月開(kāi)紅花，八月結(jié)實(shí)。其根黃白色，類牛膝而短小，今人八月采之。
時(shí)珍曰∶白薇古人多用，后世罕能知之。按∶張仲景治婦人產(chǎn)中虛煩嘔逆，安中益氣，竹皮丸方中，用白薇同桂枝各一分，竹皮、石膏各三分，甘草七分。棗肉為大丸，每以飲化一丸服。云有熱者，倍白薇，則白薇性寒，乃陽(yáng)明經(jīng)藥也。徐之才《藥對(duì)》言白薇惡大棗，而此方又以棗肉為丸，蓋恐諸藥寒涼傷脾胃爾。朱肱《活人書(shū)》治風(fēng)溫發(fā)汗后，身猶灼熱，自汗身重多眠，鼻息必鼾，語(yǔ)言難出者，葳蕤湯中亦用之。孫真人《千金方》，有詔書(shū)發(fā)汗白薇散焉。
婦人遺尿，不拘胎前產(chǎn)后。白薇、芍藥各一兩。為末。酒服方寸匕，日三服。（《千金方》)
血淋熱淋∶方同上。婦人血厥∶人平居無(wú)疾苦，忽如死人，身不動(dòng)搖，目閉口噤，或微知人，眩冒，稱時(shí)方寤，此名血厥，亦名郁冒。出汗過(guò)多，血少，陽(yáng)氣獨(dú)上，氣塞不行，故 身如死。氣過(guò)血還，陰陽(yáng)復(fù)通，故移時(shí)方寤。婦人尤多此證。宜服白薇湯∶用白薇、當(dāng)歸各一兩，人參半兩，甘草二錢(qián)半。每服五錢(qián)，水二盞，煎一盞，溫服。（《本事方》)
金瘡血出∶白薇為末，貼之。（《儒門(mén)事親》)白前
嘉謨?cè)弧盟婆Ｏ�，粗長(zhǎng)堅(jiān)直易斷者，白前也。似牛膝，短小柔軟能彎者，白薇也。近道 俱有，形色頗同，以此別之，不致差誤。
久咳上氣體腫，短氣脹滿，晝夜倚壁不得臥，常作水雞聲者，白前湯主之。白前二兩，紫菀、半夏各三兩，大戟七合。以水一斗，漬一宿，煮取三升，分作三服。禁食羊肉、餳糖大佳。（《深師方》)
久患暇呷∶咳嗽，喉中作聲，不得眠。取白前焙搗為末，每溫酒服二錢(qián)。（《梅師方》)草犀
曰∶《廣州記》云∶生嶺南及海中，獨(dú)莖對(duì)葉而生，如燈臺(tái)草，根若細(xì)辛。釵子股
吉利草
朱砂根
辟虺雷
錦地羅
紫金牛
拳參
鐵線草
（《綱目》)
【集解】時(shí)珍曰∶金絲草出慶陽(yáng)山谷，苗狀當(dāng)俟訪問(wèn)。
【氣味】苦，寒，無(wú)毒。
【主治】吐血咳血，衄血下血，血崩瘴氣，解諸藥毒，療癰疽疔腫惡瘡，涼血散熱（時(shí)珍)。
【附方】新四。
婦人血崩∶金絲草、海柏枝、砂仁、花椒、蠶退紙、舊錦灰，等分，為末，煮酒空心服。 陳光述傳。（《談野翁方》)
癰疽疔腫，一切惡瘡。金絲草、忍冬藤、五葉藤、天蕎麥等分。 煎湯溫洗。黑色者，加醋。又鐵箍散∶用金絲草灰二兩（醋拌曬干)，貝母五兩（去心)，白芷二兩，為末，以涼水調(diào)貼瘡上，香油亦可�；蚣育埞巧僭S。天蛇頭毒落蘇（即金絲草)、金銀花藤、五葉紫葛、天蕎 麥，等分。切碎，用絕好醋濃煎，先熏后洗。（《救
