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醫(yī)方集解教程:消導(dǎo)之劑

消者,散其積也;導(dǎo)者,行其氣也。脾虛不運(yùn),則氣不流行;氣不流行;則停滯而為積;或作瀉痢,或成癥痞,以致飲食減少,五臟無(wú)所資稟,血?dú)馊找蕴撍,因致危困者多矣,故必消而?dǎo)之。輕則用和解之常劑,重必假峻下之湯丸,蓋濁陰不降,則清陽(yáng)不升;客垢不除,則真元不復(fù)…

消者,散其積也;導(dǎo)者,行其氣也。脾虛不運(yùn),則氣不流行;氣不流行;則停滯而為積;或作瀉痢,或成癥痞,以致飲食減少,五臟無(wú)所資稟,血?dú)馊找蕴撍ィ蛑挛@д叨嘁,故必消而?dǎo)之。輕則用和解之常劑,重必假峻下之湯丸,蓋濁陰不降,則清陽(yáng)不升;客垢不除,則真元不復(fù);如戡定禍亂,然后可以致太平也。峻劑見(jiàn)攻里門(mén)。茲集緩攻平治、消補(bǔ)兼施者,為消導(dǎo)之劑。

胃散

(《局方》)

治脾有停濕,痰飲痞膈,宿食不消,滿悶嘔瀉;及山嵐瘴霧,不服水土(土濕太過(guò),木邪乘所不勝而侮之,脾虛不能健運(yùn),故有痰食留滯中焦,致生痞滿諸證。胃寒則嘔,濕盛則瀉。嵐瘴水土之病,亦由胃虛,故感之也。)

蒼術(shù)(泔浸,二錢(qián)) 厚樸炒) 陳皮(去白) 甘草(炙,一錢(qián))加姜、棗煎。
傷食神曲、麥芽,或枳實(shí);濕勝加五苓;痰多加半夏;脾倦不思食加參耆;痞悶加枳殼、木香;大便秘大黃、芒硝;小便赤澀加苓瀉;傷寒頭痛加蔥豉,取微汗。

此足太陰、陽(yáng)明藥也。蒼術(shù)辛烈,燥濕而強(qiáng)脾;厚樸苦溫,除濕而散滿(苦降能瀉實(shí)滿,辛溫能散濕滿)。陳皮辛溫,利氣而行痰;甘草中州主藥,能補(bǔ)能和,蜜炙為使,泄中有補(bǔ),務(wù)令濕土底于和平也。

本方加藿香、半夏,名藿香平胃散,又名不換金正氣散《局方》∶治胃寒腹痛嘔吐,及瘴疫濕瘧。
再加人參、茯苓、草果生姜烏梅,名人參養(yǎng)胃湯∶治外感風(fēng)寒,內(nèi)傷生冷, 夾食停痰,嵐瘴瘟疫;或飲食傷脾,發(fā)為瘧(老瘧也)。

本方合二陳加藿香,名除濕湯∶ 治傷濕腹痛,身重足軟,大便溏瀉。
本方加 本、枳殼、桔梗,名和解散(《局方》)∶治四時(shí)傷寒頭痛,煩躁自汗,咳嗽吐利。
本方一兩,加桑白皮一兩,名對(duì)金飲子∶治脾胃受濕,腹脹身重,飲食不進(jìn),肢酸膚腫。
本方除蒼術(shù),加木香、草蔻、干姜、茯苓,名厚樸溫中湯∶ 治脾胃虛寒,心腹脹滿;及秋冬客寒犯胃,時(shí)作疼痛(散以辛熱,佐以苦甘,滲以甘淡,氣溫胃和,痛自止矣。)
本方加麥芽、炒曲,名加味平胃散。治宿食不消,吞酸噯臭。

枳術(shù)丸

健脾消食(潔古)

消痞除痰,健脾進(jìn)食(消痞除痰,消也;健脾進(jìn)食,補(bǔ)也)。

白術(shù)(二兩,土蒸) 枳實(shí)(一兩,麩炒)。為末。
荷葉包陳米飯煨干為丸。痞悶加陳皮,氣滯加木香,傷食加麥芽、神曲。

此足太陰、陽(yáng)明藥也。李東垣曰∶白術(shù)甘溫,補(bǔ)脾胃之元?dú),其苦味除胃中濕熱,利腰臍間血,過(guò)于枳實(shí)克化之藥一倍;枳實(shí)苦寒,泄胃中痞悶,化胃中所傷,是先補(bǔ)其虛,而后化其傷,則不峻矣;荷葉中空色青,形仰象震,在人為少陽(yáng)膽生化之根蒂也,飲食入胃,營(yíng)氣上行,即少陽(yáng)甲膽之氣也,胃氣元?dú)夤葰,甲膽上升之氣一也,食藥感此氣化,胃氣何由不上升乎;燒飯與白術(shù)協(xié)力滋養(yǎng)谷氣,補(bǔ)令胃濃,不至再傷,其利廣矣(王安道曰∶勞倦飲食,雖俱為內(nèi)傷,然勞倦傷誠(chéng)不足矣,飲食傷又當(dāng)于不足之中分其有余。夫饑餓不飲食者,胃氣空虛,此為不足而傷也;飲食自倍,腸胃乃傷者,此不足之中兼有余而傷也。惟其不足故補(bǔ)益,惟其有余故消導(dǎo)。亦有物滯氣傷,消補(bǔ)兼行者;亦有物滯氣不傷,但須消導(dǎo)者;亦有不須消導(dǎo),但須補(bǔ)益者。枳術(shù)丸之類(lèi),雖曰消導(dǎo), 固有補(bǔ)益之意焉。若所滯之物,非枳術(shù)丸之力所能去者,備急丸煮黃丸瓜蒂散等,潔古東垣亦未嘗委之而勿用也。)

本方作湯名枳術(shù)湯(《金匱》)∶治水飲,心下堅(jiān)大如盤(pán),邊如旋盤(pán)(心下,上焦陽(yáng)分也, 屬氣分之水)。
本方加半夏一兩,名半夏枳術(shù)丸∶治脾濕停痰,及傷冷食。淋者加澤瀉一兩。
本方加橘皮一兩,名橘皮枳術(shù)丸∶治飲食不消,氣滯痞悶。
本方加陳皮、半夏,名橘半枳術(shù)丸∶健脾消痞化痰。
本方加木香一兩,名木香枳術(shù)丸∶治氣滯痞滿(木香平肝行氣,使木不克土)。再加砂仁,名香砂枳術(shù)丸∶破滯氣,消飲食,強(qiáng)脾胃。如加干姜五錢(qián),名木香干姜枳術(shù)丸∶兼治氣寒。再加人參、陳皮,名木香人參干姜枳術(shù)丸∶開(kāi)胃進(jìn)食。

本方加神曲、麥芽各一兩,名曲枳術(shù)丸∶治內(nèi)傷飲食,或泄瀉。
本方加酒炒黃連、黃芩、大黃、炒payment-defi.com/shouyi/神曲、橘紅各一兩,名三黃枳術(shù)丸∶治傷肉食、濕面、辛熱味濃之物,填塞悶亂不快。
本方加茯苓 五錢(qián)、干姜七錢(qián),名消飲丸。治停飲胸滿嘔逆。

保和丸

傷食傷飲

治食積飲停,腹痛泄瀉,痞滿吐酸,積滯惡食,食瘧下痢(傷于食飲,脾不運(yùn)化,滯于腸胃,故有泄痢食瘧等證。傷而未甚,不欲攻以厲劑,惟以平和之品消而化之,故曰保和。李東垣曰:傷飲者,無(wú)形之氣也,宜發(fā)汗、利小便,以導(dǎo)其濕;傷食者有形之物也,輕則消化,或損其谷,重者方可吐下。脈經(jīng)云:大腸有宿食,寒栗發(fā)熱有時(shí)如瘧,輕則消導(dǎo),重則下之。當(dāng)求之傷食門(mén)。)

山楂(三兩,去核,或云核亦有力) 神曲(炒) 茯苓 半夏(一兩) 陳皮 萊菔子(微炒) 連翹 (五錢(qián))
曲糊丸,麥芽湯下;蚣欲溠咳胨幰嗫。

此足太陰、陽(yáng)明藥也。山楂酸溫收縮之性,能消油膩腥膻之食(收縮故食消);神曲辛溫蒸窨之物(窨遏合切),能消酒食陳腐之積;菔子辛甘,下氣而制面;麥芽咸溫,消谷而軟堅(jiān)(堅(jiān)積、堅(jiān)痰);傷食必兼乎濕,茯苓補(bǔ)脾而滲濕;積久必郁為熱,連翹散結(jié)而清熱;半夏能溫能燥,和胃而健脾;陳皮能降能升,調(diào)中而理氣;此內(nèi)傷而氣未病者,但當(dāng)消導(dǎo),不須補(bǔ)益。大安丸加白術(shù),則消補(bǔ)兼施也。

本方加白術(shù)、白芍,去半夏、菔子、連翹,蒸餅糊丸,名小保和丸∶助脾進(jìn)食。
本方加白術(shù)二兩,名大安丸,或加人參∶治飲食不消,氣虛邪微。
本方加白術(shù)、香附、黃芩、黃連、厚樸、枳實(shí)。治積聚痞塊。
本方合越鞠丸,扶脾開(kāi)郁。

健脾丸

脾虛氣弱

治脾虛氣弱,飲食不消。

人參 白術(shù)(土炒,二兩) 陳皮 麥芽(炒,二兩) 山楂(去核,兩半) 枳實(shí)(三兩) 神曲糊丸,米飲下。

此足太陰、陽(yáng)明藥也。脾胃者,倉(cāng)廩之官。胃虛則不能容受,故不嗜食;脾虛則不能運(yùn)化,故有積滯。所以然者,由氣虛也。參術(shù)補(bǔ)氣,陳皮利氣,氣運(yùn)則健脾而胃強(qiáng)矣;山楂消肉食,麥芽消谷食,戊己不足。(胃為戊土,脾為己土)。故以二藥助之使化;枳實(shí)力猛,能消積化痞,佐以參術(shù),則為功更捷,而又不致傷氣也。夫脾胃受傷,則須補(bǔ)益;飲食難化,則宜消導(dǎo);合斯二者,所以健脾也。

本方去山楂、麥芽,加茯苓、炙甘草,名益氣健脾丸∶治脾虛食少。
本方去山楂、麥芽 、陳皮,加當(dāng)歸、芍藥川芎、麥冬、柏子仁,名養(yǎng)榮健脾丸。治脾陰不足,飲食不為肌膚。(血充然后肉長(zhǎng)。)

本方去人參、枳實(shí)、麥芽,加香附、木香、半夏、茯苓、神曲、黃連、當(dāng)歸、芍藥(一方無(wú)芍藥) 荷葉燒飯丸,名理氣健脾丸。治脾胃虛弱,久瀉久痢。
本方去人參、山楂、麥芽,加神曲、川芎、香附,曲糊丸,名舒郁健脾丸∶治脾氣郁滯,飲食不消。
本方去山楂 、麥芽,加半夏、膽星蛤粉、茯苓,神曲糊丸,名化痰健脾丸∶治內(nèi)傷挾痰。
本方去人參 、山楂、麥芽,加半夏、山梔、黃連,水丸,名清火健脾丸∶治脾虛有火。
本方去人參、 山 楂、麥牙,加木香、檳榔、厚樸、半夏、甘草,名和中健脾丸∶治胃虛饑不欲食。
再加人參,名妙應(yīng)丸∶治胃虛不能食,臟腑或結(jié)或?yàn)a。
本方去山楂,加半夏、青皮、木香、砂仁、草蔻、干姜、炙甘草、茯苓、豬苓、澤瀉、蒸餅丸,名寬中進(jìn)食丸(東垣)∶補(bǔ)脾胃,進(jìn)飲食。

枳實(shí)消痞丸

痞滿(東垣)

治心下虛痞,惡食懶倦,右關(guān)脈弦(脾虛不運(yùn),故痞滿惡食;脾主四肢,虛故懶倦;右關(guān)屬脾,脈弦者,脾虛而木來(lái)侮之也。經(jīng)曰∶太陰所至,為積飲痞膈,皆陰勝陽(yáng)也。受病之臟,心與脾也,因而郁塞為痞者,火與濕也。蓋心,陽(yáng)火也,主血;脾,陰土也,主濕。凡傷其陽(yáng),則火拂郁而血凝;傷其陰,則土壅塞而濕聚。陰陽(yáng)之分,施治之法,不可同也。)

枳實(shí)(麩炒) 黃連(姜汁炒,五錢(qián)) 厚樸(姜炒,四錢(qián)) 半夏曲 麥芽(炒) 人參 白術(shù) 土炒 茯苓(三錢(qián))甘草(炙) 干姜(二錢(qián)) 蒸餅糊丸。

此足太陰、陽(yáng)明藥也。枳實(shí)苦酸,行氣破血(脾無(wú)積血,心下不痞);黃連苦寒,瀉熱開(kāi)郁,并消痞之君藥;厚樸苦降,散濕滿而化食濃腸;麥芽咸溫,助胃氣而軟堅(jiān)破結(jié);半夏燥痰濕而和胃,干姜去惡血而通關(guān)(開(kāi)五臟六腑,通四肢關(guān)節(jié));皆所以散而瀉之也。參、術(shù)、苓、草,甘溫補(bǔ)脾,使氣足脾運(yùn)而痞自化,既以助散瀉之力,又以固本使不傷真氣也(《玉機(jī)微義》曰:此半夏瀉心湯加減法也。內(nèi)有枳術(shù)四君平胃等藥,利濕消痞,補(bǔ)虛之劑也。)

痞氣丸

脾積(東垣)

治脾積在于胃脘,大如盤(pán),久不愈,令人四肢不收;或發(fā)黃膽,飲食不為肌膚(《金匱》云∶堅(jiān)而不移者,名積,為臟;推移不定者,名聚,為腑病。按痞病由陰伏陽(yáng)蓄,氣血不運(yùn)而成,處心下,位中央,填塞痞滿,皆土病也。與脹滿有輕重之分:痞惟內(nèi)覺(jué)滿悶,脹滿則有脹急之形也。前人皆指誤下所致,蓋傷寒之病,由于誤下,則里氣虛,表邪乘虛入于心下;若雜病亦有中氣虛衰,不能運(yùn)化精微而成痞者,有飲食痰積不能施化而成痞者,有濕熱太甚上乘心下而成痞者。古方用黃連黃芩枳實(shí)之苦以泄之,厚樸半夏生姜之辛以散之,人參白術(shù)之甘苦溫以補(bǔ)之,茯苓澤瀉之淡以滲之,惟宜上下分消其氣,果有內(nèi)實(shí)之證,庶可略施□導(dǎo),世人苦于痞塞喜用利藥,暫時(shí)通快,藥過(guò)滋甚,皆不察夫下多亡陰之意也。)

黃連(八錢(qián)) 厚樸(五錢(qián)) 吳茱萸(三錢(qián)) 白術(shù)(土炒) 黃芩(二錢(qián)) 茵陳(酒炒) 干姜(炮)砂仁(錢(qián)半)人參 茯苓、澤瀉(一錢(qián))川烏(炮)川椒(炒,五分) 桂 巴豆霜(四分) 蜜丸,燈草湯下。

此足太陰、陽(yáng)明藥也。黃連瀉熱燥濕,治痞君藥(仲景治痞滿,諸瀉心湯皆用之);厚樸、砂仁行氣而散滿;茵陳、苓瀉利水以實(shí)脾;黃芩清肺而養(yǎng)陰;椒、萸燥脾而逐冷;姜、 桂、川烏補(bǔ)命火以生脾土,而姜、桂又能去瘀生新(痞多血病,黃連、枳實(shí)皆血分藥);巴豆能消有形積滯,為斬關(guān)奪門(mén)之將,借之以為先驅(qū);加參術(shù)者,以補(bǔ)脾元正氣,正旺然后可以祛邪也(潔古曰∶養(yǎng)正積自除。李東垣曰∶痞滿,皆血證也,下多亡陰,謂脾胃水谷之陰 亡也,心主血,心虛而邪陷于血之分,故致心下痞,宜理脾胃,以血藥治之,若全用氣藥, 則痞益甚;而復(fù)下之,氣愈下降,必變?yōu)橹袧M鼓脹矣。世有用氣藥治痞而不效者,蓋未明此理也)。

本方除吳茱萸、白術(shù)、茯苓、澤瀉、茵陳、川椒、砂仁,加菖蒲、茯神、丹參、紅豆,名伏梁∶治心積起臍上至心下,大如臂,令人煩心。
本方除吳茱、砂仁、桂、術(shù)、黃芩、澤瀉,加柴胡、莪 術(shù) 、皂角、昆布、甘草,名肥氣丸。治肝積在左脅下,有頭足,令人發(fā)咳瘧不已。
本方除吳茱萸、白術(shù)、砂仁、黃芩、茵陳、澤瀉,加紫菀、桔梗、天冬、白蔻、陳皮、青皮、三棱,名息賁丸,淡姜湯下。治肺積在右脅下,令人灑淅寒熱,喘咳發(fā)肺;秋冬黃連減半。
本方除吳茱、白術(shù)、砂仁、人參、干姜、川椒、黃芩、茵陳,加菖蒲、丁香、附子、苦楝、延胡索、獨(dú)活、全蝎,名賁豚丸,淡鹽湯下。治腎積發(fā)于小腹上至心下,若豚狀,上下無(wú)時(shí),令人喘咳骨痿,及男子七疝,女子瘕聚帶下此東垣五積方也。雖有破滯消堅(jiān)之藥,多借人參之力贊助成功。經(jīng)曰∶大積大聚,其可犯也,衰其大半而止,過(guò)者死。 吳鶴皋曰:五積非東垣之方也,故醫(yī)方考中皆不錄。)

葛花解酲湯

酒積

專(zhuān)治酒積,或嘔吐,或泄瀉,痞塞,頭痛,小便不利(酒,大熱有毒,又水之所釀成, 故熱而兼濕,濕熱積于腸胃,故見(jiàn)諸證。 )

葛花 豆蔻 砂仁(一錢(qián)) 木香(一分) 青皮 干姜 豬苓 澤瀉(三分)

[葛花 豆蔻 砂仁(一錢(qián)) 木香(一分) 青皮 陳皮 人參 白術(shù)(炒) 茯苓(四分) ]

此手足陽(yáng)明藥也。過(guò)飲無(wú)度,濕熱之毒積于腸胃,葛花獨(dú)入陽(yáng)明,令濕熱從肌肉而解;豆蔻、砂仁皆辛散解酒,故以為君。神曲解酒而化食,木香干姜調(diào)氣而溫中,青皮陳皮除痰而疏滯,二苓澤瀉能驅(qū)濕熱從小便出,乃內(nèi)外分消之劑。飲多則中氣傷,故又參術(shù)以補(bǔ)其氣也(人參補(bǔ)氣,最能解酒。李東垣曰∶酒,大熱有毒,無(wú)形之物也。傷之只當(dāng)發(fā)汗,次利小便,上下分消其濕氣。今人或用酒為丸,大熱之藥下之,或用大黃、牽牛下之,是無(wú)形元?dú)馐軅,反損有形陰血,陰血愈虛,陽(yáng)毒太旺,元?dú)庀,而虛損之病成矣;蛟桓鸹ń饩贫l(fā)散,不如枳椇。枳椇∶一名雞距,一名木蜜,經(jīng)霜黃赤而味甘,其葉入酒,酒化為水;門(mén)外植此木者,屋內(nèi)釀酒多不佳。)

鱉甲

瘧母(嚴(yán)氏) 治瘧久不愈,腹中結(jié)塊,名曰瘧母(瘧久不愈為痎瘧,多成癖于左脅之下,名曰瘧母,乃肝之積也。瘧屬少陽(yáng)膽經(jīng),膽與肝相表里,久瘧屬在血分,血亦肝所主也,當(dāng)以鱉甲為君,隨證虛實(shí)而施佐使之藥。 )

鱉甲(醋炙) 白術(shù)(土炒) 黃耆 芎 白芍(酒炒) 檳榔 草果(面煨) 厚樸 陳皮 甘草等分。姜三片,棗一枚,烏梅少許煎。

此足少陽(yáng)、厥陰、太陰藥也。久瘧必由脾虛,白術(shù)補(bǔ)脾氣,黃耆補(bǔ)肺氣,使氣足脾運(yùn), 方能磨積也;川芎補(bǔ)肝而行血中氣滯,芍藥助脾而散肝經(jīng)火邪,二藥并和厥陰,榮氣榮血調(diào)則陰陽(yáng)和矣。(陰陽(yáng)爭(zhēng)故發(fā)寒發(fā)熱)。檳榔下氣而攻積,草果暖胃而祛寒,厚樸破血而散滿,陳皮理氣而消痰,甘草和中而補(bǔ)土,鱉甲咸平屬陰,色青入肝,專(zhuān)能益陰補(bǔ)虛,消熱散結(jié),故為痎瘧之君藥也。
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