公諱禮，字天敘，姓姜氏，其先浙紹人也。父玉田公，始居江陰之華墅，生公，遂世為江陰人。公好讀書，善醫(yī)術(shù)，常立功過(guò)格，日記得失，終身不怠。每遇貧者施診，往來(lái)徒步，出囊中藥治之，不取值，以故邑中賢士大夫樂(lè)與締交。蓋非徒重其術(shù)，并重其德焉。華墅在邑東五十里，龍砂兩醫(yī).學(xué)全在線payment-defi.com山屏障于后，泰清一水襟帶于前，其山川之秀，代產(chǎn)良醫(yī)，迄今大江南北延醫(yī)者，都于華墅，而華墅之中又獨(dú)推姜氏，蓋自公一人開(kāi)之也。韓子云∶“莫為之前，雖美弗彰；莫為之后，雖善勿繼�！蔽嵊诮弦嘣啤９卺S外，旁及玄功。所善有瞿道人者，發(fā)不櫛，足不履，寒暑一衲，行止無(wú)定。迨卒之歲，謂道人曰∶“三月之望，吾將逝矣，汝當(dāng)來(lái)�！奔捌�，瞿不至。諭諸子曰∶“須之三日，道人必來(lái)。”是日命沐浴更衣坐，道人果至。時(shí)不能言，但手書“諷經(jīng)”二字，瞿諾之，即奄然逝。記曰∶“至誠(chéng)之道，可以前知”。公可謂至誠(chéng)者矣。論曰∶古云∶“醫(yī)不三世，不服其藥。”謂醫(yī)者當(dāng)讀三世之書也。余讀姜公所著四大證全書，理精詞約，非數(shù)十年之學(xué)力，焉能得心執(zhí)業(yè)醫(yī)師應(yīng)手，活人無(wú)算乎？宜其子孫食報(bào)于無(wú)窮。小道云乎哉！
嘉慶元年（西元一七九六年)歲次丙辰孟春之吉長(zhǎng)壽孔廣居拜撰
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